朱成德當時的集體是:湖北省浚縣曹甸人民公社老君堂管理區紫霄宮生產大隊。在生產隊，朱成德和他的隊員(有的是道士)春耕夏播，秋收冬儲，砍柴燒炭，積肥挑糞，驅趕野豬，看護莊稼。除了生產勞動，朱成德還致力於修道，經常把練武作為壹門家政技能。1963年，朱成德不慎被牛撞倒，從幾米高的山坡上摔下，導致肋骨骨折。他在道觀堅持內功調理，輔以中草藥外敷內服，三個多月後治好了摔傷。
從朱成德的出家經歷可以看出，他在1和1950年來到武當山，在寺裏當了道士，說明新中國保護宗教信仰自由；武當道教，胸懷寬廣，接納真信徒；2.當許多原始道士因個人原因或社會變遷而回家過世俗生活時，朱成德等虔誠的信徒卻堅持自己的信仰，後來在信教群眾心中變得高潔賢德；3.武當當地政府和群眾對朱成德等道士壹視同仁。能幹的道士在生產隊當隊長、會計、保管員，年老體弱的道士實行“五保”；4.有人說朱成德解放後被“勞動改造”，這是對歷史事實的不尊重，是對武當山幹部群眾的汙蔑，是對朱成德的不尊重。如果黨和政府大力發展生產，鼓勵各階層人民熱愛勞動和集體，走工農結合的道路，就是“勞動改造”。那麽，受到這種“勞動改造”的主要力量是黨員幹部、青年學生和知識分子。民主人士、基督教徒、宗教信徒相對受到照顧。