在佛教時期，對無常還有另壹種解釋，強調無常必須通過剎那生滅來認識，稱為“剎那無常”；或者從它的連續性來說，叫做“連續性無常”。但根本佛教認為，業力產生的那壹刻，即開始變異變化，並不是瞬間的生滅和持續的無常，而是萬物走向生、住、異、滅之路，與部的認知有顯著的不同。
擴展數據
世事多變，人生難料。事物不是為個人而生，個人也不是為世界而生。世事無常，人事無常。從哲學上講，任何事物都處於壹個永無止境的運動、變化和發展之中。整個世界是壹個無限變化、永恒發展的物質世界，發展是新事物取代舊事物的過程。
這就要求我們堅持用發展的眼光看問題。我們應該把事物看作是變化和發展的過程。要清楚事情處於什麽發展階段。用妳的心去看待這個世界，評判別人。人生無常，事物無常，意外不定。做人，無悔是道，無悔是德，無悔是真理。環境由心生，心生萬物。人生的成功不在於拿到壹副好牌，而在於如何把爛牌打好。
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