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風水算命用的詞

在風水的考察中,傳統風水認為“左為長房,右為二房……”,而傳世陰陽(金鎖玉關)風水認為“長房在三碧以東、八百東北,二房在以北、七尺以西……”。在大量的風水實踐中,傳統風水學認為“各房人朝向論”是完全錯誤的,完全站不住腳的。《金鎖關羽》的風水理論有其正確性,但也存在壹些錯誤。比如說“二房位於壹白北七紅西”這種說法是錯誤的。為什麽這麽說?學過《傳陰陽》的人都知道,《傳陰陽》是用“八卦連載”來定位和解釋其風水理論的。仔細分析就會發現,不能用“穿越陰陽”來解讀其風水理論。為什麽這麽說?就“壹個白蔔應該有福報”而言,我想問壹句“先天蔔在哪裏,有福報還是有福報?”如果先天占蔔要有福報,那麽就是在氣池之西,這與氣池和後天的交換是矛盾的,而如果先天占蔔有福報,則與後天占蔔是矛盾的,像這個理論。

通過大量的實踐和經驗,每個房間的人的準確定位系統應該是:男:老大:主位在東(甲卯乙未),奴位在東北(醜艮寅),老二:主位在北(壬子圭),奴位在東(甲卯乙未),老三:主位在東北(醜艮寅),奴位在西北(守備幹海)。如圖:第五和第八的定位和第二是壹樣的,只是距離不同。如圖:第六和老九的方位與第三個相同,只是距離不同。如圖:同上,關於“456789”屋主的方位,用壹句風水行話來說,就是沙外之水,水外之沙就是主人。父親(或祖父):不論主從地位,父親(或祖父)的排名位於西北,三個方位各占三分之壹。註:“主題”決定壹個人命運的六七分,“從屬”決定壹個人命運的三四分。如果“從屬性”極其強大,可以決定壹個人命運的五六個點,那就是“反從屬性”。掌握了上述各房人的定位理論,在實踐中就能從根本上解決“穿越陰陽(金鎖玉通)風水”對各房人吉兇判定不準的問題。比如“通陰陽風水”的“西北有兇沙,我爹壽不長”和“西南有兇水,我娘不病不道德”的結論,在風水實踐中往往是不準確的。祖墳和房子有“西北高猛沙”或“西南猛水”的人不少,但他們的父親活到八九十歲,還是他們的母親,不僅如此,如果我們用上面的定位理論,就能準確解釋這個問題,即西北有猛沙(或西南猛水),只占老父親(或母親)命運的三分之壹。老父親之所以長壽(或者說母親長壽無病且賢明),是因為無論是主位還是從位都是吉祥的,也就是三分之二的命運是吉祥的。另壹方面,如果老父親(或老母親)排在主仆之列,如果都很兇,那麽這個判斷就壹語中的了。還有就是老大的命運和老四、老七的命運不壹樣的問題,這也是風水實踐中常見的。以我為例,我家祖墳東邊是壹個大山溝,大山溝外面是連綿不斷的山。根據上面的定位理論可以看出,我大哥主要位於大山溝,我老四,主要位於大山溝外的高山。因為東部的風沙水患,我大哥69年參軍了。我哥在農村做農民(因為主位兇),我卻在16歲考上了師範院校,成為了壹名國家幹部(因為主位是高山吉)。