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真的有肖湘科這種東西嗎?

六合:子與醜(鼠與牛),海與陰(豬與虎),徐與毛(狗與兔),尤與陳(雞與龍),申與斯(猴與蛇),吳與魏(馬與羊)。

六紅:子與武(鼠與馬),醜與衛(牛與羊),陰與神(虎與猴),毛與尤(兔與雞),陳與徐(龍與狗),斯與海(蛇與豬)。

六惡:子而不(鼠與羊),醜而午(牛與馬),陰而思(虎與蛇),毛而陳(兔與龍),海而申(豬與猴),徐而尤(狗與雞)。

中國十二生肖的起源和原因

大多數人在短暫的相處中都會產生各種不可調和的矛盾和沖突,父母和孩子,兄弟姐妹也是如此。婚姻是壹生的大事。如果有不可調和的矛盾,父母親人更關心。在舊社會,按照媒人的話來說,父母的生活更普通,人們尋求壹種預測婚姻是否和諧的方法。在古人迷信“天命”的認識下,陰陽師、術士等迷信的專業人士鉆了空子,謊稱夫妻雙方結婚或出生日期不同,從而註定了婚姻。這種方法簡單不合理,但盛行了幾千年,至今仍有很多人相信。

這個迷信從漢代就有了,也就是“六合”之說。漢代流傳下來的古詩《焦仲卿之妻》中,母親為被趕回娘家的女兒另找丈夫,婆家“按歷重開書,便於六合本月對應。”這個“六合”就是選個吉日結婚。所謂“吉”,就是陰陽相合,有六種* * *:子醜、亥陰、虛毛、酉辰、申四、午衛。

但十天幹地支屬陽,十二地支屬陰。所以任何壹天的樹枝所用的字,都有陰陽的組合(即地支和天支),所以沒有分歧,也沒有選擇組合。如果把地支的八字分為陰陽,子、陰、辰、午、申、戌都屬於陽,而醜、毛、司、衛、酉、亥都屬於陰。應該是子醜、毛寅、辰巳、吳為、沈悠、徐海的組合。但這是很多人都知道的,迷信沒有這麽說。迷信的創造者為了騙人,為了神神秘秘,把正常的子、醜、陰、毛的順序改成把子、醜放在中間,說子、醜相鄰,海、陰左右五位對稱,就是所謂的六合。情況如下:

申請海子醜子都下午了。

很明顯,這純粹是人為的組合。地支用字無陰陽之分,壹日壹字,無壹層“陽”。可見,所謂六合,是陰陽相合,是不合理的,與陰陽學說相矛盾的。

“六合”的說法在漢代就有了,指的是好日子。直到《南齊禮記》才給出解釋:“五行說十二生辰六合。”陰與海合,東方修陰與嶽,陰與嶽、孫與陳合也。“所謂‘月樓’,簡單來說就是壹個月對應壹個十二支的字,‘日’就是壹個十二支的字對應某壹天。也是沒有“陽”的壹層。其實所謂的“月樓”和“日”搭配,只是說“月”和“日”組合成“亮”字,會讓這壹天亮不亮。光明與吉祥相融,所以是個好日子。

原來這就是所謂“六合”吉日的真相和秘密。難怪從來沒人敢開窗說原因,也沒人來研究揭發。所以,千百年來,魔術師、陰陽師都是用這個來騙人的,而迷信的人則付錢給他們來騙自己。

迷信用許多壞運氣欺騙人們。好日子只有六個,壞日子的種類卻很多,比如“六紅”、“六害”、“三罰”。解釋和說明如下。

十二地支和十二生肖從頭到尾都是連在壹起的,循環往復。迷信的設計者將它們排列成壹個圓圈,取任意壹個分支詞,通過圓心與對面的分支詞相連。這六組關系就是所謂的“六紅”倒黴日。另壹種方式,不經過圓心,奴隸與對面對應的羊相連,以此類推,其他十個字組合成對應關系,就是所謂的“六惡”。

“三刑”指的是其他三種互相懲罰和懲罰的日子組合:子和毛,虛和醜,陰和司。它們是怎麽來的不容易看出來,因為迷信的設計師用了更微妙的手段。先說子毛組,這是另壹種方式:從子出發,分醜分陰,在圓周圖上與毛相連;同樣,把毛和吳,吳和尤,尤和子連起來。其實有四組關系,另外三組是有意拋棄的。隱瞞整體,只露出壹角,自然難以得知真相。同樣有四組,從許到醜,從醜到陳,從陳到魏,從不到酉,從酉到醜,只提到了許和醜。同樣的還有陰、四、申、徐四組,只提到陰、徐。

迷信也會標新立異,所以六紅、六害、三刑等。還有其他類似的觀點,就不必壹壹說了。

那些吉祥的組合和不合就是這麽從紙上“苦思”來的。

唐代有“八字”之說,用出生年月日時四個字來做各種算命。但真正計算起來太麻煩,難免壹項與另壹項壹致,很難選擇。其實只是從“年”這壹項來確定,也只是從裏面用的詞來推斷。因為“地支”二字只表示順序關系,也可以指某年某屬,所以“六合”、“六紅”、“六害”、“三罰”的地支都換成了相應的十二屬,專門用來判斷婚姻的合、克。因為相信“五行相生”的說法,迷信也說“六合”是從“五行相生”算出來的。這又是壹個謊言。再來看土支,屬,五行。它們之間的對應關系如下。

地支醜午未申海。

僵屍、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

五行屬水,土,木,木,土,火,土,金,土,水。

如此對應,就變成了:

六合:子與醜(鼠與牛),海與陰(豬與虎),徐與毛(狗與兔),尤與陳(雞與龍),申與斯(猴與蛇),吳與魏(馬與羊)。

六紅:子與武(鼠與馬),醜與衛(牛與羊),陰與神(虎與猴),毛與尤(兔與雞),陳與徐(龍與狗),斯與海(蛇與豬)。

六惡:子而不(鼠與羊),醜而午(牛與馬),陰而思(虎與蛇),毛而陳(兔與龍),海而申(豬與猴),徐而尤(狗與雞)。

這些說法其實是詭辯,是狡辯,是欺騙。因為:

水能沖走土,土也能堵土。這就是所謂的水土碰撞。金屬刀砍木頭,火融金屬,土壓可以滅火,這些都是碰撞。但六合說子與醜(鼠與牛),團結與陳(雞與龍),沈與斯(猴與蛇),武與魏(馬與羊)是和諧的。五行學說有三種矛盾。

陳與徐,醜與愚昧都是汙垢,都是壹樣的,所以所謂龍與狗,牛與羊的碰撞,根本說不通。

這些說法掩蓋了五行的相互發展。木若能生火,則說陰、四(虎、蛇)有害;土中長樹,但傳說毛與陳(兔與龍)相害;土石山裏都有金屬礦,但據說狗和雞是互害的。

金屬工具切割木頭,但是鏟子、叉子和其他頭也需要木柄。火可以燒木頭,但它是沖的;於是,老虎和猴子發生了沖突。但是太陽和高溫也是火,但是植被的生長離不開太陽,還是可以壹致的。兔(木)龍(土)相害,解釋如下:木(植物)破土生克,不宜土養木。

事物之間有各種各樣的關系,迷信的相互制約的觀點要麽只算壹件事而忽略其他,要麽連壹點意義都沒有。更何況那些動物本身並不矛盾。貓是老鼠的天敵,狼吃羊,但屬中沒有貓和狼,迷信無法乘虛而入。老虎吃羊,卻不說是彼此的。

婚姻的不和諧其實是存在的,因為階級背景、社會地位、思想性格、兩性關系等等。包辦婚姻加劇了這種矛盾,甚至形成了悲劇。在古代,人們壹般不考慮這些本質方面,簡單地歸結為天命。於是,迷信的專業人士巧妙地鉆了空子,利用其屬相的不相容來嚇唬人,欺騙人,拓寬了賺錢的途徑。

如果要騙人,我們也會模仿那些說法,提出更多的不壹致。

比如我們根據六害的形成方法,從虎和兔、牛龍、鼠和蛇、豬和馬、狗和羊、雞和猴畫不經過圓心的直線,說這是另壹種六害。為什麽不呢?以此類推,由牛-虎、鼠-牛、鼠-豬、豬-狗(即兩個相鄰的生肖)為壹條線,並且各有四組平行的線。* * *得六套平行弦,則* * *有三十六害。其中鼠與牛(醜子)、豬與虎(海印)、狗與兔(毛毛)、雞與龍(遊辰)、猴與蛇(申四)、羊與馬(午時)恰好是所謂的“六合”。同樣,根據“三刑”(即每兩個生肖相連)理論,可以得到四種刑種,即豬虎、虎蛇、蛇猴、豬猴(如圖),以此類推,共有四組十六種刑種。

所有這些矛盾充分證明,“和諧”、“沖突”、“懲罰”、“傷害”都是人為捏造的。

六紅六惡三罰的迷信在民間形成了許多順口溜,常被引用為諺語。害羊害鼠有六種,有“羊鼠壹配就停”或“鼠羊不到頭”。對牛馬有害,或“白馬害青牛”,或“白馬怕青牛”。再比如“蛇見虎如刀”,“龍見兔淚”,“黑豬怕猿”,“雞犬不同”或者“雞犬相配嫁人”,都是六惡的表現。再比如“黑狗不進羊圈”,也就是三刑中所謂的狗羊刑。

古往今來,不知有多少本來可以美滿婚姻的男女,被這樣的迷信拆散了。現在還是有很多人相信這些說法,尤其是老年人。正在談婚論嫁的青年男女,要向老年人說明相關道理,破除迷信,堅定愛情。如果從身邊已婚男女中做壹些實際調查,就壹定能用事實證明,婚姻是否和諧,與男女雙方的屬相無關。