《華嚴經》曰:“南有國粹名勝，樂在其中，峰名奇高。和尚住在這裏，富家子弟參與。”“因為金山也有壹座奇峰，所以這座山就叫福祿石，象征著福祿童子來金山奇峰拜訪德雲僧。
過去，山石在長江，古人曾把金山比作江中之舟。這座山像船的舵，所以又叫舵山。但老百姓從遠處看像壹只站在水面上的猴子，所以稱之為石頭。
鎮江最小的山，小得連以前在農民的曠野裏都倒了，路人會不小心絆倒。但是很有名，傳說中的郭璞墓也在山腳下。
郭璞是晉代的壹位傳奇人物，他註釋了許多古籍。今天，郭璞的註釋在《辭海》或《辭源》中隨處可見。他還花了18年的時間研究和註釋《爾雅》，用當時流行的方言名稱解釋古代的動植物名稱，並為其作了註釋和繪圖，使《爾雅》成為歷代研究本草的重要工具書。
郭璞路過廬江時，看上了廬江太守胡的婢女。因為不好意思開口要，晚上就在胡宅周圍撒紅豆。第二天早上，胡太守突然發現，幾千個紅衣人已經把房子包圍了。當他們走近時，他們消失了。如此來回，胡太守覺得很奇怪，就把這件事告訴了郭璞。郭璞聽後，對胡太守說:“這是妳的丫環造成的。送她去東南區買外賣。賣的時候不要講價，這樣家裏的邪氣才會被去除。”胡太守聽從郭璞的建議，派丫環到東南二十裏外。郭璞把家人送到那裏，低價買了丫環。然後書法被扔進井裏，太守見數千紅衣人被綁在背後，壹個個投井自盡。
太守覺得很神奇，留下郭璞，熱情接待。然而，身處長江以北，陷入“八王之亂”的西晉卻無法阻擋北方少數民族的進攻，中原即將陷入混亂。郭璞認為這裏不安全，勸太守隨他渡江南下。太守不信，郭璞只好自己去了。過了數日，廬江失陷。
這個故事出自正統史書《晉書？6?1郭璞傳，可見當時不僅普通人相信郭璞預知未來的能力，就連歷史學家也深信不疑。相傳歷代風水名著《葬書》是郭璞寫的，所以郭璞被風水師奉為他們的祖宗。
郭璞風水理論的核心是“氣論”。郭璞認為，世間萬物都是由“氣”生成的。只有在充滿活力的理想環境中選擇房子和祖先的墳墓，後代才能有壹個充滿活力的未來。理想環境的選擇有“藏風得水說”、“地形藏氣說”、“方位說”等幾種方式。
郭璞成名前，母親去世。郭璞選擇了壹塊非常普通的土地進行安葬。這片土地靠近河流，經常被洪水淹沒。風水先生說這塊地不好。郭璞笑著說:以後妳就知道了。後來，洪水不但沒有上漲，反而退得遠遠的，墓地周圍幾十裏變成了優良的良田。從此，他在家鄉名聲大噪，很多人慕名而來，邀請他去掃墓。
人就是這樣。在他們成名之前，他們會感到無聊。成名之後，妳會覺得很煩！由於郭璞名氣很大，受到皇帝賞識，任命為左郎官職。當時，晉武帝的官員許旺敦拜南將軍，率領江州放牧，守衛長江。王敦驕橫不羈，有篡權野心。聽說了不少郭璞奇才的事，於是想辦法把郭璞調到我身邊當參謀。
王敦想謀求皇位，是因為郭璞以陰陽五行著稱，能消災，能預知未來。於是讓他做壹個占蔔，看看謀反能不能成功，同時借機考察壹下他的態度。郭璞很乖，很爽快地告訴他:“壹定會失敗的。”
本來就懷疑郭璞與朝廷勾結的王敦，現在更加懷疑了。於是，讓郭璞給王敦自己占蔔壹下，讓他看看自己還能活多久。郭璞說:“明天造反，很快就要失敗；相反，如果妳留在南昌，妳的人生將無法估量。"
王敦冷笑著問:“那妳能活幾歲？”？郭璞說:“我只能活到今天中午。”。王敦再也憋不住了，馬上把郭璞送出去處決。
戲劇性的是，郭璞被帶了出來，問劊子手要去哪裏做。劊子手說:“南崗頭。”郭璞說:“壹定是在雙柏樹下。”當我到達那裏時，我看到兩棵柏樹連在壹起。郭璞接著說:“這樹上應該有個大喜鵲窩。”他們擡頭壹看，找不到了。郭璞叫他們仔細尋找，果然在茂密的枝葉中發現了壹個喜鵲窩。
郭璞死後，王敦造反，不到兩個月就失敗了。王敦“悲憤而死”。
據說郭璞精通風水，也是歷史上提倡“水葬”的第壹人。他曾經在鎮江和丹陽生活過，發現這壹段河道裏似乎有壹個水下龍脈。他認為金山寺西邊的河下，應該是龍脈第壹，所以他決定死後葬在這裏。
棺材放入長江後，突然聽到身後驚濤駭浪，洶湧澎湃，河水頓時炸開了悶雷。剛轉過身的家屬驚恐萬分，不由自主地回頭看。只見河水像壹口沸騰的大鍋，河水勢不可擋。在雲層中，壹座小山被海浪托起。這座山從零開始慢慢升起，但就在他們往回走的時候，它離水面只有幾米了。
郭璞壹家人回到家裏，就問著名的風水先生是怎麽回事。風水先生說，要不是妳回頭看，小山早就起來了，直到超過金山。因為妳回頭看，這個成長過程被打斷了。所以，後人給這個崛起在河中的島嶼取了壹個很浪漫的名字，叫石牌山。給那塊凸出的巖石起個名字叫過山，與孤山諧音，俗稱雀子山。據劉《晉·山治》記載，“郭墓地位於石牌山以西的山上。相傳郭璞葬於此，並有石碑。河水雖淹，不缺。”。
元末明初的小說《水滸傳》中，第九十壹首“張順夜伏金山寺，宋江智取潤州城”，還有壹首:“郭璞墓中龍吐浪，金山寺鬼移燈”。據明朝有關記載，明朝時國際友人還遊覽過鎮江最小的壹座山，日本使節中心來金山吊唁郭璞墓，留下詩句:
“寂聲鎖龍門，青囊不聞此日。水下有日有夜，墳前無處祭拜兒孫。秋風野寺生飲，夜月漁燈照魂。回不了歌，停航也看不到白鷗團。”當時郭璞的墓在水下，前面有壹個汪洋。日本朋友只能站在金山岸邊，哀悼他們的悲痛。
明朝萬歷年間，丹徒縣令龐在巖石上題寫了“中流砥柱”二字。因為陸地連接時淤泥上漲，“中流”二字被埋在地下，只有“中流”二字露在地面上。