抗日戰爭初期，石大師在上海玉佛寺掛單(其他寺院的和尚暫住寺內)。日本兵進攻上海時，當地組織有救護車服務。當時帶著壹定的少林寺醫術加入了救護隊。上海淪陷後，杭章大師回到少林寺。
日本兵進入中原，來到登封後，張行大師聯系醫療隊，組織不懂武功的和尚，成立了和尚救護隊。僧侶救援隊的每個成員仍然在手臂上佩戴紅十字標誌。
壹有戰鬥，僧侶的醫療救護隊就全部出動，救死扶傷，擡擔架，有時還運送子彈、食物等物品。為了搶救傷員，有時救護隊成員沖在第壹線，有幾個和尚被日軍子彈打傷。
曹村遭遇戰中，壹個救護隊的和尚去前線救傷員時，被沖上來的日本兵沿脖子刺了壹刺刀，倒地身亡。在多次戰鬥中，和尚醫療救護隊得到了當地人民和抗日大隊的廣泛贊譽。
解放登封城
8月21，1945，登封城解放後，少林區幹部和民兵部隊主動出擊，為豫西抗日獨立支隊主力攻城掃清外圍障礙，將李老虎從十裏鋪驅趕到十裏鋪，最後進入登封城。
李老虎是漢奸常寶和偽大隊長。他有數百人武裝，在村裏橫行霸道。他是少林壹霸。群眾討厭他，稱他為“虎狼”。
8月24日，渾身沾滿谷殼的李老虎被少林區幹部從床下拖出，侯莉在登封被抗日政府判處死刑。
登封市解放戰役後，蘇、、、等僧人身著袈裟，手持土制擴音器，在街頭宣傳抗日形勢和抗日政府的政策，吸引了數千人參加。
後來有人寫了壹首即席歌謠，流傳至今:“少林寺，小和尚，與皮司令打豹打狼；日本人投降了，漢奸被壹掃而光。山大王李老虎被趕出嵩山，無處藏身；”虎狼死在登封，少林人歡欣鼓舞。"
擴展數據:
“殺日本侵略者的是真正有功勛的和尚。”
佛教講的是慈悲，講的是不殺生。這樣會不會和抗日殺人相矛盾？少林寺方丈釋永信在接受采訪時表示，少林寺信奉大乘佛教，壹直致力於拯救眾生。
日本侵華期間，人民生活在水深火熱之中。在少林寺周圍，很多人都被日本兵打死了，就連少林寺裏與世無爭的和尚也幸免於難。
在國家有難的時候參加抗戰，殺日本兵，其實是愛國救國的必由之路。這也是為了拯救更多的勞動人民。而不是有罪，他們可以成為積極的僧侶。
據蘇大師回憶，日本兵剛到的時候，寺裏的和尚有好幾個想法。有些和尚想與世隔絕，每天齋戒念經，不問時事。
有些僧人認為，無論是僧人還是普通人，都應該愛國，在國家和人民受到侵害的時候，都應該挺身而出，勇敢抗日。蘇Xi大師說，在最初的戰鬥中，大多數僧侶都不敢開槍，他們不願意殺死日本士兵。但看到壹個個戰友被打倒，老百姓被燒、被殺、被搶，激起了僧人的憤怒。
蘇大師說，那些年，他親眼看到石在少林寺東門的戰鬥中打死了壹個日本兵。戰鬥結束後，石故意跑到日本兵的屍體旁讀了很久的經書。
鳳凰網-秘密:抗戰期間！少林寺的和尚都做了什麽？