所以，不同的用途響不同的鐘。但是，也有很多精致的鈴鐺。《百丈清規儀》中說:“大鐘叢林令京師動手。黎明的罷工打破了漫長的黑夜，警察睡覺；當妳在黃昏時罷工，妳會感到困惑和無知。”所以要早晚敲鐘才能連續敲108下。
壹百零八次的規律與“九”有關，因為在中國古代，“九”被認為具有極高的吉祥意義。“九”的十二倍是“壹百零八”，把“九”的意境推向了極致。
佛寺的鐘聲大多是早晚各響壹次，18，18，再18，以此類推，兩次，共108。為什麽要定在108？據說壹年有65438+2月，24個節氣，72天(五天是壹個等待期)，就是108，象征壹年輪回，天長地久。另壹方面，人有108種煩惱，鐘聲響起108消除人的煩惱。
只有鐘聲深沈、洪亮、悠長，才能震撼人心。重量大的鐘，基頻低，儲能大，這就使得鐘深而長。加了錫的青銅鐘比黃銅和鐵鐘更脆。
鐘的下部和鐘唇加厚擴口，使聲音輻射強烈，會使鐘聲響亮。所以大部分有感染力的佛教編鐘的編鐘都是重量大、唇厚的青銅編鐘。
敲鐘時，不忘聽誦:“鐘聲壹響，煩惱淡，智慧長，菩提生，出地獄，出火炕，願成佛，度眾生。”如此暖心，雙修財智，功德無量。
關於老和尚敲鐘(歇後語)；
1，和尚敲鐘——敲鐘。
比喻表現好的人，或者技藝超群，名氣大的人。他不僅在工作上是個模範，在其他方面也是。
2，做壹天和尚撞壹天鐘。
意思是過壹天算壹天，湊合著過。比喻敷衍了事，得過且過。還有壹種無奈和不舍的感覺。
在職場中，我們經常用“壹日和尚撞壹日鐘”來形容壹些人“得過且過”的工作態度。如果這是壹個錯誤的概念，也許很多人並不信服，就像人們說“太陽每天從東方升起”是壹個錯誤的概念。
在我們看來，和尚撞鐘可能很簡單，不用動腦，不用費力，只要在合適的時間撞幾下就行了。但是和尚撞鐘真的那麽容易嗎？只有妳真正看到和尚撞鐘，妳才不會說和尚撞鐘是“混日子”的代名詞。
佛家說人有108種煩惱，那麽怎樣才能消除這些煩惱呢？因此，通過敲鐘來解決問題。所以神廟會敲響晨鐘。敲108消除108種煩惱。所以佛經中有“聞鐘，煩惱明，智長，菩提生”的說法。
所以，敲鐘既不是純粹的套路，也不是表面文章，而是佛門弟子發自內心的吶喊的表現。
擴展數據:
壹、典故
來源:李晴·嘉寶《文明簡史》第44回:“我們會是日復壹日撞鐘的和尚，只要我們不像那個老中堂，被人當面罵漢奸，我就明白了。”
第二，關於和尚的歇後語
拆廟散僧——分道揚鑣。
赤腳和尚——兩頭輕。
罵禿子的和尚-尋找煩惱。
單身的時候遇到和尚——單身；都是單身。？
第三，時鐘
1，佛教樂器
銅鐘聲音洪亮悠揚。自佛教傳入中國後，銅鐘逐漸成為佛教寺廟中不可或缺的法器——佛鐘。明代科學家宋·應星在《天工開物》中寫道:“梵宮中的仙堂，必須用來表示朝拜者的誠意，喚起鬼神的敬意。”
因此，著名的寺廟裏有鐘聲。當暮色漸漸合上時，寺廟、廟宇的鐘聲回蕩，木魚與僧尼混雜在壹起，增添了蓮花佛教界特有的神秘氣氛。
2.王權的象征
鐘和丁壹樣，也是統治階級王權的象征，則是權力地位的象征。掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規定:天子宮掛(四面掛)、王侯掛(三面掛)、卿大夫掛(兩面掛)、石特掛(壹面掛)。
封建統治者鑄造巨大的銅鐘來象征王權。這種鐘也被稱為“鐘超”。“見朝必用官聚民。”鐘在人們心中也是中華文明崇高、正義、智慧的象征。偉大的愛國詩人屈原的名句“黃忠滅，瓦夫雷動”就是這壹象征的反映。
自唐代以來，歷代封建統治者競相鑄造各種鐘，佛鐘、道鐘、樂鐘，而且越鑄越大，以達到彰顯神權政治地位、鞏固統治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘重達數十噸，無論是鑄造工藝還是體積重量都達到了巔峰。
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