以下是我學佛的心得。我曾經有壹個很淺薄的信佛觀念:學佛的人要接受壹個和不學佛的人很不壹樣的世界觀。這種特殊的世界觀造就了壹種很多普通人不是很理解的生活態度。他們不太註重善良、愛心、感恩和邏輯思維。這些都是壹般人愛具備的品質，或者說是他們的行為或判斷能力，因為佛經告訴大家，壹般人眼中的惡人愚人也可以入道。有人認為這是無稽之談。佛教有倫理哲學，基石是因果...我堅信佛教徒不知因果，只是怕制造惡果。僅此而已。他們不會像第壹次信佛的人壹樣，整天想著要去積福。他們已經知道了佛教的世界觀，有了真正的教義，和初遇的人大不相同，顯得理性...理解和接受佛教世界觀的人，並不認為自己應該像普通人壹樣，把更多的心思放在更多的善行或道德標準上。(網上兄弟在【佛教是負面的嗎？]問題都有很好的答案。如果妳看了壹些比較好的回答，回答了壹些評論，妳會對之前不知道佛教世界觀影響下的行為是什麽有好感。)...這是受壹些師兄讀佛經淺薄的影響，不僅誤己，還害人。我對自己的親身經歷深表贊同。我知道網上有個@李俊的師兄:“……修行的方法可以不同，但原理是壹樣的。人-善人-善人-菩薩-佛，這個過程是任何修持佛法都應該遵循的原則。即使是沒有文字語言的禪宗，也只有遵守五戒十善才能達到。不然心魔就麻煩了。... "大概20年前接觸佛教，或者當時可能進了寺廟拜佛，但是沒有那種認真的精力。我沒有認真學佛，只是隨便翻了翻，就去寺廟拜佛了。怎樣才能知道什麽是“信佛”，什麽是“學佛”？我感覺很多信佛的朋友不太可能反對信佛是精神精神的成長，用現代文化的成語來說。信佛學佛是為了除貪、除癡、除憂，修心，學習各種智慧，包括輪回大智慧，深入佛經，智慧如海。幾年前，我逐漸開始信佛。雖然至今被打斷，但我對佛教的信仰更加堅定。近幾年前壹段時間，師兄勸我多讀佛經，我卻深表不同意，認為“自己的專業書就是自己的佛經”。當時我深深的認為“讀專業書才是真正的讀佛經”。真的，信佛，我們很多人(不是所有信佛的人)都是從貪欲和修身開始的。直到今天步入四十，才深有體會。佛教是學來的，不是學來的。人們都這麽認為。這種觀點確實很正確，但是會不會是因為自己的根比較粗鈍，在求佛的道路上心靈嚴重坎坷，而疏於學習佛法的知識呢？學佛源於信仰，我喜歡在愚者對大乘經信心不大的時候讀，比如心經。為什麽，因為我專註於佛經的內容，所以我的心靈會變得善良、單純、平等等等，我的性格也會得到提升。今天，人們的根普遍很差。個人認為踏實學佛更重要，頓悟可來不可“求”，不會因為身體智慧差而出現“開悟”的偏差。有些師兄願意直接讀《楞嚴經》，避免更精讀其他佛經。會有問題嗎？願如來真意解。深入經文，藏智如海。佛經內容不僅是普通人為了深入了解佛教而了解的，也是學佛的方法和路燈。是佛的大導師，方便地指引各種心念的人如何凈化自己的心，慢執我，貪癡我，解脫我。還是…信佛，有時候真的不能迷信，對事物不能有朦朧的判斷…最近發生在我身上的兩件事，看。a、剛剛過了壹段非常無拘無束的“生活”，突然得到壹個“強烈的啟示”。那種無拘無束的生活導致了我內心的平靜，我不可能有能力去分析判斷這件事。自然就把它當成佛菩薩對自己學佛的壹種啟發接受了！後來才知道是惡勢力！b、第壹個月，我忍著做了壹個月的事情，我驚訝的得到了很多專心讀佛經的時間(讀《心經》人的書《沈潔秘經》)，更驚訝的得到了壹個可以專心讀和解釋這部佛經的外界！這讓我真的學佛了。但是這二三十天睡眠的外部條件極其惡劣，辛苦的心終於受不了了。這兩天“貪婪與無知”突然多了起來，其實也讓我的心靈有了壹瞬間的下降。昨晚好好休息了壹下，心情有所恢復……我明白了，我的“貪婪與無知”的奇怪增加，是發生在我腦海裏很久沒有休息過的事情。...都是因為自己的業力。講兩件事，就是說我們佛教徒任何時候都要註意對事物的清醒判斷，從佛經中汲取智慧，找到判斷的依據。(想法是我當年原創的廢話，後來沒做任何改動。原諒我。我只關註大德的佛經、理論、佛典。自己的想法已經過去了，不想再看，但是現在已經用了。)