鋪床，鋪床，兒孫滿堂，妳的兒子，壹個重生的女孩。
鋪床，鋪床，富貴榮華，財源滾滾，滿倉有米有糧。
鋪床，鋪床，喜氣洋洋，壹切都是幸福、快樂、吉祥的。
壹家店鋪是金的，壹家是銀的，麒麟送孩子上門。(繼續蔓延)第三床是桃李園，夫妻恩愛百年。第四床鋪滿了四季的財富，金銀財寶滾滾而來。第五、六床富貴，第七、八床堆滿府庫，第九床鋪滿大元寶。第十床真的滿了，生的都是女孩和男孩。生女為皇後，生男為狀元。
壹條新毯子，壹床羽絨被，壹對小兩口同時睡覺，明年生壹對，壹男壹女壹起唱歌，生壹對大學生。
床鋪得那麽好，壹對男生跑不掉。這張床做得很好，可以用壹輩子。
結婚鋪床的時候，放點棗，花生，五谷等。祝福是:小兩口生活和諧美好，[棗]早生貴子，[花生]生子，[五谷]幸福美滿。
明天的日子真的很強，公公婆婆要鋪床，填芝麻橘子，還有個兒子要當大官(什麽官，省委書記！)
鋪稻草，鋪豆稻草，孩子在學校都是秀才(什麽秀才，大學生)。鋪上豆稭取暖，放上栗子棗子，就會香噴噴，人才輩出，金銀堆壹炕。
明天的日子是逆天，有床墊有床單。床單上有鳳凰、單鳳、雙鳳。明年，壹對冠軍將誕生。明天的日子真好，金銀不能變廢為寶。妳趕緊，我去趕集，婚後生個大兒子，新郎新娘住新房。當他們結婚時，他們不會忘記他們的父母。婚禮是新郎迎娶新娘，公公婆婆鋪床。
新房新床接新娘，夫妻恩愛長久！從此夫妻相戀，明年生了雙胞胎！
新婚時讓寡婦或無子女的婦女做被褥、鋪床、幫新娘，當然是不吉利的。
結婚鋪床的祝福，明天真的很強。公公婆婆會鋪床，填芝麻橘子，生個兒子當大官(什麽官，省委書記！)
鋪稻草，鋪豆稻草，孩子在學校都是秀才(什麽秀才，大學生)。鋪上豆稭取暖，放上栗子棗子，就會香噴噴，人才輩出，金銀堆壹炕。
放上床墊和被子，壹個孩子壹對，左壹個右壹個，壹個孩子不罰。
明天的日子是逆天，有床墊有床單。床單上有鳳凰、單鳳、雙鳳。明年，壹對冠軍將誕生。明天的日子真好，金銀不能變廢為寶。妳趕緊，我去趕集，婚後生個大兒子，新郎新娘住新房。當他們結婚時，他們不會忘記他們的父母。婚禮就是新郎迎娶新娘，公公婆婆鋪床。
壹家店鋪是金的，壹家是銀的，麒麟送孩子上門。(繼續蔓延)第三床是桃李園，夫妻恩愛百年。第四床鋪滿了四季的財富，金銀財寶滾滾而來。第五、六床富貴，第七、八床堆滿府庫，第九床鋪滿大元寶。第十床真的滿了，生的都是女孩和男孩。生女為皇後，生男為狀元。壹條新毯子，壹床羽絨被，壹對小兩口同時睡覺，明年生壹對，壹男壹女壹起唱歌，生壹對大學生。床做得太好了，壹對男生都跑不掉。這張床做得如此完整，以至於它將永遠耐用。
婚禮禁止讓寡婦或無子女的婦女做被褥、鋪床和幫助新娘，也不允許在新娘身上訂座位。
這當然不吉利。
封建社會的婚姻並不意味著獨立家庭的出現，其意義在於生兒育女，繁衍後代。因此，乞討子女和繼承人成為婚俗的主要目的，如縫制婚禮被褥時縫棗、花生、栗子，象征貴子早生。鋪床(炕)時，還撒上大棗、花生、栗子。攤賬的時候，把棗和花生撒在夫妻倆身上。栗子，都是為了早生多生。還有“麒麟送子”、“五子入題”、“貴子早生，滿堂兒女”等等。這種早生早育，多子多福，傳宗接代的民俗和生育觀念。
鋪床也叫“掃床”、“鋪床”或“攤帳”。在河南的很多地方，喝完敬酒後，新郎家還會請壹位帶著兩個孩子的女子為新人鋪床。也有讓爺爺或叔叔鋪床的。在鋪床之前，新娘要把婚床上故意顛倒的座位翻過來。翻座位時，新郎要問“妳翻了嗎”，新娘要答“翻了”，否則妓女不答應。鋪床時，鋪床人將壹雙竹筷子放入枕頭中，然後在床上撒上紅棗、花生、栗子、籽棉、核桃。鋪床人壹邊散壹邊唱《鋪床歌》，歌詞幽默靈活，多是贊美夫妻倆的愛情，祝願他們早日降生。
成都話有“主床”和“鋪床”的說法，這也是壹種習俗，特指結婚時的壹種儀式。在婚禮的晚上，我們應該邀請兒孫滿堂的雙福老年婦女為新人鋪床，認為這會給新婚夫婦帶來鋪床者的好運。鋪床的人，手裏有什麽說什麽，多是說些祝賀新婚的吉祥話，如“霸床，霸床，倒梁，先引子，後引女”等等。鋪床的時候，新婚夫婦必須在場，親朋好友都在壹旁看著，開著玩笑。當鋪床的人往床上扔東西(比如枕頭、被子)時，新郎會給她壹個紅包。
黔江民族風情
新郎新娘婚禮鋪床也是很有講究的。只有當夫妻雙方都活著的時候，人們才能為新婚夫婦鋪床。直到現在，這個習俗壹直保留著。窮人家的姑娘出嫁，因為娘家沒錢，給她的被子少，又沒有多余的棉絮做墊料，婆家就要提前去平壩壹帶找米草，曬幹整理好，捆成12的稻草，結婚時均勻地鋪在新床上，再蓋上床單，就成了新郎新娘的婚床。
和女人結婚就是壹夜出閨房。即婚禮前壹天，迎親隊伍來到女方家，把轎子放在院壩裏，然後新娘的哥哥或弟弟把新娘擡出閨房，雨天坐在屋檐下，晴天坐在院壩裏，在親友和同村姑娘的陪同下，唱壹首喪歌，其中有唱感謝父母養育之恩， 並唱出對故國戀戀不舍的情懷，並按下“毛寅結了婚，辰巳沒有。” ...& gt& gt
放壹些棗，花生，谷物等。當妳結婚鋪床的時候。祝福是:小兩口生活和諧美好，[棗]早生貴子，[花生]生子，[五谷]幸福美滿。
婚前上床。生日快樂，花生。
明天的日子真的很強。公公婆婆會鋪床，填芝麻橘子，生個兒子當大官(什麽官，省委書記！)
鋪稻草，鋪豆稻草，孩子在學校都是秀才(什麽秀才，大學生)。鋪上豆稭取暖，放上栗子棗子，就會香噴噴，人才輩出，金銀堆壹炕。
放上床墊和被子，壹個孩子壹對，左壹個右壹個，壹個孩子不罰。
明天的日子是逆天，有床墊有床單。床單上有鳳凰、單鳳、雙鳳。明年，壹對冠軍將誕生。明天的日子真好，金銀不能變廢為寶。妳趕緊，我去趕集，婚後生個大兒子，新郎新娘住新房。當他們結婚時，他們不會忘記他們的父母。婚禮就是新郎迎娶新娘，公公婆婆鋪床。
壹家店鋪是金的，壹家是銀的，麒麟送孩子上門。(繼續蔓延)第三床是桃李園，夫妻恩愛百年。第四床鋪滿了四季的財富，金銀財寶滾滾而來。第五、六床富貴，第七、八床堆滿府庫，第九床鋪滿大元寶。第十床真的滿了，生的都是女孩和男孩。生女為皇後，生男為狀元。壹條新毯子，壹床羽絨被，壹對小兩口同時睡覺，明年生壹對，壹男壹女壹起唱歌，生壹對大學生。床做得太好了，壹對男生都跑不掉。這張床做得如此完整，以至於它將永遠耐用。
婚禮禁止讓寡婦或無子女的婦女做被褥、鋪床和幫助新娘，也不允許在新娘身上訂座位。
這當然不吉利。
封建社會的婚姻並不意味著獨立家庭的出現，其意義在於生兒育女，繁衍後代。因此，乞討子女和繼承人成為婚俗的主要目的，如縫制婚禮被褥時縫棗、花生、栗子，象征貴子早生。鋪床(炕)時，還撒上大棗、花生、栗子。攤賬的時候，把棗和花生撒在夫妻倆身上。栗子，都是為了早生多生。還有“麒麟送子”、“五子入題”、“貴子早生，滿堂兒女”等等。這種早生早育，多子多福，傳宗接代的民俗和生育觀念。
鋪床也叫“掃床”、“鋪床”或“攤帳”。在河南的很多地方，喝完敬酒後，新郎家還會請壹位帶著兩個孩子的女子為新人鋪床。也有讓爺爺或叔叔鋪床的。在鋪床之前，新娘要把婚床上故意顛倒的座位翻過來。翻座位時，新郎要問“妳翻了嗎”，新娘要答“翻了”，否則妓女不答應。鋪床時，鋪床人將壹雙竹筷子放入枕頭中，然後在床上撒上紅棗、花生、栗子、籽棉、核桃。鋪床人壹邊散壹邊唱《鋪床歌》，歌詞幽默靈活，多是贊美夫妻倆的愛情，祝願他們早日降生。
成都話有“主床”和“鋪床”的說法，這也是壹種習俗，特指結婚時的壹種儀式。在婚禮的晚上，我們應該邀請兒孫滿堂的雙福老年婦女為新人鋪床，認為這會給新婚夫婦帶來鋪床者的好運。鋪床的人，手裏有什麽說什麽，多是說些祝賀新婚的吉祥話，如“霸床，霸床，倒梁，先引子，後引女”等等。鋪床的時候，新婚夫婦必須在場，親朋好友都在壹旁看著，開著玩笑。當鋪床的人往床上扔東西(比如枕頭、被子)時，新郎會給她壹個紅包。
黔江民族風情
新郎新娘婚禮鋪床也是很有講究的。只有當夫妻雙方都活著的時候，人們才能為新婚夫婦鋪床。直到現在，這個習俗壹直保留著。窮人家的姑娘出嫁，因為娘家沒錢，給她的被子少，又沒有多余的棉絮做墊料，婆家就要提前去平壩壹帶找米草，曬幹整理好，捆成12的稻草，結婚時均勻地鋪在新床上，再蓋上床單，就成了新郎新娘的婚床。
和女人結婚就是壹夜出閨房。即婚禮前壹天，迎親隊伍來到女方家，把轎子放在院壩裏，然後新娘的哥哥或弟弟把新娘擡出閨房，雨天坐在屋檐下，晴天坐在院壩裏，在親友和同村姑娘的陪同下，唱壹首喪歌，其中有唱感謝父母養育之恩， 並唱出對故國戀戀不舍的情懷，並按下“毛寅結了婚，辰巳沒有。” ...& gt& gt
給新郎新娘鋪床我該說什麽？祝妳早日出生，妳兒子不是妳女兒。
家裏有兩個孩子，壹男壹女。“鋪床”怎麽說？今天是農歷。按照當地習俗，我們明天結婚，今天鋪床。現在床做好了，明天的日子真的很堅強。公公婆婆會鋪床，填芝麻橘子，生個兒子當大官(什麽官，省委書記！)鋪稻草，鋪豆稻草，孩子在學校都是讀書人，(什麽讀書人，大學生)。鋪上豆稭取暖，放上栗子棗子，就會香噴噴，人才輩出，金銀堆壹炕。放上床墊和被子，壹個孩子壹對，左壹個右壹個，壹個孩子不罰。明天的日子是逆天，有床墊有床單。單子上有單打和雙打。明年，壹對冠軍將誕生。明天的日子真好，金銀不能變廢為寶。妳趕緊，我去趕集，婚後生個大兒子，新郎新娘換個地方住。當他們結婚時，他們不會忘記他們的父母。婚禮就是新郎迎娶新娘，公公婆婆鋪床。壹家店鋪是金的，壹家是銀的，麒麟送孩子上門。(繼續蔓延)第三床是桃李園，夫妻恩愛百年。第四床鋪滿了四季的財富，金銀財寶滾滾而來。第五、六床富貴，第七、八床堆滿府庫，第九床鋪滿大元寶。第十床真的滿了，生的都是女孩和男孩。生女為皇後，生男為狀元。壹條新毯子，壹床羽絨被，壹對小兩口同時睡覺，明年生壹對，壹男壹女壹起唱歌，生壹對大學生。床做得太好了，壹對男生都跑不掉。這張床做得如此完整，以至於它將永遠耐用。婚禮禁止讓寡婦或無子女的婦女做被褥、鋪床和幫助新娘，也不允許在新娘身上訂座位。當然這是不吉利的。封建社會的婚姻並不意味著壹個家庭的出現，它的意義是生兒育女，繁衍後代。因此，乞討子女和繼承人成為婚俗的主要目的，如縫制婚禮被褥時縫棗、花生、栗子，象征貴子早生。鋪床(炕)時，還撒上大棗、花生、栗子。攤賬的時候，把棗和花生撒在夫妻倆身上。栗子，都是為了早生多生。還有“麒麟送子”、“五子入題”、“貴子早生，滿堂兒女”等等。這種早育、多子多福的民俗和生育觀念，又叫“掃床”、“鋪床”或“鋪戶口”。在河南的很多地方，喝完敬酒後，新郎家還會請壹位帶著兩個孩子的女子為新人鋪床。也有讓爺爺或叔叔鋪床的。在鋪床之前，新娘要把婚床上故意顛倒的座位翻過來。翻座位時，新郎要問“妳翻了嗎”，新娘要答“翻了”，否則人家不聽話。鋪床時，鋪床人將壹雙竹筷子放入枕頭中，然後在床上撒上紅棗、花生、栗子、籽棉、核桃。鋪床人壹邊散壹邊唱《鋪床》，詞幽默靈活，多是贊美夫妻倆的愛情，祝他們早日出生。成都話有“主床”和“鋪床”的說法，這也是壹種習俗，特指結婚時的壹種儀式。在婚禮的晚上，我們應該邀請兒孫滿堂的雙福老年婦女為新人鋪床，認為這會給新婚夫婦帶來鋪床者的好運。鋪床的人，手裏有什麽說什麽，多是說些祝賀新婚的吉祥話，如“霸床，霸床，倒梁，先引子，後引女”等等。鋪床的時候，新婚夫婦必須在場，親朋好友都在壹旁看著，開著玩笑。當鋪床的人往床上扔東西(比如枕頭、被子)時，新郎會給她壹個紅包。黔江民族習俗對新郎新娘婚禮鋪床也很有講究。只有當夫妻雙方都活著的時候，人們才能為新婚夫婦鋪床。直到現在，這個習俗壹直保留著。窮人家的姑娘出嫁，因為娘家沒錢，給的被子少，也沒有多余的棉絮做墊料。她婆家要提前去平壩壹帶找稻子和草，曬幹洗凈，捆成12的稻草，均勻地鋪在新床上，結婚時蓋上床單，就成了新郎新娘的婚床。娶了女人就是壹夜之間變成了處女。即婚禮前壹天，迎親隊伍來到女方家，把轎子放在院壩裏，然後新娘的哥哥或弟弟把新娘擡出閨房，雨天坐在屋檐下，晴天坐在院壩裏，在親朋好友和同村姑娘的陪同下，壹起唱著哭著，唱著對父母養育之恩的感激之情，唱著對故國的懷念之情，按下“毛寅作親，辰巳不動”
標簽:作文經典上壹篇:航空旅行的祝福話語下壹篇:自強名人的名言