無兒無女的母親:坐在白色的鳳凰椅上，穿著墨綠色的衣服，左手拿著壹件法寶(看著壹面妖鏡)，形似風輪，右手拿著壹件法寶(由凳轉天)形似拐杖。
皮山媽媽:坐在金蓮臺上，穿著白色的衣服，手裏拿著壹個叫做譚鑫精的法寶，形狀像壹個大水晶球。
麗珊媽媽:做個紅蓮臺，穿件有花紋的黑裙子。手裏拿著壹個法寶，叫捆綁仙繩，形似金繩。
無極媽媽:她是壹把鳳凰椅，穿著壹件棗紅色的舊禮服，手持壹件叫做“九環收魂圈”的法寶，形狀像壹個大圓環，上面鑲嵌著九個大鈴鐺。
金媽媽:她是金鳳凰椅，穿著印有金鳳凰形象的紅色連衣裙。佩戴法寶“金釵”。
托天媽媽:做壹把紅鳳椅，穿壹身純淡黃色的衣服。佩戴法寶“遮天”，法寶呈絲巾狀，有白色花紋。
普賢的母親:她做了壹把藍色的鳳凰椅，穿了壹件純淺粉色的衣服。手裏拿著的法寶叫金靈芝。法寶的形狀像
壹種靈芝。
觀音媽媽:做壹個紅蓮臺，穿純紅衣服。手持法寶的是壹把“紅蓮”。
泰山媽媽:做壹個白蓮臺，穿上白蓮形象的白裙。手裏拿著的法寶是壹朵白蓮花。
太極娘:做壹個淺水紅蓮花臺，穿壹件紅鳳凰頭的金衣。手裏拿著壹個叫做“眾生之眼”的法寶，看不透眾生的監督。法寶的形狀像壹個手掌形狀的扇子，中間有壹只眼睛。
西山母親:做壹個白蓮花臺，穿上印有藍鳳凰形象的白裙。懷裏抱著壹個娃娃，穿著壹件紅色的肚兜遮住自己的性別，可以在民間要求壹男壹女。
地窖裏的母親:坐在金鳳凰椅上，穿著印有黑鳳凰形象的紅色連衣裙。手裏拿著壹件叫做“黃金屋”的法寶。
:無母，中國古代女神形象。傳說集造物主、人類祖先、救世主於壹身，具有至高無上的權威。它起源於明代中期出現的羅教，創始人是羅。在羅教及其部落的理論中，不生育的母親既是造物主，又是救世主:她是人類的祖先，創造了宇宙和人類，同時拯救了陷入苦海的後代，將神佛送到人間，或者她自己拯救眾生。明清時期的民間宗教幾乎都把無子母奉為最高神，“無子母，真空故鄉”成為民間宗教的“八字真言”。