太極圖又稱先天圖或天地自然圖，是中國古代文化中最神秘的壹幅圖，也是最具爭議的壹幅圖。
雖然《易經》中已經明確提出:“易有太極，是生二儀。”但漢代以後流傳下來的《周易》沒有壹部配有太極圖。直到宋代華山道士陳波才出版了《太極圖》，太極圖分為“先天”和“後天”。
後來北宋理學家周敦頤根據陳波傳來的太極圖寫了壹篇《太極圖論》，繼承和發揚了《周易》的觀點，提出了“太極無窮”的哲學思想。
直到朱寫出了《周易本義》，太極圖才正式依附於《周易》。他看到，沒有太極圖，《周易》只是壹本普通的蔔筮之書，不可能位列經典之首。
這壹時期，新哲學家邵雍真正研究太極圖。據邵雍說，先天太極圖是伏羲寫的，後天太極圖是周文王寫的。邵雍指出，伏羲時代沒有文字，只有壹張太極圖來顯示宇宙和陰陽轉化的原理。
朱認為太極圖起源於東漢魏伯陽的《周易參同契》。太極圖的壹個間接來源來自道教，這似乎是毫無疑問的。
但是，太極圖的出處在哪裏？真的如《周易》和道家所說，是伏羲寫的嗎？
太極圖與伏羲
根據現代研究，伏羲可能與太陽或東方的壹個星座有關。從歷史記載來看，伏羲和龍有著密切的關系。
臺灣省不明飛行物研究會會長呂先生提出“龍是飛碟”的觀點。的確，曾經被視為神話傳說的龍，現在似乎被重新認識了。
《說文解字》說，龍是萬物之長，可暗可明，可長可短，可大可小。春分飛上天，秋分潛入海。
現在看來，這條可以忽暗忽明，忽長忽短，忽大忽小，披著堅硬鎧甲的龍，很像我們觀察到的雪茄形飛碟。
所以，是不是可以認為所謂伏羲的“蛇頭”只是壹個象征性的表達，暗示伏羲是壹個半人半神的生命，是壹個與龍直接相關的生命。
如果伏羲是偉大的太陽神，他就是乘龍，也就是飛碟來到地球教人壹些天文地理知識，因為古代人的智慧還沒有開啟，為了不使其他星球的先進文明失傳，他留下了壹張完整的太極圖供後人破譯。所以，我們今天看到太極圖包羅萬象的內容也就不足為奇了。
最高/最大極限圖