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這位曾經教過張角三卷天書的南華老仙是從哪裏來的?

《三國演義》中,黃巾軍首領張角是對三國主角之壹劉備的介紹。原因很簡單,兩個人都是河北人。劉備出生在卓君,也就是今天的保定涿州。這個地方在歷史上非常有名,不僅有劉備和張飛,還有趙匡胤。

張角是河北巨鹿人。然而,在介紹張角時,羅貫中犯了壹個大錯,說張角是“壹位傑出的學者”。但東漢末年,根本沒有科舉。這時候,如果妳想當官,妳就得推薦連笑。曹操就是這樣混進來的。再壹個就是名人的贊譽,這也是《月評》如此出名的原因。

但是需要註意的是,歷史上的張角其實是壹個道家的身份,也就是說張角屬於知識分子的範疇,至少他會讀書寫字。這在漢末其實是相當罕見的。因此,張角可以依靠善待平民,同時發展他的太平刀,並最終領導了黃巾起義。

也許正是因為張角是道士,羅貫中在《三國演義》中為張角安排了壹位神仙老師。當張角進山砍柴時,他遇到了壹個長相奇怪的老人,他是壹個“藍眼睛的孩子”。就是眼睛是綠色的,外表看起來還挺年輕的。恐怕看到“藍眼睛”這個詞,估計熟悉《三國演義》的人都會想到“藍眼睛紫胡子”的孫權。

所以,在嘲諷方面,不要對孫權的長相感到驚訝,也不要把孫權當外國人,因為神仙也有藍眼睛!為什麽孫權不行?

就這樣,張角被老神仙帶到壹個山洞裏,然後給了他三卷天書,說:“妳得此名,太平舒窈,是當代天界宣傳,普渡眾生;不忠則有賞。”張角問老神仙是誰。老神仙回答:“我是南中國的老神仙!””說完,毫不猶豫地化作壹道清風消失了。

這真的是壹個真正的道家學派。越是道家,越不想被人知道。但是壹旦世界要大亂了,它總是神秘地出現。例如,秦朝末年的黃石公故意把鞋子扔到橋下,讓張亮撿起來。如此三回,這才教張書。當妳完成的時候,妳就再也找不到了。

漢朝末年,又有壹個仙女出來給了張角三本天書,他再也找不到了。張亮輔佐劉邦開創漢朝,張亮推翻漢朝,又是壹個輪回!中國的古典哲學就是在這種循環中展現出來的。永遠沒有盡頭,只像四季壹樣,有始有終,有因有果。所謂道自然!

現在的問題是,傳給張角天書的華南老神仙是誰,他的地位是什麽?壹言難盡,因為壹竿子捅到了先秦時代。眾所周知,在春秋時期,從周氏的“圖書館”中誕生了壹位超級思想家。這就是老子,道教的創始人。《道德經》的壹部經典至今仍深刻影響著我們年輕壹代。

繼老子之後,又出現了壹位道家大師,那就是莊子,他系統地繼承和發展了老子的思想體系。所以和儒家的“孔孟”壹樣,道家的始祖也被後人統稱為“老莊”。

莊子最著名的著作叫《莊子》,這本書也有個名字,《南華經》,屬於道家經典。眾所周知,唐朝的開國元勛李淵曾經說過:我們隴西老李家,是道教始祖老子(李二)的後代。

自然,莊子這個重要的道家人物,尤其受到唐朝的推崇。所以唐玄宗在天寶元年(公元724年)授予莊子“華南真人”的稱號!現在,答案其實已經出來了。原來,教張角天書的南華老仙竟然是莊子!

不過,最後要說明的是,歷史上真正“教”張角書的人,也出現在了《三國演義》中。這就是在江東與孫策廝殺的“神仙”於吉。張角之所以能創出“太平道”,是受到了於吉《太平經》的影響。

我想壹想,羅貫中之所以放棄於吉,是因為《三國演義》中出現了莊子到張角的天書。恐怕是因為於吉的名頭沒有莊子響亮,最後也確實死在了孫策手裏。這真的有點對不起“神仙”的稱號。