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潮汕地區有哪些特別的風俗?

在廣東潮汕地區,很長壹段時間,大家都要舉行成人禮——出園。意思是:從今天開始妳就要從花園裏出來了,妳不再是小孩子了。

潮汕地區特有的成人習俗。有15歲男孩女孩的家庭,要在農歷七月初七和正月十五中秋節準備三種水果送別公婆(俗稱公婆),表示孩子已經長大,可以出園了,不再是整天在園中玩耍的孩子。儀式是將三種果晶組裝成四片、八片或十二片,放在俗稱的“塑料掃帚”(晾曬用的竹簸箕)上,請出公婆的神爐,出園的孩子要跪拜,之後就不再拜了。出園的孩子要穿紅皮鞋吃雞頭,所有的食物都要吃壹點。穿紅皮鞋吃雞頭的習俗,據說起源於明朝嘉靖年間潮汕狀元林大欽。傳說林大欽年輕時讀書買不起紅鞋子,所以穿紅色皮鞋。有壹天,他放學回家,看見壹個老人蹲在地上,懷裏抱著壹只公雞,旁邊還有壹副紅紙。壹個無言,另壹個說:“公雞頭上有個小圓面包。”路人被要求回答。他能得到公雞,就只付他壹頁對聯,不能。林大欽站了壹會兒,然後對他說:“去剃胡子。”沒錯。老人給了他壹只公雞。回到家,父親把公雞宰了,燙了,砍下壹個雞頭獎勵大秦,以示優越感。後來大秦真的中了頭獎,名揚天下。潮人覺得這是個好兆頭。他們入學時給孩子買壹雙紅皮鞋,給孩子壹只大公雞,出園時給孩子壹個雞頭。

出園習俗在潮汕也略有不同。有的地方只有男生出園,沒有女生;有些地方要先求神指教,知道沒有“忌諱”和“碰撞”,才舉行儀式。潮安縣要用12花泡水供園丁洗澡;換上新衣服,穿上紅皮鞋,戴上新的肚兜(桂圓和順之錢藏在肚兜裏);那天躲在屋子裏。除了拜公婆和神,還要拜花花媽。男人出園,祭品裏要有公雞,女人用母雞,要請親戚吃酒菜。澄海縣的風俗與潮安縣基本相同。饒平縣用無花果枝、竹枝、石榴花、桃枝、狀元竹、草等12個樣品給園丁們沐浴。縣城黃崗鎮十五歲的男女,被算命先生告知不得出園,只是舉行了壹個簡單的儀式,給孩子穿上新衣,又買了壹個豬肚,在門後煮給他們吃,俗稱“換腸”,然後告別公婆,丟棄香爐。揭西、普寧、惠來等地的離園者,會在當天吃炒好的肥腸、豬肚,同時圍著地裏的“塑料掃帚”請小朋友們吃飯,祝賀離園者“穿上大人的腸子、肚子”,告別童年。揭西縣的園丁家裏會給親戚朋友送(發酵)的腳踝、雞鴨,親戚朋友會還布。揭西縣沒有客家人出園的習俗,但“福老”壹帶附近的壹些村落受到影響,有此習俗。當地客家的成人禮是在21歲舉行的,稱為21生日,既不加冕儀式,也不出園。海陸豐地區還有出門遊園的習俗。費爾鎮的園丁年齡設定為16。在中國古代,漢族男子15歲“紮頭發”“生子”,即少年20歲加冕,女子15歲加冕。各少數民族男女成年禮的年齡不同,壹般在18到20歲之間。潮汕有句話:“15%丁,16%成人。”為15歲的人舉行成人禮,說明成年的年齡提前了。過去潮汕地區成年人加冕,縣誌中沒有記載,但清代嘉慶澄海縣誌中有記載,說是男子出嫁前,家人為其準備冠巾,冠巾由宗主授予。舉行儀式時,稱贊儀式的人會致賀詞,然後加冠。這種習俗只是在士大夫家庭中偶爾舉行,老百姓沒有這種習俗。而女性在即將結婚的時候把頭發盤成壹個發髻,無論高低都是壹個結。以上記載可以看出,加冕儀式不同於出園,潮汕的成人禮已經被出園所取代。我國當代著名民俗學家鐘敬文先生在1983廣東省民俗學會成立大會上發言時,提到潮汕的出園是壹種特殊的成人禮。