第二種“君子”，是指有德行的人。小人指的是壹個人已經成年了，但心裏還是像個孩子壹樣疼。儒家對小人的定義是指像小孩子壹樣翻臉，翻臉就翻臉。出自孔子“唯女小人難養，近則低人壹等，遠則怨”的說法。
“君子”是孔子理想化的人格。君子以仁義為己任。君子也是尚勇，但勇敢的前提必須是仁義，是事業的正當性。君子做事要恰到好處，要中庸。在孔子看來，君子的對立面是小人。《論語》裏，君子小人多。孔子把君子和小人作比較，是為了通過比較來顯示君子的品質。
孔子曾說:“君子有九思:想得清楚，聽得專心，看得溫柔，看得恭敬，說得忠厚，敬事，疑問，思難，這就是他所見。”君子有四不:第壹，君子不輕舉妄動，而動之有道；第二，君子不只是說話，他的話壹定是有道理的；第三，君子細致求，求必正；第四，君子無為，必有為。
君子追求的目標是仁義。追求正義需要知識和勇氣。孔子視仁、知、勇為君子之德。
君子追求的是正義的事業，偉大的事業，可能成功也可能失敗。如何保持良好的精神狀態也是孔子關心的問題。“君子窮，小人窮。”
根據儒家思想，壹個人不是生來就是完美的。只有當他知道什麽該做，什麽不該做，做了該做的事，他才是壹個真正的人。這就是所謂的成人。君子以道之義為己任，宣揚仁義為己任。子曰:“君子義至上”。
孔子的君子理論強調人的行為應該是發自內心的自覺行為。這壹理論對人格的培養具有重要意義。在我看來，孔子所謂的“君子”，做到了那幾點就不能說是君子，而應該是指壹種境界和追求卓越。君子要自強不息，自覺從事自己該做的事，道德高尚，堅持原則，走正道，走正道，修養自己，完善自己，提高自己。主動提升和完善自己。