後來，他上了小學，他的老師聶楊冰先生悉心教導他。小學時期成為胡明華國學和書法的培育期。
65438年至0990年，二十多歲的胡明華結識了當時的河南省青年書法家協會理事吳興先生(現為河南省書法家協會副主席)，由此正式步入書法之門，並開始對林()書法產生濃厚興趣。後來由於父親身體不好，為了生計，他在當地壹家大型國企1992工作，負責整個企業的宣傳工作。因為文筆比較好，板書畫的也不錯，所以壹直很受重視。
1993期間，胡明華在南京訪友，恰逢雞鳴寺為外人提供修行佛門和退谷的場所。於是熱愛傳統文化的他在三月關起門來在那裏學佛，印證了他之前所學的傳統道教文化和佛教思想。
1994年，壹次偶然的機會，胡明華認識了壹位很會寫字的先生，掌握了甲骨文的鑒別方法，開始研究甲骨文，通讀先秦時期的文史。中國早期文化很多都是甲骨文，沒幾個人看得懂，更別說準確翻譯了。甲骨文的鑒定，可以說為胡明華後來的研究和考察打下了基礎。
65438年至0995年，胡明華在甲骨文化發源地安陽的西小屯考察，發現甲骨蔔辭中有很多古代聖賢書寫的記載，易經和道術的運用也很多。他驚喜地發現，道術還可以應用於生活的各個領域，而不僅僅局限於軍事領域。
65438年至0998年，胡明華師從當代易學大師劉大軍教授悉心研究，易學造詣愈加深厚。
2005年，胡明華通過整理甲骨文資料，研究占蔔藝術，創造了許多真知灼見和成果。最後他發明了陰陽五行等價替換的公式，像數學或者化學中的公式。只要按照公式填入五行，就可以得到相互幹涉的結果。不需要對易學有很深的理解，代入就可以應用。這極大地促進了道術的應用、普及和實戰，為道術在生活中的實用化做出了巨大貢獻。
2011年，胡明華撰寫了自己的第壹部專著《奇門依桐》，將軍事文化領域的諸多應用正式引入社會生活。
2014年，胡明華在朋友的邀請下，到山東濟南紫芳洞景區遊玩，在那裏實習了幾個月。