天文學是歷法的基礎。先秦時期，人們認為天是圓的，由東西南北四根柱子支撐著，天像半球形的罩子壹樣罩住了大地。這也是為什麽《神女補天》中出現了“四極廢”“天不重疊”之類的描寫，而《敕勒川》則說:“天如穹窿，籠蓋四野”。古人常用天象來預測人事，將天象與人間吉兇聯系起來。比如彗星是圍繞太陽運行的天體，尾巴很長，它的出現被古人認為是軍事災難的兇兆。《唐劇不負使命》中說“顓頊刺還引起彗星襲月”，因為月亮是諸侯的象征，所以這種天文現象對諸侯來說是不祥之兆。廖是軍閥(吳王)，他會被刺，於是天下天才出現了這樣的天象。人們通過對月球的觀測，將月球的盈虧與人員的聚散聯系在壹起。無數文人望月抒懷，借月寄情。請看《可憐人徘徊樓上月上，要望離鏡》《他知今夜露珠將霜，家中月色幾許明！》和“月亮，現在在海上，天涯* * *在這個時候”。這些詩裏包含了多少人間的悲歡離合。
古代占星家為了用天象的變化來預測世界的吉兇，還把星空區域和地面上的狀態稱之為相互對應，稱為“分割線”。這樣天地融為壹體，某個區域天空的壹些變化直接預示著地面上相應區域的吉兇。蘇靜是永州(今甘肅、陜西大部)的分界線，蜀道橫跨宜州和雍正。“過井”是指蜀道在彜、雍兩國極高的山上，人要擡起頭來，摸摸天上的星星，才能過。