大牲畜:李真，不在家吃，利大川。
荀曰:壹大獸，雄渾爽朗，得新德，剛去尚賢。能止生，大正也。家裏不好好吃飯，就養壹個賢惠的人。造福山河，是天理。
大象說:天在山中，大動物；君子以其知而行，以其德而育。
第九天:有大幅盈利。在太陽的卦底，妳要“六四”，主動就好，但農歷九月初九的卦受“六四”克制，動者危，不動者利。所以，訓誡就是“要犀利，要利人。”
相約:有好的利益，就不會制造災難。
92:於。陽在陰位，不正則“六五”，進則止於五，戒則守於中。“於碩”的意思是車壞了，當然不能走了。
項說:余說的沒什麽特別的。
十九——三:好馬追好馬，忠君難。據說休閑和健康對妳有益。在占蔔的基礎上，與同類的“上九”相比，兩幫人都是主動的，互不相讓，仿佛兩匹馬在往前追，所以“好馬互追”。意思是兩匹馬只知道然後不停車。占蔔的結果是，知難而進，自控，是幸運的。“閑著好玩就好”是告誡人們平時練練車技，不要壹用就“說說”，這樣才有利於行動。
大象說:有福報，也有好誌氣。
6月4日:壹個男生的牛胃口，元吉。占蔔之下，陰柔恰到好處，對應“九日”。畜之初，氣弱，猶如初生牛犢，易停；處於中間是對的，還是牛的尷尬，所以說“子牛的尷尬。”小牛尚未成熟，進入者無力。再加上木枷，就更不作為了。若止，則獸為畜，故為“元極”。
大象說:64元吉，有歡喜。
六十五:貘之齒，紀。尊重陰涼處的位置，下壹個應該是“92”陽剛，第五個應該是陰柔。相比開始，第二部更加男性化，像野豬壹樣暴力，讓人欲罷不能。制止牲畜的辦法是“拔狗的牙”，即閹割後把牙拔掉，使其失去男子氣概，大動物時沒有傷害，所以“吉祥”。
相約:六五吉祥年也是喜慶年。
上九:賀天誌曲，恒。占蔔的極致，好像是在壹座山的山頂，下面是壹片藍天；山上有壹條路直通天空。“天之道”是指畜之道暢通無阻，體現在卦中“家不吃，益於山”，表示大畜之道“益”、“吉”。
湘粵:天高，路大。