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妳認為人死後會去哪裏?死後沒有來生或者輪回不純怎麽辦?

那摩阿米特巴

是的,死後還有輪回。

有死後沒有轉世的靈魂。佛教稱為陰體或神識。業障輪回之輪有六大司,業障、佛、菩薩、鬼神、西方極樂世界。人文主義不僅是我們生活的地球,還有很多宇宙和“地球”。

1,業障之輪中的六大司,鬼神和業障是存在的,鬼神是六道中的餓鬼和天上的眾生。最早說業力之輪六大司的不是佛教,而是比佛教早八千多年的印度教。

2.假設六道是不同維度的空間,印度教可以通過在世界上練習冥想來突破空間維度,妳在冥想中有所成就後,也可以看到業力之輪中的六大司。比如在創始人大德看來,基督教的祈禱也是壹種冥想,壹種淺薄的冥想,但他們稱之為祈禱。

3.科學並沒有證明因果報應和鬼神之輪中沒有六大司,而是科學根本沒有能力證明有沒有。比如600多年前,科學無法證明是否存在引力,所以引力就不會存在。400多年前,科學無法證明細菌存在,所以細菌不存在?佛教等很多宗教都告訴妳,打坐之後可以看到成就,但是很多人不願意努力修行,所以說不相信。

4.佛教的修行方法可以超越業障輪中的六大司,但是如果修行失敗了,妳還繼續搞業障輪中的六大司,業障輪中的六大司是不會停止的,更不會因為妳不相信或者不想要而停止。

5.如果修行不能圓滿,不能超越業障之輪中的六大司,繼續輪回,那麽得到的最善業,就是死後在六道中生於天界。壹天有28天,天人會福壽。在他們的生命結束後,他們將繼續在業力之輪中的六大分裂並獲得重生。所以妳要吃素,放生,做好事,真菩提心,永遠以阿彌陀佛為心,壹生求活在阿彌陀佛的極樂中,成佛。不要讓自己在來世從事業障之輪中的六大司。

6.學佛要遵循佛經和創始人大德的教導。不要看壹些不知出處的佛教學習資料。很多錯誤或不完美會毀了妳的法身智慧。老法師的講座都已經放映過了,看完就明白了。

妳可以練習凈土法。

中陰身有多長?有中陰身嗎?妳什麽時候會重生?

老法師回答道:

眾生和佛菩薩有什麽區別?佛菩薩知道生從何處來,死往何處去;普通人不知道自己從哪裏來,死在哪裏,所以害怕死亡。諸佛菩薩,清明無礙。如果這個地方死了,它在哪裏?我放下了我的身體。身體不是我,而是像壹件衣服。裙子破了,又臟又破。如果妳脫下來,裙子會死的。不要了就換個新的,不至於死!

所以妳們都知道,業力之輪中的六大司,妳放棄了妳的身體,所以壹般來說,妳在四十九天內得到了壹個新的身體,大部分在四十九天內獲得了重生。那麽這四十九日是陰,也是善心,大善,大惡。他不應過四十九日,大善大惡者,無陰無陰。佛經上說得很清楚,他壹死在這裏,大山的命就立刻死了,沒有陰。邪惡的人掉進了地獄,並且立刻下了地獄;小善,小惡,然後和閻羅王,和這些法官見面。輪回,佛教說時間長短不壹定,但壹般最長是49天,七個七個大概都是輪回,換壹個新的身體。做好事的人,身體越好;壹個心態不好的人,壹個造惡的人,身體會變得越來越差。改變壹個動物或者餓鬼的身體,比人還不如。大部分都是在四十九天內轉世,不知道去了哪裏,大部分。也有少數七七天內沒有投胎的,也有少數幾年幾十年都沒有投胎的,都是殷中期的。這是什麽樣的人?是壹個很執著的人,他沒有去投胎。對於身體特別執著的人,我們經常說屍鬼。他沒有去投胎,他不忍心離開自己的身體。那麽這些鬼魂大部分是怎麽回事呢?活在墳墓裏。別人比如舍不得他的房子,往往他不投胎,那房子就成了鬼屋。