1鬼判官是冥界使者，面目黝黑，邪氣十足。人怕人，鬼怕鬼。他拿著生死簿，記錄著無數生靈的壽命。冥界有四個法官:
(1)宋代開封府的官員鄭，掌管山伯，身穿綠袍，面帶微笑。生前做好事的孩子都是他安排的，按照生前做好事的程度來獎勵。在業力之輪的六大分裂中，壹個人可以升天成為神，或者投胎為人。壹個人只需要在孟婆喝壹碗令人神往的茶，忘掉生前的恩怨，就可以重新吃煙花了。
(2)惡部聖人鐘馗被罰:身著紫袍，怒目而視。嘴唇緊閉，壹副公事公辦的樣子。前來報到的鬼，首先在邪鏡前映出善惡，分清善惡。
生前作惡的惡鬼都被他處理掉了。他按照閻羅王的“四不四不”原則給他們判刑，四不——不忠、不孝、不孝、不信；四不——無禮，無意義，不誠實，無恥，輕罪輕罰，重罪重罰，然後送上刑臺，送上地獄十八層，直到刑期結束，再交給輪回堂，拖著去變牛變馬，變蟲變狗等等。，又回到了人間。
(3)宋代查察司寇準:雙目如電，剛正不阿，壹副大義凜然的樣子。它的職責是讓好人得到好報，把好人好事發揚光大，讓壞人得到應有的懲罰，為做壞事的人平反。
(4)陰律部手握生死簿範仲淹:範判官是黑社會最有名的人物。他身穿紅袍，左手持生死簿，右手持勾魂筆，專司延長善命，還惡於陰的任務。
黑白無常，此二神持鐐銬手銬，專事捉鬼，助賞善懲惡。
(1)名謝必安，屬楊。他總是面帶微笑，又高又瘦，臉色蒼白，舌頭很長。他頭上的官帽上寫著“壹見生財”四個字，對敬神的人表示感謝和祝福，尊稱為“無常”、“白主”、“七主”。吸男人的鬼，散女人的鬼。
(2)黑無常叫範無赦(或不赦)，屬陰。他面相兇狠，身體寬胖，臉黑。官帽上寫著“天下太平”四個字，意思是不守法有罪的人不會得到寬恕。被尊稱為“矮主”、“黑主”、“八主”。把它的陽魂吸給女人，把它的陽氣撒給男人。
牛頭馬面充當巡邏搜捕逃犯的頭領獵頭。
(1)牛頭人也叫阿邦和阿芳。據《鐵城泥犁經》？[4]?說牛頭“為人世間不孝父母，死後為鬼卒，牛頭。”
②馬臉也叫羅剎。“羅剎”是邪鬼，所以羅剎，馬頭，就是馬頭的鬼。他的形象是馬頭的人，和牛頭是老搭檔。
孟婆是陰使者，負責抹去陰間活人靈魂的記憶，並為所有去投胎轉世的靈魂提供孟婆湯，以抹去鬼魂的記憶。
當地政府除了保護村莊的和平與安寧之外，還負責城隍下村莊死者的戶籍登記。
城隍是陰間的地方官，掌管生死場，賞善懲惡，促進生死福報，等等。
流浪星是流浪的神，白天黑夜監管人間善惡，屬於城隍神。
擴展數據:
閻羅王，又名“地獄之王”、“地獄之王”、“地獄之魔”，是中國古代宗教神話信仰中的神靈。據說他是掌管人間地獄眾生生死的半神半鬼之王，是民間眾所周知的鬼神，以“黑白無常”、“牛頭馬面”為其在陰間的左膀右臂。
原型是印度神話中的“閻羅王摩羅”。在早期佛教和印度教神話中，閻羅王是冥界唯壹的國王。然而，在中國道教中，包括閻羅王在內的閻羅王九殿將民間傳說和歷史人物結合在壹起，這壹點廣為流傳。
佛教還吸收了冥府十殿的概念，佛教神話中的冥界之王閻羅王由此被剝奪了祭司之職，佛教徒閻羅王成為了冥界的第五位寺主，就像當地的道教壹樣，由隋朝的韓擒虎擔任。
燕國的十大君王是:秦、楚、宋帝、五官王、、、泰山王、杜氏王、平王、輪王。
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