元宵節賞燈的習俗始於漢代。在隋唐時期，它發展成為壹個盛大的燈籠市場。宋元時期，京都燈籠市場往往綿延數十裏。元宵節的時間在漢代僅限於正月的第十壹個晚上，在唐玄宗延長到三個晚上，在明朝從正月初八持續到正月十七。唐代元宵節出現雜技，宋代開始出現燈謎。唐朝時，花燈市場上的樂舞表演多達數百種。成千上萬的宮女和民女在燈下載歌載舞，被稱為“走歌”和“踏歌”。明代增加了戲曲表演。燈籠市場上使用的彩色燈籠也被解釋為“橙色燈籠”，“絲綢燈籠”，“五彩羊皮燈籠”，“無骨麥稭燈籠”，“燈籠燈籠”，“孔明燈籠”。始於南宋的燈謎生動有趣。經過幾代人的發展和創造，至今仍在使用的拼圖有100多種，如地基格、搖擺格、滾動格、白格、許、求鳳格等，大多格式有限，要求巧妙，充滿了奇妙的創意。
元宵節期間，也是青年男女與戀人相會的機會，所以元宵節就成了中國的“情人節”。
知青的回答時間2008-02-21 10:04
向當局報告
有三種傳說。
第壹，平息“諸呂之亂”
如《太平禦花園》認為這壹天是古人祭祀天帝的日子。西漢時，劉徹相信鬼神，所以這壹天他在宮裏到處點燈籠和蠟燭來祭祀太乙，甚至徹夜不眠。遺產流傳開來，形成了晚上點燈的習俗。
漢高祖劉邦死後，呂後的兒子劉嬰做了漢惠帝。惠帝天生軟弱，優柔寡斷，權力逐漸落入呂後手中。漢惠帝死後，獨攬朝政，把劉的世界變成了魯的世界。舊朝臣和劉的宗室深感憤慨，但他們都害怕的殘酷，不敢說出來。呂後死後，朱呂壹直處於焦慮狀態，害怕受到傷害和排擠。於是，在大將軍的家中，他們秘密集結，密謀作亂，以便徹底奪取劉的江山。
這件事傳到了劉氏宗室的國王劉囊的耳中。劉囊為了保護劉的江山，決定與朱呂作戰。後來，他與開國元老周波和陳平取得了聯系，並設計提升呂祿。“朱呂之亂”終於被徹底平定。
謀反後，群臣擁立劉邦的次子劉恒為漢文帝。文帝對來之不易的和平與繁榮印象深刻，將平定“諸虜之亂”的正月十五定為與民同樂日，京城家家戶戶張燈結彩慶祝。從那以後，正月十五就成了壹個流行的民間節日——“元宵節”。
二、“三官”祭祀守則
阿明作家郎英撰寫的《七種文稿》中，談到了元夜裝飾燈籠的問題，並將其解釋為道教的“三官”儀式。
“三官”是道學虛構的三個神，分別稱為天官、地官、水官。據說在農歷正月十五、七月十五、十月十五捉弄地球的習俗中，天官賜福於人，稱之為“上元”，以此為例；7月15日，當地官方給民眾賑災，稱為“中原”。10月15日，水利局赦免了壹些人，並稱他們為“夏媛”。所以在道教信仰中，“三元”是節日，有相應的祭祀儀式。但對世俗影響最大的是正月十五的“上元”，因為這壹天的“功德”主要是天公保佑百姓，而當時是新年的開始，新年的開始，是壹個盛大的慶典，不僅是為了尋求幸福，也是為了祈求壹年到頭平安順利。至於裝飾燈籠，其實是壹種魅惑神靈的方式。據說三官各有愛好:天官喜歡娛樂，地官喜歡熱鬧，水官喜歡燈。因此，人們裝飾燈籠，組成團隊旅遊，同時舉行各種娛樂活動，如問答比賽，拔河和唱歌，以同時取悅三位官員。每個後代的名字
過了元朝，就叫“鬧元宵”，“鬧元宵”二字也因此而凸顯。
比較各種學說，元宵節帶燈觀燈習俗起源於“三官”信仰的說法可能最接近。但唐宋以來，“元宵節”作為壹種民間慶典，逐漸淡出宗教信仰，完全成為壹種世俗的大眾娛樂節日。蘇味道《正月十五夜》詩曰:“火樹銀花合，星橋鎖。人群湧動，馬蹄下塵土飛揚；月光灑滿每壹個角落，在那裏人們可以看到頭頂上的月亮。沒有李子就不會遊泳，沒有李子就不會唱歌。. "吳金忍不住徹夜未眠，玉漏不催對方。“可謂古人觀夜行，通宵狂歡的盛況。至於各種細節場景，比如燈的本質，燭光月光的美，人馬的繁華，各種戲劇的歡樂，除了《歲時雜記》、《東京夢中國》這兩本書的描述，人們只能從相應題材的風俗意象中壹窺端倪。
三。元宵節和宮女
相傳漢武帝時，皇宮裏有壹個名叫東方朔的矮子。他不僅機智風趣，而且心地善良。不管是誰得罪了漢武帝，皇帝責備的時候，宮女們總要出面說情。因此，宮女們都很喜歡他。
那年十二月，下了幾天雪，東方朔去禦花園折梅花。剛進園門，只見壹個宮女滿臉淚痕地奔向玉京。他連忙上前阻止救援。這個宮女叫元宵，家住長安西北山，家裏有父母和壹個小妹妹。自從被選入宮，歲末年初，她思念親人，心如刀割。這幾天又冷又下雪，她不禁想起了家裏父母和小妹妹的艱辛，心想:既然不能和父母住在壹起，不如死了投井自盡吧。聽了元宵的故事後，東方朔安慰和懇求了壹會兒，並答應想辦法讓她見見父母和妹妹。
從元宵的故事中，東方朔認為宮女和姐妹們充滿了憂郁，所以她下定決心想出壹個聰明的計劃。
這壹天，他來到西北山元宵的老家，就這樣安排了壹會兒，然後回到長安街賣卦。有些人知道東方朔，知道他上知天文，下知陰陽，他們都努力占蔔和占蔔。他們要的只是“正月十六火燒我們”的占蔔簽。人們非常驚慌，要求解決辦法。東方朔神神秘秘地說:“正月十三下午，城裏的白胡子老人都在城西北十裏鋪大道口等候。天黑的時候，壹個紅衣少女騎著粉紅色的銀驢從西北方向走來。她是奉命火燒長安的火神王。長老們看到她後，不得不跪在地上攔住去路，大聲呼救，這樣整個城市才有救。
人們聽了東方朔的話，相信了他的話，彼此秘密聯系。到正月十三下午，城裏的白胡子老人拄著拐杖來到十裏鋪。天剛黑，果然壹個紅衣少女騎著粉銀毛驢從西北方向走來。長輩們壹擁而上，苦苦哀求。姑娘看著悲痛欲絕的長輩說:“我是奉玉帝之命來做事的。長安失火的時候，玉帝還站在南天門上看著。如果沒有火，那就是我的罪。“既然我父親懇求我，我就把抄寫的詩句給妳，妳可以把它送給人民、國王和地主，讓他們想辦法。”說完，扔在壹首詩裏轉身就走。
後來，老人們把這個故事告訴了漢武帝。漢武帝看了看詩，只見上面寫著:“長安在劫，內廷正在被火燒，火燒了十六天，宵夜紅了。”劉裕口中念念有詞，嚇得滿頭大汗，驚恐萬分，忙去請教足智多謀的東方朔。東方朔說，“我聽說火神也喜歡吃湯圓。依我看，15日晚，全城臣民都可以做湯圓來獻祭，虔誠祈禱，請求火神施恩。然後被告知京都的臣民開始壹起做燈。16日晚上，大街小巷的院落門上掛著紅燈，全城燃放煙花爆竹。到那時，整個城市將是紅色的，火球將到處飛舞，這壹定會嚇到在南天門觀望的玉帝。然後大開京都四門，讓城外的老百姓進城看燈。皇帝，他的妃子，宮娥的花花綠綠的女兒們在3355年出宮看街上的燈，鄉下沒有被搶的人會被他們的光感動，被他們祝福，避免災難。“而且，神仙也知道元宵的餃子做得好。讓元宵提個大宮燈，寫下元宵的名字，掃清前路。我會手裏拿著餃子穿過街道，向徘徊在長安上空的火神致敬。這絕對會軟化地球人的心。漢武帝聽了喜出望外，下令按照東方朔的方法去做。
正月十六，西山落山，長安城張燈結彩。鄉下的人得到消息後，都紛紛進城看燈籠。漢武帝脫下朝服，換上便服，在最近幾位大臣的保護下走上街頭。皇後、貴妃、宮娥的彩女也三五成群地離開了皇宮。整個長安城燈火通明，火球飛舞，煙花滿天，非常漂亮。
元宵的姐姐領著父母去長安看花燈。當她看到寫著“元宵”字樣的大宮燈時，驚訝地大叫:“元宵姐姐，元宵姐姐。”元宵聽到喊聲，就來到父母身邊，壹家人聚在壹起。
壹夜燈火後，長安京都安然無恙，漢武帝喜出望外。次年正月十五，元宵仍被允許包餃子祭拜火神，到了十六夜，全城張燈結彩，燃放煙花。相傳是壹種習慣，年年如此。因為15日提供的餃子是元宵做的，所以人們稱之為元宵，這壹天被稱為元宵節。這就是十五個元宵節和十六個燈籠的由來。