鼠、醜牛、銀虎、毛兔、龍、蛇、午馬、羊、猴、雞、狗、豬。
12地支
子、醜、殷、毛、陳、、吳、、沈、尤。又稱十二分支。在古代中國,十二個地方被用來標記時間和月亮。地質年代學就是把壹天分成12個時間段,用十二個地質年代學來表示,即現在的時間是23 ~ 1,醜時是1 ~ 3,以此類推,稱為十二小時。陰歷是指冬季至日所在的月份為子月,次月為醜月,以此類推。地支配以旬幹,形成甲子,業醜...癸亥,用來記錄以60為周期的年月日。
迪誌
(1)十二支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜註》中說:“五行與天幹的配合,包含了許多東西,再與地支配合,就不壹樣了。有十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥。有人寫“地枝”表示主幹分叉,其實是“枝”,是支撐枝。地球本身的作用,也就是月球和地球在太陽系中的作用,節氣之間的關系,後面會詳細介紹。
首先,中國古代有兩大醫學流派。養生之道,壹個重胃,壹個重腎。所有的疾病大部分來自於胃,但以我的經驗來看,南方的醫生重視胃,尤其是老年人,北方的醫生重視腎。年輕人也要註意腎臟的保養。年輕人腎虛,中年以後,癥狀都來了。性教育越開放,年輕人得的病就越多。原因是腎虛,壹定要照顧好自己。
關於地支,如果只研究《周易》的學術思想和大道理,研究五行和幹支是沒有必要的。要想了解中國幾千年來天文地理使用的《易經》中的八卦關系,首先要了解五行。壹位理科教授寫信向國外請教壹些問題,因為國外最近出了壹本書,認為地球南極有壹個洞,洞裏有另壹個世界,有人類,飛碟也來自地心。這些都是和易經有關的問題。我回信告訴他,這並不奇怪。中國人早就說過地球是活動的。至於地心有沒有人類,那就是後話了。道教幾千年前就說地球中間的南北極是相連的,地球的各個部分都是相連的。這些話都是有書為證的,但是我們所有人都沒有註意到。還說黃帝陵後面有個洞,可以通到南京。但是在西方,還有壹個學派說人類都是來自外太空的,中國古代的道教也是這麽說的。據說古代的盤王也是從天而降,佛教也是這麽說的。這些道家的說法可以在道藏中找到。
上面的故事是想說明五行思想和原始天文學、地球物理學是絕對相關的,只是在占蔔、算命中使用過,這只是因為我們過去的文化沒有在科學上發展。
之前介紹過天幹,現在介紹地支。上面說的地支是十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、海。什麽是地支?在我們現在的概念裏,就是地球本身,在太陽系裏運行,相互幹擾。有壹種力量在無形中支撐著它,這種力量叫做地支。
我們知道有十天幹,是五行的兩極,也就是五行陰陽的變化。而六位支是陰陽之道變化形成的十二位。至於這些名字的由來,和《易經》關系不大,是中國傳統文化中另壹種學說的體系,前面也有提到。至於每個詞的定義,有很多種解釋。哪種解釋完全正確,很難得出結論:孺子是萬物發生的現象。醜是樞紐的意思,等等,各有各的解釋,暫且不討論。另外,從軍事哲學的角度,可以看到中國文化發展史上的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂十大天幹,也有人將其解讀為古代十大兵器的代表,如“甲”是木桿上的利器,“乙”是刀等。關於哪種說法是正確的,沒有結論。
(2)、地面陰陽分支
1,子、陰、辰、午、申、戌為陽,醜、毛、嗣、衛、酉、亥為陰。這就按平價分了陰陽。
2.陰、卯、辰、巳、午、未陽、申、酉、戌、亥、子、醜為陰。四季分陰陽,春夏為陽,秋冬為陰。
(3)、十二支五行
陰毛屬木,陰為陽,毛為陰。
午屬火,午為陽火,午為陰火。
屬金,申為陽金,尤為陰金。
屬水,子屬陽,海屬陰。
陳旭的醜不是土,陳旭是正土,醜不是負土。不是幹的就是濕的。幹土藏火,濕土藏水。
十二種藏式樹幹:子貴、醜貴新、銀阿-P-E、毛-B、陳-E-E-貴、斯-P-E-G、烏-D-G、威-丁基-伊、神-G-G、友-新、徐-E-G、海-N-G
(4)、十二個分支和四個時間位置
毛寅東方木,已被南方午火,沈悠西方金,海子北方水,陳郁醜不四季土。
少陽見於陰,強於毛,弱於陳。辰屬木,巳春屬東。
太陽是下午見的,比中午強,比以前衰。現在是中午,司夏在南方。
少陰見於申,強於酉,弱於許。屬於金,屬於,屬於西方。
太陰見海,強於子,弱於醜。海子醜屬水,是冬,是北。
(5)、十二個月施工。
正月建陰,二月建毛,三月建陳,四月建斯,五月建武,六月建申,八月建尤,九月建徐,十月建亥,十壹月建子,十二月建醜。
月是在十二節氣的基礎上建立起來的,即立春後,陰木當道,驚蟄後,持令,清明後,陳當班,所以我就模仿了這壹點。
(6)十二小時支配十二小時。
23-1是小時,1-3是醜小時,3-5是印石小時,5-7是石矛小時,7-9是陳石小時,9-11是第四小時,11-。15-17為申請時間,17-19為酉時間,19-21為時間,21-23為時間。
(7)、十二主宰黃道十二宮
鼠、醜牛、銀虎、毛兔、龍、蛇、午馬、羊、猴、雞、狗、豬。
(8)和(12)主宰著人體
十二主宰身體:子為耳,醜為腹,陰為手,基為指,辰為肩胸,面齒相吞,目為正午,非脊柱,申為經絡,酉為血精,口、腿、足為頭。
十二臟腑:陰是膽,毛是肝,壹直是心,午是小腸,晨是胃,醜不是脾,申是大腸,酉是肺,海是腎和心包,子是膀胱和三焦。
(9)土支化合物
地支六合:醜子融土,陰亥融水,毛夷融火,陳酉融金,水已施,午未合,融火土。
相容者,有合作、結合、和解之意。當壹個人出生的時候——在四柱地支,看到上面的壹兩個組,就是相合的。相合,分為生和合,生和合有:和,亥水陰木;陳友和、陳土生、尤金;午未閉,午火未生。有克、醜子、醜土、水的組合;????????????;有“壹起,有火克金申。這是正確的組合。抗克也是有原因的,比如水旺醜,為水醜;土盛而弱,是土;沈是的弱項,又是的金。
融合的程度取決於本尊的盛衰。本尊越興盛,融合程度越大。神化越弱,融合程度越小。
生活幸福的人,運氣好,人際關系好,沒找到想都不敢想。逃避命運組合的人,主災,人際關系不好的人,壞事不會自己找上門來,想推開也推開不了。
三合壹的土地支持局
沈的的化局,海茂的未完材局,的化局,還有醜化局。
三合壹遊戲是壹個生命、繁榮、墳墓的遊戲。水生在申,興在子,墓在陳,於是申入了水局。木生於亥,旺於卯,墓在魏,所以亥卯不在木局。火生於陰,盛於午,墓在午,故火局在午。金長生居第三,昌居酉,墓居醜,所以合金局第三醜。
王聲半聯局:神子半聯水務局、海美奧半聯木業局、尹吾半聯消防局、友友半聯合金局。王勝的半場比賽僅次於三場比賽。
王牧半閉局:子辰半閉水務局、毛偉半閉木業局、吳圩半閉消防局、幽州半合金局。古墓半閉遊戲沒有古墓半閉遊戲厲害。
墓半閉局:海威公墓局、陳深公稅局、醜公瑾局、殷墟公火局。墳墓是半封閉的,它的力量是最小的。
三合局化財為財,喜用者有利於事業經營,財大、人富、妻富、財富。嫉妒財富的人,往往是厭倦了財富,厭倦了妻子和女人,災難的罪魁禍首也是財富和女人,壹輩子都在打拼。
三合壹局使官旺,官喜用之,必利仕途,利人及他人,使仕途昌盛。官若嫉敵,有官權者,常為名權所困;普通人,壹輩子都是官太多談不上,膽小懦弱,疾病不斷。
三和居把印刷變成印刷繁榮,印刷作為用戶,專註文學,學習文化,學習;對於嫉妒敵人的人來說,沒有靠山就有很多靠山,很難自立。
地球的樹枝互相碰撞
伍茲沖、醜不沖、申銀沖、尤袤沖、陳旭沖、海斯沖。
地支相互碰撞,是方位對沖。子水在北,午火在南,醜寅住東北,不在西南,毛住東,尤住西,住東南,徐海住西北。都是相對倉位,所以對沖。互相碰撞意味著互相碰撞,也意味著互相抵制。四柱逢年,或者四柱逢年,有吉兇之分。避神憎神是好的,沖西神以神為惡是好的。從事物的現象來看,好事吉祥喜,壞事煩惱兇怪沖。
六紅,五行相克。除了方位碰撞,其分支中隱藏的樹幹也有碰撞的意思。子午中,子水如午火,土水已中。醜未沖,金鑫在醜,水勝乙木和丁火不在中,丁火也在醜勝水和金鑫。申銀沖,陰中丙火能克庚金,沈重任水也能克丙火。毛有沖、辛在酉、在金克茂。海斯沖,海斯的烏土就像海中的水,賈母和海中的水也像海斯的烏土和火。陳旭的崇,陳旭的媯水,陳旭的丁火,徐旭的金鑫陳科木易。
枝藏於中,幹攻於中,誰勝誰負,取決於雙方的五行強弱。強者勝,弱者敗。輸的也叫受傷。任何四柱幹枝(包括藏在枝中的幹枝)五行受損的傷者,其自然屬性(如身體)都有壹些弱點或傷害。社會屬性的好壞主要取決於喜歡神損和避免神損的收益。
他們之間有距離,他們彼此靠近。比如年與月、月與日、日與時的距離越近,沖動就越大。列相碰撞,如年月日,月時,距離第二近,其力第二大;遠程影響就像年和小時,距離越遠,影響越小。距離近了,氣勢大了。距離遠了,沖動小了,好運要兇了。
打每壹個沖,更積極,包括改變(職業,居住地),走路。女人的生命是脆弱的。
(11)、地支處罰。
懲罰壹個被懲罰的人,被懲罰的人,被懲罰的人,是忘恩負義。
醜不罰,醜不罰,罰不罰,就是倚勢之罰。
用子彈或子彈懲罰孩子是不禮貌的。
當天下午,友海自殺了。
懲罰也是主動的,是壹種犯罪行為,幅度壹般很小,很鈍。天災主要靠刑傷五行。社會屬性的好壞,主要取決於喜歡和躲避敵人的得失。古代有句話叫刑為主傷,官不傷,有道理。很多被罰四柱的人,壹輩子都是傷病和官非傷病。但也不盡然。有些人壹生很少受傷或者沒有受傷,也沒有官方的指責。所以對所有學生都要克制,懲罰和傷害相結合,根據具體情況分兩種方式對待。相互懲罰有好運氣也有壞運氣。
(12)地支互害
子不相害,醜害下午相害,陰害相害,毛害相害,申害相害,酉害相害。
互害也是互抗,互害有好有壞。看傷傷五行,看喜忌得失。