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易經為什麽能預測人類命理?

為什麽易經可以預測人的命運、生死、富貴、吉兇?其實就是利用《易經》中的陰陽原理,掌握五行的盛衰,結合事物的發展規律,使之極盛極衰,這樣萬物才能生生不息,自然才能風調雨順,人和動物才能隨著季節的變化而敷衍後代。易經講述了人類的生存之道。無論做什麽,都要與時俱進,適可而止,繁華者會發泄,會控制,會打壓。弱者會活它,補它,迎它。只有保持中庸之道,才能避邪、溫飽、快樂、無害。人類為什麽逃不過那麽多的災難和病痛,歸根結底就是壹個字“貪”。如果“貪”字過了頭,就會引發災難和疾病。人的“貪”如果不除,就是違反了《易經》所說的陰陽規律,失去了平衡關系,就會導致某個五行產生極端相遇的結果。

比如,人如果太貪“官”,就會去討好電腦,去拍上司的馬屁,因為《易經》裏五行配六親是很形象的。只有財富才能做官,所以想當大官,就必須有錢過日子,而錢從哪裏來?《易經》裏說富貴靠子孫,那麽子孫是誰呢?就官員而言,子孫是我們老百姓,而官員是印,印代表權利、文書和約束子孫的五行。所以,官員要錢,必須要。第壹,他們會找借口,征收苛捐雜稅,出臺壹切文件,強迫老百姓(子孫)要錢,這樣就損害了老百姓的利益,形成惡性循環。官員會被提拔,可能會激怒老百姓(後代)。在《易經》中,能約束官員的稱為子孫,官員大到可以約束自己。這就形成了官方反人民的力量。古語有雲,“民不舉官不糾”就是這個道理。所以貪官會貪財,貪財會損權,這是造成官禍的必要。夏天如果太貪涼,人的經絡就會受損。人們只知道冬天這裏那裏都疼。所有的筋骨疼痛都是夏天“貪涼”引起的,冬天絕對不會有問題。冬天太貪涼太暖會感冒,感冒了就發燒。這就是冷與熱,熱與冷,盛與衰,宇宙萬物都是這個規律的道理。如果過於繁榮,就會向相反的方向發展。如果壹個物種死亡,它會和幾個物種壹起相繼消失。所以我們人類也壹樣,無論做什麽都要留點余地。我在壹篇文章裏寫過“天要避滿,人要避全”,就是這個道理。呵呵呵,可惜我寫了人從生到死,有些自以為在研究易經的人還沒看清楚,就悟出了壹個道理,那為什麽要給我壹個大道理呢?我怕我會寫出壹些我認為我在研究易經的大道理。

理解了《易經》之後,就很容易理解萬物的生存之道,也很容易掌握生命的吉兇成敗與生老病死與苦難的循環軌跡。只要掌握了易經的原理和陰陽互動的規律,了解了天、地、人、物的互動關系,就能知道形勢的發展變化,就不難判斷人的吉兇。不會很難,但會很難。人們往往認為《易經》艱深復雜。其實人們只是不理解它,不知道它的意義。我在上壹篇文章裏說過,易經的知識其實就在我們身邊,在我們的生活中。“繅絲從繭”的道理我們都懂。只要找準了開頭,就會由淺入深逐漸展開,要有持之以恒的精神去理解、認識、學習易經。我們都會在易經裏看到,真的說,假的說——“善易者不取”。其實每個人都會說,都會寫。有多少人能有這種境界?我在文章裏還寫了壹句話:“壹切神通雖小,空即是大道”,意思是“善易者不占之”。易經的最高境界不需要畫卦,也不需要排八字。表面上看,人的吉兇是沒有辦法或形式知道的。這就是“善易者不占之”。如果能達到這種境界,就要培養天人合壹,天地承包鬼神的能力。然後,可以通過外部信息傳遞給自己的方式來實現。那麽如何才能與天地神靈溝通呢?我就是這麽說的:要有五個條件:緣、德、悟、善、勤。若無機緣,天地鬼神不通;無德,六根不凈;沒有開悟,妳不知道這意味著什麽;沒有善,法律無效;不勤奮,就不會進步。所以易經學起來很容易,但是要達到大師的水平就不容易了。可想而知,現在的大師有幾個是真的?

希望喜歡易經的朋友多思考,認識到自己並不是每天只知道找書。如果把書撕了,把內容背下來,他們會認為已經學完了。其實《易經》的真正學問在於書本之外,在於自然界,在於滾滾紅塵。理論只能讓妳明白其中的道理,所以要多關註,善於觀察、探索和理解。易經的真正意義並不是說人只能背幾本書幾首歌,掌握壹招半式。書上寫的東西肯定是有限的,不可能面面俱到,這也是現實生活中各種問題都能發生的原因。所以壹旦有人問妳書以外的東西,妳就要用壹句有用的話“阿彌陀佛,秘密不能泄露。”唉,壹個個浪費時間!