王是壹個什麽樣的人？請，謝謝妳。

王是地地道道的道士，莫高窟是佛龕，歷來是佛教徒的去處。然而這世界就是這樣捉弄人的，偏偏安排了壹個道士在壹個佛教的山洞裏，讓寶座上的老先生的弟子們為釋迦牟尼效力。這樣的安排真的很奇怪，很詭異。更令人費解的是，不知是王中道士的所作所為感動了佛祖，還是無心的安排，但佛洞中的秘密卻被壹個道士發現，奇怪的事發生在奇怪的人身上，產生了戲劇性的結果。王(約1850 ~ 1931)，湖北麻城人。他本人出生在陜西，被家鄉連年饑荒所迫，外出謀生，住在酒泉。這壹時期，人們稱他為王道士。雲遊敦煌，爬三險山，找到了莫高窟，感慨萬千，高呼“西天在胡俟”。於是他在這裏待了很久，奉獻了余生。為了更好地清理，道士王決定將莫高窟變成壹個純粹的道教土地。他跑來跑去，湊錢清理山洞裏的積沙。僅16號洞的積沙清理就花了近兩年時間。清光緒二十六年五月二十六日(1900年六月二十二日)，王揭開了藏經洞的秘密。道士王的墓誌銘上寫著:“沙裂墻洞，似有光。墻破了，有個小洞，豁然開朗。裏面有成千上萬冊的唐經書和許多古董。大部分都是看到的奇觀，聽到的都是傳奇。”藏經洞發現後，王道人首先步行50裏，趕到縣城找到敦煌縣令顏澤，並呈上從藏經洞中取出的兩卷經書。道士王的目的很明確，就是要引起本官的註意。可惜這個姓嚴的知府無知，只把這兩卷經書當作兩張發黃的廢紙。道士王只好碰壁而歸。1902年，也就是藏經洞發現的第三年，壹位新的知府汪宗翰來到了敦煌。知望賢是壹個掘墓人，對金石學很有研究。道士王把希望寄托在這位博學的知府身上，希望他能解決藏經洞的保護問題。道士王再次登上“三寶堂”，向王知府報告藏經洞的情況。知望賢立即帶了壹群人去參觀莫高窟，並順手拿起幾卷經書帶走。可惜仙只留了壹句話，讓王道長留在原地看藏經洞。再也不會了。兩次找王知縣無果，仍不甘心。於是，他從藏經洞裏挑了兩箱經書，趕著毛驢去了蘇州(酒泉)。他露宿風中，單槍匹馬，冒著狼吞虎咽的危險，跋涉了八百多裏才到達目的地，找到了當時的亭臺樓閣。汀東大人是個有學問的人。他仔細看了，但沒有估計這些文物的價值，也沒有考慮如何保護藏經。他只是從書法欣賞的角度瀏覽了壹下，最後得出的結論是，卷軸上的字還不如他的書法，僅此而已。幾年後，在甘肅學習政治的碑刻家葉得知了藏經洞，並對其產生了濃厚的興趣。他通過知望縣索要壹些古物，但目的是為了充實他正在撰寫的《語石》壹書。葉在《語之石》壹書中說:“我曾寄水月觀音像，影響宋感德六年。我寫了兩卷經書，兩卷梵天。”古拙的筆法真的是唐朝的經典，和日本的航海手跡沒什麽區別。”由此可見，葉對藏經洞中古物的鑒定是非常正確的。可惜他沒有下定決心對藏經洞采取有效的保護措施。直到1904，省政府才下令敦煌檢查站就地保存。這個決定，用王力可誌賢的原話來說，就是推卸責任。想都不敢想，王就敢給清朝的老佛爺寫密信。但在清朝動亂的時候，住在清宮的官員是不可能希望關心這種“小事”的。王的希望就像泥牛入海，杳無音信。當斯坦於1907年第壹次來到莫高窟時，道士王已經在藏經洞度過了又壹個七個春秋。在這七年間，除了壹些書籍被官員帶走外，王道人對藏經洞的看管非常嚴密，幾乎沒有丟失過什麽文件。斯坦因為了能看到自己日夜盼望的藏經洞，嘗試了很多方法接近王道人，但王道人都避而遠之，讓斯坦因無可奈何。後來他得知王很崇拜唐玄奘，就喬裝成唐玄奘的信徒，騙王說他是沿著唐玄奘的取經之路來的。這壹招非常高明，宗教信仰溝通了他們的思想。不同的是，王是壹個真誠的信徒，而斯坦顯然只是試圖欺騙藏經。斯坦因曾描述說:“道士拜玄奘，石窟寺對面新建的遊廊上的畫有明顯的證據，畫的都是荒誕的傳說...我用有限的中文向王道長講述了我對玄奘的崇拜，以及我如何跟隨他的足跡從印度穿越崇山峻嶺和沙漠，顯然他被我感動了。”“那天早上，壹扇通往放有珍寶的石屋的門被打開了...文件緊緊地堆在地板上，大約有十英尺高。" "自從我開導了道長，他就熱情地把紙捆捆地擡了出來。“這壹次，斯坦因用24箱遺書、畫等文物換了200兩銀子。斯坦因花了1多年才把這些珍寶運到倫敦的大英博物館。當中國的大門大開時，沒有人問。據分析，道士王將經書賣給斯坦有三個原因。第壹，七年來，他多次向政府求助，逐級上報，卻無人過問，讓他心灰意冷。第二，為了實現自己的野心，他打掃了山洞，蓋了三層樓，架起了木橋。第三，唐玄奘溝通了他們的思想，斯坦因追求事業的精神感動了他。所以，雖然他的思想極其矛盾，極其不願意外國人把這些文物帶走，但在無奈的情況下，他又不得不退讓。清政府對斯坦因盜竊敦煌寶卷視而不見，這讓王道士更加心安理得，隨意出售藏經洞文物。法國漢學家伯希和於1908年來到莫高窟，出售了6000多份王道士手抄本。因為赫伯和何都精通中文，所以他選的論文更有價值。當赫柏把這些文物運到法國時，他在北京把他的壹些論文裱起來，在六國飯店展出。1914斯坦因再次來到敦煌，從王道人那裏賣出了六百多卷，裝滿了五個箱子。在此期間，日本巨瑞超、吉川光壹郎、俄羅斯歐登堡、美國華納等從莫高窟購買了不同數量的經書。這些人從未被限制這樣做。當時有壹批批外國學者來到離萬裏不遠的莫高窟探寶，但我不知道中國的學者都去了哪裏。1910清政府作出決定，將現存的敦煌文書全部運往北京保存。在運輸途中，幾乎每個地方都被偷了。甚至在“十年浩劫”中，成捆的經書在敦煌被抄，其下落可想而知。大量藏經的丟失壹度使王感到非常難過，因為他發現了藏經洞。這些年來，在他保管期間，從未出現過大量無緣無故丟失東西的情況。這位官員如此掠奪和貪婪，使他感到極大的憤慨。因此，當斯坦於1914年第二次去莫高窟時，王說了壹句發人深省的話。《斯坦西域考古》是這樣描述的:“談到政府對他最喜愛的中國論文的處理所造成的損害時，他表示很遺憾自己當時沒有勇氣和膽量。他聽了蔣先生的話，收了我壹大筆錢收藏全書。被政府騷擾後，他非常害怕，把他認為特別珍貴的中文手稿藏到了另壹個安全的地方。”在王看來，他寧願把所有的文件都賣給斯坦因保存完整，或者自己留著，也不願讓他們遭受這場災難