先說壹個真實的故事:在壹次法學會上，陳居石帶上了她的同事小林。小林35歲左右，瘦臉黃灰，樣子很憔悴。由於是第壹次見到郭慶老師，她的眼裏充滿了喜悅和渴望。在聽法的過程中，她虔誠而專註。
我擡頭看著小林，迎上她熱切的目光。我不禁嘆了口氣:“妳很喜歡吃雞蛋嗎？特別是小鵪鶉蛋？”
“是的，我喜歡吃壹串串鵪鶉蛋，這……”這句話後半句的語氣中有明顯的疑問。
我看了看坐在我旁邊的郭慶老師。老師肯定和鼓勵的眼神讓我繼續說:“佛說吃鳥蛋沒心沒肺。在談到吃雞蛋的時候，宣化的師傅曾經幽默而認真地對提問者說，‘如果妳下輩子不怕給別人燒雞下蛋，什麽雞蛋都可以吃’。因為因果復雜，每個人的因緣都不壹樣。雖然大家都在吃雞蛋，但是每個人收到的結果都不壹樣。要生孩子，就要把所有的肉都割掉，當然也包括所有的蛋，多放生，多讀藏經，回歸所有吃過的眾生。"
說完這些，我又看了看小林，感覺她並沒有被完全相信。她想聽聽關於她不孕的因果故事，但被告知真相後，她覺得這是很平常的事情，所以有點失望。
我很遺憾小林壹下子不敢相信，就更直接地說:“妳現在只想自己生個孩子。妳以為妳吃的蛋和鴨蛋是母雞和鴨媽媽生的孩子！”
這時，郭慶老師對小林說:“郭虹給妳講的因果是對的。妳應該按照她說的去做，妳會找到壹個好孩子的。最好讓妳愛人和妳壹起修。”
這時，郭慶講了壹個真實的故事:
“有壹個生物研究所的女科長。女兒結婚四年，壹直沒有孩子。她用自己的專業知識指導兒媳就醫，無奈的結果卻讓她懷疑自己的科研理論。女科長眉頭緊皺，壹臉愁容，讓人感嘆‘窮承風’。我告訴她:‘妳女兒和女婿都很愛吃雞蛋，其中鵪鶉蛋是最愛吃的。這是他們沒有孩子的共同事業。‘要生孩子就要吃素，放下，念經，多做善事。’在隨後的半年時間裏，女科長的女兒和女婿認真按照這個方法，現在女兒懷孕了。"
我告訴妳，每壹個來投胎的孩子，都和父母有很深的因緣。在輪回的長河中，投胎為人的幾率微乎其微。但這些父母因為種種原因，隨便做了人工流產，卻不知道自己犯下了類似殺羅漢的重罪。再加上肆意殺生吃肉，過度殺生會激起無兒無女的噩耗。
只見小林等人紛紛點頭表示同意。真的很高興小林能醒過來。希望她能在佛的加持下，早日轉好，修行戒律，生個孩子！
在歷史上，有許多類似的例子說明雞蛋是不可食用的，如《法苑朱琳》中的記載:
南北朝時的周武帝宇文邕，壹頓飯喜歡吃幾個雞蛋。有壹個給武帝做飯的廚師。梁武帝死後，繼續擔任即位的文帝的廚師。
有壹天，廚師突然猝死，三天後康復。他講述了自己的經歷:他下了地獄，見到了武帝和炎帝。顏問廚師:“妳給武帝做幾個雞蛋？”
廚師實話實說:“不算。”燕王曰:“既然不算，可從武帝處得知。”
這時，只見庭前數十名獄卒將武帝拉倒在鐵床上，用鐵梁壓著。武帝兩面裂開，十多個雞蛋掉了出來！
因果顯而易見。或早或晚，還在吃雞蛋的人，應該盡快清醒過來。
佛經中火城地獄因果報應中有壹句“火煨雞”說要報罪教育地獄:
“後有情，常在火城，煨於齊心，皆門開。妳要感興趣，門就關了，事情就不了了之，躲也躲不了，因為會燒壞。什麽罪？佛言:過去坐地燒山，煨雞，燒他村，烹眾生，所以有罪。”
我們佛教弟子應該遵循教義，不要等到結果顯現才後悔。
有人說現在養殖場沒有公雞，市場上的雞蛋不受精就不會有生命，這是吃雞蛋的借口。
這壹觀點遭到了印刷之光大師的痛斥。他在給唐、的信中分別說:
“雞蛋不能吃！邪見人說:沒有公蛋的蛋是可以吃的，不要聽。”
“雞生蛋吃不吃，官司打了很久了，但壹個講道理的人絕不會把吃東西當成正確的事。壹個好的食客善於爭辯，但事實上他顯示了他的愚蠢。為什麽？都說有雄卵，在生活中是不能食用的，沒有雄卵，對於幼體來說是不會食用的。如果是，活人不能吃，死人可以吃。合理嗎？這種邪見，聰明人經常起來，卻不知道他們都是為了嘴皮子炫耀自己的聰明，也受到講道理的人的憐憫。”
因為佛陀在《楞嚴經》中明確告訴所有弟子:“服其身分。壹切都是為了另壹面。就像壹個人在他的土地上吃了壹百個山谷。永遠不要離開地面。必須讓身心。如果妳以眾生的身份。身心俱疲的時候不想吃東西。我說人是真正的解放者。如我所說。這叫佛說。我沒這麽說。這就是波旬所說的蛋是動物身體的壹部分，任何壹個想清凈解脫的佛教徒都不能吃。
提示:為了運氣和營養，我勸妳不要吃雞蛋。在20多年的學佛路上，我遇到過很多因為吃雞蛋(包括破損的鳥蛋、蛇蛋、母雞未成形的蛋)而不孕或經常流產的女性。他們都沒有追索權，只好照我說的在佛前懺悔，斷絕肉蛋五葷，每天讀壹兩部藏經。