訂婚通常被稱為“傳柬”或“交換職位”。男方寫好請柬(也就是訂婚信)，連同彩禮壹起寄給女方家，女方回復作為訂婚的依據。柬埔寨交換後，親朋好友紛紛送禮物和錢來祝賀，男方準備了酒席答謝媒人和親友。
寄喜帖也叫“寄喜帖”。男女到了結婚年齡(壹般女方18歲以上，男生12、20歲，最大的20多歲)，男方請人根據女方的生活選擇壹個吉日(俗稱“擇日”或“見日”)，並將吉日通知女方。如果女方同意，就選個吉日，正式給她發結婚請柬。帖上註明了婚期，新娘的頭冠，戶口，臉型，著裝，上下轎子的方向和禁忌。女方家根據自己的經濟條件，購買床上用品、衣服、首飾、家具等，為結婚做準備。
婚禮前，男方的親戚和鄰居準備了禮物祝賀他。稱之為“好時”。給要結婚的女人送結婚禮物，叫“填箱”或“加箱”。男人準備了壹個宴會來慶祝結婚的前壹天。
結婚典禮俗稱“喜事”。婚禮前壹天，女方會把嫁妝送到男方家。男方貼出結婚對聯，喜氣洋洋地掛上，鋪好炕，墊好枕頭，為婚禮做準備。晚上，新郎向附近的親戚和長輩“敬禮”。婚禮當天，按照約定的時間，男方安排禮儀儀式，扮演鼓手，用轎子(窮人用的)在女方家結婚。婚姻可分為“大婚”和“小婚”。轎子是小婚禮，即準備轎子載新娘，稱為“不婚”；婚禮用兩頂轎子，新郎坐官轎去新娘家迎接，另壹頂轎子是給新娘準備的。她去的時候，由年幼的孩子帶著，俗稱“轎子”；車上會放壹只紅公雞，女人回來會踩死壹只母雞。無論是大婚還是小婚，其習俗大致相同。娶了女人後，開始少吃少喝，坐在炕上待嫁。男方去女方家拜年，必須帶紅外套，紅地毯，紅頭巾。
那壹天，新娘早早起床打扮，用紅色蒙住頭，歡快地吹著小號。在送別女賓的陪同下，新郎向公公婆婆道別，然後新郎先上了轎子。新娘由親戚擡上轎子，俗稱“送轎子”、“上轎子”，賓客隨車。新娘離家時會流淚，以示依戀。路上，紅紗燈籠開道，笛子嗩吶齊奏，轎夫前聚後抱，轎子收。新娘不允許與外界接觸。如果路人遇到，會避讓。來到南加村頭和門口，鞭炮齊鳴，按指定的時間和方向下轎子。即有人在新娘的五彩轎子周圍點燃壹捆草，稱之為“遼轎”。據說可以驅邪避兇。在鼓樂和鞭炮聲中，新娘由嫁女和陪嫁女進入大門，踏上紅地毯(稱倒地毯)，與新郎並肩站在院中香案前，祭天拜地，儀式結束後，新娘進入洞房。有的地方，進洞房時，男長輩在院子裏撒棗、栗子、花生(有的地方縫在被子角或放在枕頭裏)，還取“早生貴子，男女共度壹生”的諧音。當洞房花燭璀璨，新郎揭去新娘面紗，壹起吃“慰問面”，壹起喝“祝酒”，照例填枕頭，新娘就開始“坐帳”，也叫“坐床”，壹般持續壹天。這壹天，無論大小輩，好事者都在洞房裏大吵大鬧，直到深夜。新婚夫婦睡下後，有青年男女窗下“聽房”(聽悄悄話)的舊俗。婚禮當天，男家張燈結彩，貼紅對聯，宰殺豬羊，設宴款待親友。中國還有搶婚的習俗。即如果同壹個村子同時有不止壹個結婚的人，就認為誰占了先，誰就幸運。所以結婚的時間多在天亮之前。
婚後第三天，新娘要回娘家住兩天，說“留在日本”，不然女方家就發消息來接女兒，問女婿。新郎新娘兩人壹同到嶽家，稱為“還鄉”或“認親”(俗稱“接三天”)。女方家設宴招待女婿，俗稱“邀女婿”。三天後回來，新娘見公婆親戚，到祠堂祭拜或者去祠堂，然後在廚房做飯。第六天，男方家設宴“拜見公婆”，同時設宴招待至親好友。聊城地區除了三天回訪，家屬還要休六天，九天，12天等。同時還有“月對面住”的習俗，即婚禮後壹個月，新娘家把她接回去住幾天，再送她回婆家。這種習俗至今仍然存在。至此，整個婚禮程序結束。窮人家很難講究這麽復雜的禮儀，而極度貧困的人則是由老人陪同新娘帶著小包袱到男方家結婚。
中華人民共和國成立前，中國男女早婚現象普遍。大部分富裕家庭在青少年甚至八九歲時就結婚了。大多數女性在14至17歲之間結婚，壹些“童養媳”在12或13歲時被迫“圓房”。另外，男人可以壹夫多妻，除了“門當戶對”之外，都叫“小妾”。未婚青年男女去世後，有人安排將他們的屍骨壹起埋葬在壹個地方，這被稱為“鬼婚”，或“陰婚”。窮人嫁不起，有的嫁在婆家，俗稱“倒插門”或“招女婿”。還有搶婚(多為寡婦再嫁)、近親結婚等不良習俗，都是建國後廢除的。
和女人結婚有很多禁忌。比如禁止在制作婚紗時使用殘缺的寡婦和孩子。寡婦不要送媳婦，姑姨不要嫁媳婦，姑姨姑姨不要送。俗話說“大媽不嫁不送，嫂子裸送”。
新中國成立後，人民政府大力提倡自由戀愛和喜事，許多繁文縟節和禮儀被去除。城鄉自由戀愛者多了，但大部分還是需要媒人來補。雙方都認為合適的時候，就安排見面。如果對對方有意思，就交換手帕或鋼筆，這叫“換手帕”或“小見面”，然後約定訂婚日期和儀式。訂婚那天，男方攜帶壹大筆錢和禮物到女方家，女方家設宴招待客人，稱為“訂婚”。女方同意後，於某日到男方家，稱之為“認家”，男方家長輩送她“見面禮”。很多人借此機會訂婚了，有的還換了崗位。到了國家規定的年齡，男女雙方都到政府登記領取結婚證。大多數人認為不辦婚禮就不算結婚，所以更多的婚禮是分開辦的。婚禮比過去簡單多了。壹般新娘是婆家用車接，也有人是婆家送別。在婚禮當天，男人們用燈籠裝飾他們的房子，燃放鞭炮並宴請他們的客人和朋友。做愛的習俗依然如故。城鎮年輕人舉辦集體婚禮或旅遊婚禮，時尚、簡約、文明，越來越流行。但婚配家庭的舊觀念依然根深蒂固，戀愛不自由、索要彩禮、變相買賣婚姻、包辦婚姻、早婚等現象依然存在。
誰嫁誰，男方親戚朋友的鄰裏都有很多幸福的人。壹個親密的親戚和壹個親密的朋友通常會送更多快樂的禮物。Hi-fi壹般有布、絲、羊毛、被套、毛毯等。，還有的人送工藝裝飾品，註重實用性的送炊具、茶具等生活用品。鄰裏之間通常會“湊錢”互相祝賀(大多是現金)，每份各不相同。現金用紅紙包著，俗稱“紅包”。主家用帖子邀請送禮人。近年來，婚宴越來越流行，規格也越來越高。女方結婚前，親戚朋友多送衣服、時裝等物品，以示祝賀和幫助。
寡婦再嫁得到了社會各界人士的支持和擁護，成為壹種合理的習俗。老年人再婚，除了個別家庭有子女和親友的幹涉外，大多數人是贊成的，已經被社會輿論所接受。
回族青年男女結婚時，除了登記領結婚證外，仍按舊習俗辦理。結婚時，請阿訇見證婚姻，並宣讀“伊紮布”(證詞):“妳們自願結婚，成為夫妻。祝妳們婚姻幸福，孝敬父母，尊老愛幼，與鄰裏和睦相處，互敬互愛，白頭偕老。”問新娘；“有什麽意見嗎？”新娘回答:“大丹”，意思是“我同意妳”。新郎回答:“加布裏埃爾·丹”。我願意接受新娘的意願。”阿訇用桌上的糖果向觀眾(俗名“搶喜果”)，以示好運。當晚，新娘的嫂子會把新娘接回娘家，第二天晚上再送回來，才可以同居。
建國後，回族男女的婚姻是以婚姻法為依據的。回族和漢族通婚，男女互相尊重風俗習慣，任何人不得幹涉和歧視。婚後有政策規定子女回漢回。