風水不是萬能的
風水不是萬能的，風水壹詞有兩種解釋，壹種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環境。壹種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（住房），來看風水不是萬能的。
風水不是萬能的1古代的陽宅陰宅，不管是官衙與民居，不管是貴族墳與平民墳，大部分都有風水師的壹份功勞。所以現代人必須承認，風水學對中華民族的繁衍發展做出了不可磨滅不容詆毀的貢獻。風水學的核心思想是天人合壹，人與自然的和諧。以天地為觀察了解對象，以人為依歸，以人為服務目的。是實實在在的人本主義學問。風水並不是萬能的，風水布局只勘測壹次就萬事大吉的話，那是萬萬不可能的！家居風水、企業風水、辦公風水主要就是通過地球磁場學的運算公式來為家居進行磁場的吉兇定位，再配合五行特質的相應的物理與化學作用，從而進行對空間磁場氣流的改善，這就是我們的職責，其實風水這幾年已經列入了大學的選修課程了，大學開設《易經》等課程，其中風水就是它裏面重用的部份。風水布局是通過磁場方位學的公式計算而來，但目前能夠真正了解風水的人甚少，而且社會上存在的假風水師特別多，很多都是混水摸魚的，而且在幫人勘測家居時，只是簡單幾句說那裏不好，這裏不好就走了，連基本的磁場方位學公式也不會計算，更不知這是怎麽的壹回事，更何況說三道四，真的害人不淺的。
真正的風水理論其實講述的就是環境空間的氣流磁場變化，由於地球本身所具有的地心吸引力和地球所處宇宙外軌道自西向東旋轉的物理運動過程中，不同方位的球體軌跡位置產生不同的磁場氣流變化，而且這些自然界中的環境氣流磁場是密切地影響著人類起居生活，風水學上的氣流也稱之為環境氣流，有句俗語：環境改變人，意思是指長時間居住在不同的氣流磁場下，會產生不同的健康結果。
風水布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性，主要是用於改善環境的。例如說：人體對氣體流動的最合適速度為每秒約15-20厘米，體內流動速度約為每秒2厘米，它們的***振率約為壹比十，當外界氣體流動大於體內流動，人會感到不舒服，所以風水師遇到有氣流沖煞的時候，就會替客戶用屏風或植物去抵擋氣流速度，使人達到舒暢效果。
可見，風水並不是萬能的，風水是人類起居生活的壹種輔助力，倘若好好運用，它對未來發生的事情具有先明的預見性，同時能夠充分提高創業的成功率，風水師就像古代為皇帝打江山的軍師壹樣，他們給客戶提供的就是這種無形的輔助力，俗語所說的三七文化，意思是指人的創業仕途多數是持有3分的運氣，7分靠自己，風水能為客戶所貢獻的就是這種30%的外助力，通過布局讓客戶的家居盡可能走上壹個旺財旺丁之局，盡量避開不良的空間氣流，達到催吉避兇效果。由於風水的氣流是無時無刻都在變動的，所以真正的風水大師在幫人勘測家居、廠房等風水時，都會告訴客戶，風水是每壹年勘測壹次的，倘若妳認為風水只勘測壹次就萬事大吉的話，告訴妳，那是不可能的。因為地球的自轉變動，所以磁場也隨之而變化，風水布局也跟隨磁場的變化而改變。這也就是通常所說的與時俱進吧。
風水的實際應用
1、乘氣。風水地的氣對人的作用。
風水學認為風水地三者中有壹種看不到摸不著的氣存在，這種氣不是空氣的氣，而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、體現出來的壹種只能意會，不能言表，不能用羅盤測量的東西。氣有吉氣兇氣中氣之分。能意會得這種氣，能接收生氣，摒棄兇氣，才可以達到風水學的最高境界。所以乘氣是風水學的頂尖技術。
2、測方。風水地的磁場方位對人的作用。
這是風水學中十分重要的內容。主要的測量工具就是羅盤。根據古人的經驗，發現陰陽宅前後左右的山水所在的方位，與陰陽宅的方向和位置相互作用，會對人類有直接間接的影響，會左右到人類的生死存亡，興衰禍福，吉兇休咎。因而產生了大量的學說來演繹來推論。風水學家稱之為理氣。理氣是風水學中最寵大，最復雜，真假難分，高低莫辨的內容。是最多糟粕的地方。是最受人們攻擊的學術。因為很多理氣內容玄而又玄，無法用科學解釋和事實驗證而難以自圓其說。
3、定位。陰陽宅的位置選擇和方向選擇。
掌握了上述原理後，那就可以選擇確定陰陽宅的位置了。風水學中謂之點穴。點穴是風水學的核心，因為風水師的所有努力都是以陰陽宅為基礎為中心來推論的。所有風水地環境都是圍繞針對陰陽宅來發生作用的。因為只有真穴正穴，才是風水地生氣會聚之所，才能獲得風水地的吉氣的。陽宅會受風水地的`影響而對人發生作用，這個大家都比較容易理解，那陰人所安葬的位置會對他的後代產生作用，是用現代科學無法理解的。但是根據古人的經驗，今人的大量事實證明，這種作用卻確實存在，有時比陽宅的作用還更明顯。這是為什麽呢？
4、擇時。風水地與時間配合對人的作用。
古人發現，在不同的年月日時，建造不同方位的陰陽宅，也會對人的興衰禍福有很大的作用，甚至壹些國家大事社會大事人生大事，也可以借助時間的選擇而增加福氣或成功。於是就創造了壹種選擇時間的學說。風水學中謂之日課。日課學主要有造命、天星、河洛、鬥首、奇門、六壬、演禽、紫白等。風水家們還發現三元九運的時間段的不同，也會不同地影響陰陽宅的好壞。所以就形成了三元玄空六法等多種學派。因為時間是由天地運動產生由人類感知的東西，既然人與天地為壹體，那時間對人所起的作用也就合乎邏輯了。根據上面分析，風水學說，既包含天、地、風、水等物質，還把時間納了其中，是壹種空間時間的統籌組合，是壹種最為全面最為系統的宏觀分析與優化。
5、施工。陰陽宅的設計施工與風水地的改善。
中國風水學把在建造陰陽宅中的設計施工，視作為跟隨陰陽宅建造總個過程的必須掌握的方法。如陽宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，顏色，房間，竈，床，門，家具等的內局選擇安排，還有井，門樓，路，橋，廁，出水口等的外局設計與安排等等。古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的環境是可以人工改變的。所謂目力之巧，工力之具。從古代村落中的後龍山，水口山，大量種植和嚴厲保護樹林，就可以知道古人是很重視生態環境建設的。還有如用改河、建橋、築路、挖塘、圍墻、建塔等很多方法來改變風水地，以獲得良好的人居環境。這就是風水學的功勞。
6、循禮。尊祖敬宗，慎終追遠的風俗禮儀。體現孝道的重要方式。
安葬先祖，是中國人慎終追遠，尊祖敬宗的最佳方式，所謂入土為安，人從地裏生，還回地裏去，選個山環水抱，山清水秀，靈氣集中，生氣盎然的地方安置祖先屍骨，立個碑，建個墓，刻上祖宗名字，讓後人能瞻仰先人，緬懷祖德，能承前啟後，繼往開來，這對中國人的倫理建設和社會進步，其意義其作用是不可低估的。
風水不是萬能的2風水即是堪輿，往大處說就是觀天察地，審山河走向行龍結穴，其處風向風速，氣溫幹濕，土質緊密松散輕重程度，顏色氣味，及以下是否暗流風洞伏屍等等，決定此處是否利於人丁繁衍，風水師通過羅盤測量，再觀察周圍植物生長情況蔔宅，預測吉兇而選址，能掌握以上技術者可稱為風水大師。
壹般風水師，只能按照書上死板的公式去套用，何方生氣、何方延年、何方五鬼六煞，或東四命利東、西四命利西等。再精深壹點的，講究些財星落何方，丁星官星煞氣、及流年五黃居何方以摧吉避兇等等。更高深的則能知何人何年什官發財，添丁喜慶，疾病糾紛等項，風水雖涉及事物很廣泛，但它不是萬能的，若對它太過迷信，則人的生活就會失去動力和主觀自信。 好的風水師所到之處，是不用了解和打聽前事，完全憑測量判斷出準確結論的，要告訴人家某人生病或退財是否與其家風水有關，若有關則如何化解等等。若無關則如何如何從現實生活科學上去規避其害。
我曾經遇到這樣壹個事例：某人是個職員，苦於多年什職無緣，我在其家堪測推算出剛好那年壹白官星臨門，叫他在大門口擺富貴竹壹棵，龍頭印壹個，果然在我預期的月份內順利什職了。此後他把上什的期望完全寄托於我了，殊不知天星臨方臨門是有年限的，剛好被我發現加以布局利用了才顯神功的，哪能年年如此啊！要不怎麽叫“風水輪流轉呢＂？若離開天星氣運能布局的話，天下當官發財的豈不都是風水先生及其子孫麽?
還有壹例，某友辦了壹個工廠，因風水原因，長期發生管理層及工傷事故而糾紛不斷，所有利潤難以積累，在我的指點下，換了壹個地方，從此後管理上來了，事故消除了，生意順利了。可他認為現在風水吉利，運氣好了，幹啥都能賺錢了，於是將工廠全年所賺的錢全部買了股票，結果虧了血本。於是電話詢問我，他的生意己經非常好了，如此好運氣，炒股不應該虧呀?我告訴他，風水助正不助邪，不是萬能的。如果風水是萬能的，我們操風水業者，還知道每天財神值方和喜神值方，我們何不去炒股賭博呢?省得長年奔波為人看風水靠收紅包（謝金）而過日子呢?