張仲景在《百家講壇》中的天人相應觀

《易經》強調三才原則，天、地、人並列設置，把人放在中心位置，可見人的地位之重要。天道有天道，天道在於“始萬物”；有地之道，地之道在於“生萬物”；人有辦法做人嗎？結論是:人不僅有人之道，人之道的作用還在於“造萬物”。天說陰陽，地道說剛柔，人道說仁義。天、地、人雖然各有各的方式，但卻是對應的、相互聯系的。這不僅是壹種“同壹性和對應性”的關系，也是壹種內在的生成關系和實現原則。天地之道是生成原理，人之道是實現原理，二者缺壹不可。至此，天地三才真正統壹，形成了天人相應的境界。其實也是生態哲學的最高表達。

觀天知地，文載道。這是我們學易必須要學習和掌握的知識。

因為天文學簡單易學，容易理解，所以我理解不了天道。天人相應。如果妳不了解天空，妳不會看星星，妳不知道命運的變化，妳怎麽能達到天人相應呢？沒有對應怎麽懂地理？這些都是最根本的問題。如果不明白這些根本的東西和道理，佛法怎麽行？不懂法，就不可能也不會成為真正的易學風水大師。做人要誠實，學習要誠實。易學預測是壹個千變萬化、高深莫測的課題。如此深奧的學術課題，更需要我們去研究、實踐、改進、完善。所以，易學之路是無止境的。

天是最高的，自然界沒有比天更高的了，所以最高法存在於天。而人只要對應天道，做到天人相應，就能取得最完美的成功。