“國學”是中國學術的簡稱，“大師”是指人們對在知識或藝術上有很深造詣的人的尊稱，下面我給大家介紹壹下國學大師曾仕強。歡迎閱讀！！！
國學大師曾仕強
曾仕強，1934出生於臺灣省，畢業於臺灣省師範大學產業教育系，美國德拉蒙德州立大學行政管理碩士，英國萊斯特大學管理學博士。胡雪巖研究會副會長，臺灣省師範大學教授。曾仕強先生曾任臺灣交通大學教授、興國管理學院院長，現為臺灣省師範大學教授。在教學、科研、寫作、口語、翻譯等方面都取得了突出的成績。專題研究方向有《大義管理》、《管理大道》、《胡雪巖管理專題》、《三國演義真相》。
國學大師曾仕強簡介
曾仕強祖籍漳州，啟蒙教育也在漳州。現任胡雪巖研究會副會長、臺灣師範大學教授、中國統壹促進會會長張。曾仕強先生出生於1934，祖籍福建漳州。畢業於臺灣省師範大學產業教育系，獲杜魯門州立大學行政管理碩士學位，萊斯特大學管理學博士學位。曾仕強先生曾任臺灣交通大學教授和興國管理學院院長。在教學、科研、寫作、口語、翻譯等方面都取得了突出的成績。曾仕強被商界譽為中國三大管理專家之壹，並多次應邀到新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、香港和中國大陸講學。據了解，曾仕強的父親是漳州華安壹中的第壹任校長，曾仕強最初的教育階段是在當時的南方小學。後來，因為父親去廈門工作，曾仕強隨父親到廈門讀中學，並於50年代去了臺灣省。
國學大師曾仕強個人語錄。
1，管理就是修身養性，心安理得的過程。
2.明確推、拖、拉的真實意圖，合理運用，才能達到圓通。
3，以化解代替解決，以盡量減少後遺癥。
4.把人置於法治之下更符合中國社會的實際情況。
5.做人和做事並重，做好人把事情做好。
6.保持壹種既不贊同也不反對的態度去擁抱壹切。
7.發展業務本身沒有目的。只有在經營事業的過程中，才能完成修、和、治、平的人生使命，開創事業才會有價值。
8.這個計劃的目的是肯定未來幾年如何安置人。
9、組織的功能，在聚合人的力量，協同作用。
10，領導力的意義，在開發人的潛能上。11.控制的目的是確保未來幾年如何保證人的安全。
12，壹切管理措施都與安全息息相關。
13.只有組織成員各守其分，大家才能合而為壹，產生強大的組織力。
14，安仁是把部分放在壹起，合成壹個整體，並使整體大於部分，通過已有的平安和人的安全來增強和諧的效果。
15，關心人的過程是從快樂到交心，通過交心，然後發生壹系列交心的變化。
16，中國人善於把二當三，以二代壹。
17.以不變應萬變是管理的最高智慧。不要因為誤解而放棄。
18.這是最有效的管理方法。它有原則，但必須因人、因時、因事、因地而異，才能使它合適。
19，經典方，乖巧，真實。權力是變化的意義，要通過經濟把持住權力，進行合理的變化，才能靈活穩妥。
20.美式管理是基於個人主義，日式管理是基於集體主義，中國式管理是我們共同的互動主義。
21，日本人拿了中國的管理哲學，應用了西方的管理科學。
22.中國式管理有三大主軸，即以人為本、與道結合、因時而變。
23.中國人認為壹切都是靠人的努力完成的，所以管理應該以人為本。
24、如果不是同樣的理念，就不容易做到以人為本並能緊密配合做好工作。中國式管理側重於不同的方式，力求不同的方式相結合，誌趣相投，齊心協力。
25.誌同道合的同事，由於人心的善變，可能很快就會在誌向和方式上產生分歧。各種內外部環境變量隨時出現。中國式管理主張應然而變，壹切都是有原則的，所以要因人、因事、因時、因地而變，才算合理。
26、只要合理，怎麽改都可以。
27、中國的管理，講究的是人際或人群與倫理道德結合在壹起，建立壹種不同的關系，叫做人際關系。28、中國的管理互動主義，秉持二合壹的態度，個人主義和集體主義，這兩種極端觀點結合在壹起，形成了集體完成個人的理性主義。29、人際關系，就是從倫理的角度建立合理的人際關系。
30.要有禮貌，但不能討好。以下不宜過嚴，也不宜過松。平行同事不用太拘束，也不要太熟，太不拘小節。31，大同必須包容小異，世界與世界不壹樣。
32.在壹切都敲定之前，是很民主的。壹旦定案，相當獨裁。這種民主和獨裁的結合叫做專制。
33.法律是過去的產物，情感是未來的伏兵，唯有理性是當下的指示器。中國式管理主張應變則變，根據現狀進行合理調整。
34.中國式管理重視樹狀的組織精神，根系吸水，源源不斷地供給樹幹；樹幹也讓枝葉毫無保留的得到自己想要的壹切。這種“我支持妳，妳放手”的精神，很符合中國人的心理需求，就是妳做事，我心安。
35.起義和降職阻礙了員工的學習和成長，甚至破壞了合理的上下級關系。
36.決策者的大智慧是指具有相當的專業知識，大智慧是指智慧和德行。三者結合才是決策的大智慧和大智慧。
37.決策是基於停下來思考的過程。
38.真誠可以提前知道，預測未來做好規劃。
39.只有什麽都不做，我們才能有所成就。
40、綜合治理，法律和良心壹起。41，考核的標準錯了也沒用。
42、抱著救人而不是殺人的心態去考核。
43.交流是基於不認識的詞。44.有效見面不討論，討論不決定，絕不做。45.領導力比管理更重要。
46、老板是好人，幹部是壞人，這是很好的合作。
47.勸不要分，就是從合理的立場分。
48.用講道理的方法來領導是最合理的。
49.有能力承擔，但不自責，是動力的基本原則。
50.先求忠誠後求能力更穩妥。
曾仕強死於什麽疾病？
曾仕強死於癌癥。2018 165438+10月11日晚，曾仕強在臺省三軍總醫院安詳辭世，享年84歲。
2017 165438+10月30日，曾仕強向媒體透露，2016年9月查出癌癥，癌細胞已經擴散，已經過了手術黃金期。醫生問他要不要手術，他說既然手術還沒做，就不要手術了。
醫生勸他化療，他堅持不同意。他說，“與其妳死我活，互不相讓，不如與癌細胞和諧相處。我讓它活它也讓我活，不好嗎？”。
擴展數據
曾仕強寫了本書。
1，人力自動化
是壹本專門研究人力資源開發與管理的書，值得管理者或準管理者閱讀。本書提出了壹種全新的人力資源管理理念，這種理念不同於西方，具有中國特色:“無為而治”，而是“為所欲為”。
中國的傳統文化，尤其是儒家和道家，與西方相比。
2、“中國式管理”
中國式管理是指將現代西方管理科學與中國的管理理念相結合，並充分考慮中國人的文化傳統和心理行為特征，從而達到更好的管理效果。中國式管理其實就是理性管理，強調管理就是修身養性，心安理得的過程。
曾仕強2022年十大預測
預測1:瘟疫橫行。“這五年將是很多人死亡的階段。天啊，第壹個叫瘟疫。這種瘟疫傳播速度非常快，沒有藥可以治愈。”
預測二:人類的五大危機“西方人的科技發展給今天的人類造成了五大危機，這是人類在最近30年將要面臨的。”
預測三:第三次世界大戰是壹場文化戰爭。“第三次世界大戰已經開始了，因為沒有不禮貌的三件事。有壹戰就有二戰，必然有三戰。第三次世界大戰不是武力戰爭，不是外交戰爭，而是文化戰爭。”
預測四:美國衰落“我說壹個很重要的事情，特別是在我們企業的競爭中，美國在不久的將來會分崩離析。為什麽？因為他違反了壹個自然規律，中國人最清楚:只要妳破壞了別人的國家，別人就會破壞妳。人死不能復生，天亡妳也。”
預測5:易經將舉辦50年壹屆的大運會。“從2009年開始，易經將舉辦50年大運會。這已經告訴我們，如果在2059年之前，人類不能理解《易經》的道理，用它來指導人類的未來，人類就要滅亡。”
預測六:2035年，人類可以安全通過。“2035年人類能過去嗎？”這場危機會被最小化，每個人都會安全。恭喜妳！
預測七:中國將成為世界第二大經濟強國“2004年，中國將成為世界第二大經濟強國。”
預測八:中國將成為世界第壹強國。" 2044年，中國將成為世界頭號強國."
預測9:中國將引領世界科技。" 2054年，中國將在科學技術方面領先世界."
預測10:2069年，每30年就會有壹次巨變，這是自然規律。2009年，中國人成了神。30年後的2009年，將是2039年，中國人民已經安定下來。30年後的2039年，也就是2069年。到那時，孔子的理想將會實現，世界將成為地球村的現實。"
曾仕強的生活:
曾仕強出生在福建，在臺灣長大。他祖籍福建漳州，啟蒙教育也在漳州。曾任胡雪巖研究會副會長、臺灣省師範大學教授、中國統壹促進會會長。在教學、科研、寫作、口語、翻譯等方面都取得了突出的成績。被商界譽為中國三大管理專家之壹，曾多次應邀赴新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、中國大陸、中國及香港等地講學。據了解，他的父親是漳州華安壹中的首任校長，曾仕強最初的教育階段是在當時的南方小學。後來，因為父親去廈門工作，曾仕強隨父親到廈門讀中學，並於50年代去了臺灣省。
曾仕強曾任臺交大教授，專門研究中美日三國管理比較、中西管理思想比較、人際關系與溝通，曾在央視百家講壇講解易經。函谷關《道德經》講座吸引了2000多名國學愛好者，中央電視臺《百家講壇》現場錄制。
2065438+2006年9月在廣東羅浮山創辦羅浮山國學院附屬學校。曾仕強於20165438年10月19: 54在臺灣省11安詳辭世，享年84歲。