陳鵬程的學術成就:

1，論《詩經》在春秋時期的社會功能，固原師範學院學報1996第4期2，論《左傳》歌謠的政治功能，蘭州學刊1996第4期，論趙翼的辭賦創作，社科評論196。文學遺產，3號，1996，5。三個苗族名字的由來，內蒙古民族師範學院學報，1996增刊，6。不同傳記簡介，教師科研叢書，內蒙古科學技術出版社，2000，7。高師古代文學教學原則初探，天津師範大學學報，自然科學版。2000年6月5438+2月8日，論笑林，赤峰教育學院學報，第2期，2001 9。《三國演義》中關羽形象探源，天津師範大學學報，基礎教育版，2001增刊，10，論幹寶的小說觀。2004年11《論古代神話的文化功能》，《太原教育學院學報》2004年第2期12《論詩經中的桑樹意象》，《赤峰學院學報》2004年第2期13《詩經·尚書·視界:語言·文學·文化——天津師範大學文學院論文集》2005年5月14《論歷史唯物主義的文學生產理論及其現實意義：滄桑，2007年第6期，17；論《詩經》中的悲傷意象:山東文學，第12期，2007，18。《現代企業教育》2007年第16期19期《先秦社會狗的文化功能與中國古代文學中的狗意象》《焦作大學學報》第1期20、《英雄主義的聲音:中國古典詩詞中的劍意象及其文化成因》《河北工程大學學報》第1期2008年21期《詩經》中狩獵詩的文化內涵 從《詩經·酒詩》看酒在周人社會生活中的作用，《內蒙古農業大學學報》2008年第2、23期，《遼寧行政學院學報》2008年第5期； 歷史唯物主義關於人的本質的理論：重慶科技學院學報(社會科學版)2008年第4期；傳統倫理與現代人格建構：沈陽工程學院學報，2009年4月26日；《漢代科學概論》，蘭臺世界，2009+0227，《論諫藝術》，焦作大學學報，2009年4月28日，《論辯的政治哲學》，岱宗學報，2009.29，《用詩解析》，長安大學學報，2009年3月30日，反映君臣倫理，湖南理工大學學報，2009.7.438+0，《論〈詩經〉中的戲劇因素》，作家雜誌，3月32日 近三十年來Mainland China官話的文學研究社會學家2011第8期34、《詩經·山花》中的船意象2011第10期。 論寧教授的文學史觀山東青年2011第10期36。論鄧的對聯。赤峰大學學報(中國哲學社會科學版)第8期37頁。論先秦文學中攀緣意象的產生和發展。作者206538.20010000606周人的狩獵文化與詩經中的狩獵詩新余學院學報第5期2012 39。論楊度對聯創作的美與時代(下)第10，40號。論徐世昌的對聯創作《藍天世界》第28期，2012。《史記》中的自殺敘事新余大學學報20115號科研項目:先秦歌謠的文化功能，天津師範大學青年社會科學基金項目，2002-2004。