明成祖(1360-1424)是朱迪，在位時間為1402年至1424年，年號“永樂”。他是明朝開國皇帝朱元璋的第四個兒子。他最初被封為燕王，後來通過荊南之戰從他的侄子文健手中奪取了皇位。他死後，謚號為“文帝”，所以有些史書也稱他為“文帝”。他的廟號是太宗，所以他在《史明錄》中的記載叫《太宗實錄》。後來嘉靖皇帝將他的廟號改為“成祖”，所以後人壹直稱他為“明成祖”
在中國古代著名的皇帝中，鄭和下西洋、努爾幹都司、永樂大典等都與明成祖的名字有關。稍微有點歷史知識的人也知道，明太祖成祖五征漠北，八十萬大軍赴安南疏浚大運河，大規模修建京畿。作為壹個封建帝王，明成祖做好壹件事就足以躋身名帝之列，但他做了這麽多，其實不止這些。但他的名字也與“殺十家”、“抄瓜藤”等暴行聯系在壹起，嚴重損害了他的形象。讓我們來看看這位大明皇帝波瀾壯闊的壹生吧！
青少年時期
明·成祖生於元末戰亂時期。當時英雄們壹起崛起，互相征服。成祖出生的時候，朱元璋和陳友諒打得很兇，連給兒子取名字的時間都沒有。明朝的創始人朱迪自稱是馬皇後的學生。其實他的生母是皇妃，這就導致了很多野史和傳說。明朝成祖長大後，被封為燕王，成為北平(今北京)的諸侯。他娶了徐達的大女兒，成了他的好妻子。燕王是所有國王中最強大的。他得到了良好的訓練，在抵禦蒙古各部內亂中顯示了自己的軍事才能。
問題嬰兒
元末是戰亂時期，大量人口流離失所。真是亂世出英雄。朱元璋異軍突起，以應天(今南京)為基地積極擴張疆域。朱元璋有許多妻子和孩子，朱迪是他26個兒子中的第四個。有幾個兒子不知道自己的生母是誰。明朝建立的時候，朱迪已經是壹個八九歲的孩子了。那時候整個國家還是壹片蕭條，滿目瘡痍。所有這些都在朱迪幼小的心靈上留下了深刻的印記。
& lt我生在亂世
元二十年(1360)，朱迪生於南京，原名應天府。順應天意就是順應天命。四年前(1356)，朱元璋渡江攻占慶忌(南靖)，改稱慶忌應天。他要順應天命，推翻元朝，打平群雄，自己當皇帝。現在他有了第四個兒子，慶祝壹下是合理的。幾乎與明太祖成祖誕生的同時，陳友諒攻打太平(今安徽塗縣)的緊急公文從前方傳來。如果陳友諒已經攻下太平，那就繼續攻應天。但軍情緊急，他連看兒子壹眼的時間都沒有，又去前線指揮戰事。至於怎麽給孩子起個吉利的名字，他沒時間想。
& lt第二名>七歲時的第壹名
鄭錚二十七年(1367)陰歷年底，朱元璋準備明年正式登極為帝。看到自己有了七個兒子，他自然滿心歡喜。這個時候，形勢坎坷，他決心正式給兒子起名。十二月二十四日。他上告祠堂，把渡河後七子的誕生歸功於祖先的德行:
自從有了自舉兵，過河生了七個孩子。如今，長子名叫嶽彪，...嶽迪。.....
這時，明成祖才7歲，他和他所有的兄弟壹樣有了自己的名字。
& lt第三>生母之謎
明的生母是誰，至今仍是壹個謎，這在壹般人看來是不可思議的。但這個謎團確實存在，並且困惑了幾百年。
在中國古代，未婚妻子生的兒子叫兒子，未婚妻子生的兒子叫私生子。妻子稱為先母，其他嬪妃稱為共母。對於皇族來說，兒子和兒子的名字有顯著的不同。按照封建宗法制度，皇帝死了，皇位應該由長子繼承。即使長子早亡，長子有兒子的，也應該由長子繼承，其他私生子不應該覬覦。
明成祖自稱生於馬皇後，自然就是所謂的帝子。事實上，根據歷代學者的考證，明成祖的生母並不是馬皇後。成祖的生母不僅與他的生活經歷有關，而且深刻地影響著他的生活行為。
從皇宮到燕京
明朝開國皇帝朱迪的青少年時期是在宮廷中度過的。他在11歲時被封為王子。又過了10年，他已成為壹個精神矍鑠的青年，他率領禁衛軍來到北平。這段生活對他未來的道路產生了深遠的影響。
& lt我>宮廷生活
在普通人看來，帝王後代的宮廷生活壹定很幸福。其實除了物質生活沒有太多樂趣，甚至可以說是無聊。
參加朝聖。
他們要沒完沒了地出席各種各樣的亮相和儀式，而且必須是認真的，不能被人輕視。另外，我和幾個大學者整天讀儒家經典。只有當他們偶爾在郊區散步時，他們才能目睹壹些有趣的民間生活。每當他的皇帝老子要舉行大型祭祀，如郊區祭祀和寺廟參觀，朱迪和他的兄弟們會去幫助祭祀。第壹次可能覺得挺新鮮的，但是時間長了，可想而知，就沒意思了。
學儒尊孔
另壹個主要的生活內容是學習儒家經典。朱元璋年輕時沒有機會上學。後來他只是在馬背上學了壹點文化。他親自寫聖旨什麽的，句子都是看不懂的。他為徐達墓題詞，無人能破壹句。朱元璋壹生後悔自己文化水平低。因此，他非常重視孩子的教育。
在朱元璋稱帝的第壹年，他在宮殿裏建造了大本鐘大廳，作為王子和他的兄弟們學習的地方。大廳裏有大量的古籍供他的兄弟們看。廣招全國儒學名家，輪班授課，教育王侯將相。大師都是大學者，比如宋濂。十幾年來，他給太子和君王講四書五經，講封建禮儀，壹舉壹動都要符合封建禮儀。
受過良好教育
如何教育這些王公，朱元璋向儒臣提出了他的教育方針:“比如壹塊精金需要巧匠來做，壹塊美玉需要好的玉器工匠來做，才能成為產品。”如果妳有好孩子，不求名師，愛孩子不是比愛玉更好嗎？
我的孩子將來會治理國家，所有英雄的孩子也會當官。教育他們最重要的方法就是正直。心正了，什麽都能做好；心不正，各種惡欲就來了，這是最不能接受的。要教他們實用的知識，不需要像壹般的文士那樣背單詞。沒什麽好處。"
在朱元璋看來，學問重要，德行更重要。
教師職業的尊嚴
在諸侯的老師中，有壹個叫李希言的人，是個隱士。因為名聲大噪，朱元璋寫了親筆信把他招到北京，讓他做諸侯之師。古代私塾的老師手裏有壹把尺子，學生不聽話就會挨打。他大概習慣了這壹點，對王子們還是很嚴格的。有壹次，壹個王子不聽話，讓他打他的頭，打出了水泡。朱元璋看了很心疼，壹時大怒，準備把李希言治了。高皇後勸道:“師父教我們的兒子做聖人，我們怎麽能生他的氣呢？”朱元璋松了口氣，很快李希言就升官了。史書上沒有記載朱迪是否挨打，但他壹定是在這樣嚴肅的氛圍中學習的。
言傳身教
除了被師傅們教育，朱迪的兄弟們還應該隨時受到朱元璋的訓誡。洪武元年(136)十二月的壹天，朱元璋退朝回宮。當朱迪的兄弟們在他面前時，他指著宮殿裏的壹片學園對他們說:“這裏不是不能建亭臺樓閣作為玩耍的地方，而是我實在不忍心浪費更多的人力和金錢。以前在建了姚室，結果大家都恨他。文帝想建梯田，因為可憐壹百兩銀子的成本，沒有建，所以當時太平祥和。妳以後要時刻保持警惕！”在這種場合，朱迪的兄弟們應該受到特別的尊重，否則，他們將受到比主人更嚴厲的懲罰。
朱迪從他父親那裏接受了完全封建的正統教育。對此，朱元璋曾經有過明確的交待:我經常對諸子說:第壹，棋要輕；第二，我厭倦了談笑風生；第三，飲食教學的節日；第四，以教學的節儉為例。抱怨他們不知道人民的饑寒交迫，努力讓人民少受饑寒之苦；抱怨他們不知道人民的辛苦，想辦法讓他們少幹活。
可見，朱迪兄弟不僅要學習書本知識，而且言行舉止也要符合封建規範。這對於壹個幼稚的少年來說，並不是壹件愉快的事情。
武功和強烈的野心
朱元璋不想讓兒子們成為文弱書生，就讓他們經常做壹些活動，強健筋骨。在他成為吳王後不久，他看到他的七個兒子都逐漸長大了。“妳要好好學習，讓內侍做麻，成全藤蔓。秀才在城外稍遠的地方，就行十七步，走十三步。”所謂麻鞋，是麻鞋的說法，藤蘿行走是指裹腿。這意味著朱迪的七個兄弟都穿著麻鞋，裹著他們的腿，像士兵壹樣去城外徒步旅行。他們中十分之七騎馬，十分之三步行。這對於長期住在深宮大院的王公們來說，雖然累，卻很有意思。隨著年齡的增長，他們不得不時不時地在武術場上練習軍事裝備，以強身健體。
人民的苦難
洪武九年(1376)，朱迪是壹個17歲的英俊青年。他父親準備讓他們出國當俘虜，他覺得有必要讓王子們體驗壹下民間生活。這壹年，朱迪的兄弟們來到了他們在安徽鳳陽的老家，當時叫“中都”。他們的爺爺奶奶就葬在這裏，這裏也是他們的父親小時候給大戶人家放牛放羊的地方。也是壹個十年有九年饑荒的貧困村，老百姓的生活非常困難。在這裏，朱迪似乎看到了他的父親小時候是如何受苦的，創業是多麽的艱難。他在這裏生活了三四年，民間生活對他的思想產生了深刻的影響。朱迪是壹個有愛心的人。“人們知道所有的細節。”。他當了皇帝後，經常給兒子們講自己的生活。我認為我能打遍南北，也不怕長城外的寒冷，所以這次經歷讓我受益匪淺。朱迪在鳳陽的生活可以看作是宮廷教育的實習階段。當他回來的時候，他將準備好去國外當壹名隊長。
& lt第二>封燕王
朱標，朱迪的大哥，在南京被稱為“大頭王子”，在朱元璋稱吳王時被立為太子。洪武元年(1368)，正月初四，朱元璋在南郊祭天大典，在郊壇之南正式登上極位。他甚至給了四代祖宗，冊封馬史為皇後，朱標為皇太子。
棗梨範偉
在朱元璋看來，元朝之所以經常發生宮廷政變，主要原因是他沒有早早立太子，所以壹稱帝就要解決這個問題。他也看到了元末到處爆發農民起義的時候，元朝到處都缺乏強大的諸侯。有鑒於此，洪武三年(1370)，他做出了封諸侯的安排，即封幼子到各地為諸侯。為了不讓全世界都覺得他的私心太重，他在封藩前特別懺悔:
天下之大，必建迷屏，保家安民。今天的哲學家很長。每個城鎮和國家都有壹個騎士頭銜是合適的。我個人並不了解我的親戚，但我遵循的是古代聖賢君王的制度，這是壹個長治久安的計劃。
哲學家們封了國王。
讓哲學家成為國王的問題已經解決了。對於這麽重要的事情，朱元璋當然要發壹道正式的聖旨:
按照古代帝王的說法，既然有世界，那麽居於首位的長輩就必須位高權重。如果他的兒子們，都被分了地，封上了皇家的爵位，掩蓋了老幼之分，鞏固了內外之勢。連晉有十個人。前年，長子被立為王儲。於是，在這壹年的四月初七，二兒子被封為秦王，三兒子被封為晉王，四兒子被封為燕王，五兒子被封為吳王，六兒子被封為楚王，七兒子被封為齊王，八兒子被封為譚王，九兒子被封為趙王，十兒子被封為魯王，孫子被封為靖江王。均賜書、寶，設相府官。所有的儀式都是定制的。於啊！公建輔，故巖安之廣；領地被封了，所以盡快支援厚。古今友情，我怎敢私！
這壹天，朱迪有了王子的身份。
漢唐舊制度
朱元璋分封諸子為諸侯，口口聲聲說是“按先哲君王之制”。我們不妨簡單回顧壹下古代皇帝是如何分封的，看看朱元璋有哪些得失。
漢朝建立後，劉邦也實行分封制。起初，同姓王與異姓王並存。後來異姓王逐漸被剝離，只剩下同姓王。這些同姓王在封建國家掌握著政治、經濟、軍事大權，最後造成了“吳楚七國之亂”，打著“峻青壹方”的旗號，實際上是想奪取皇位。晉初，同姓子弟被立為王，掌握著真正的軍政大權，後來導致了“八王之亂”。雖然皇室子弟在唐朝也有封王的，但“有名無國市”就不得不住在京城的豪宅裏，由宦官管理。宋朝大體上沿襲了唐朝的做法，但做了壹些改變。宋朝國王只有他自己，不能世襲。他可以像普通人的孩子壹樣參加科舉考試。到了元朝，太子被加冕為王，派往各行各業。專制的壹面就像壹個地方軍政首領，明顯帶有民族壓迫的色彩。
小包太奢侈了。
在朱元璋看來，漢代的分封制方法更好，使分封國與郡縣相互交替，便於監控。在此基礎上，他建立了自己的分封制。這壹制度不僅對朱迪本人，而且對明朝政治都產生了巨大的影響。
按照明朝的制度，凡是被封為太子的王公，都被授予金書和寶物，每年都要吃米和萬石。其衛隊從3000人到19000人不等。但這只是就壹般情況而言。比如北方保衛蒙古的幾個俘虜，都超過了這個數字。如大寧寧王“帶甲八萬，皮車皮六千”。這些諸侯王的房屋、服飾、車旗都“不如皇帝”，大臣、王公見了都會“跪拜”。
藩王長子被立為太子，未來的藩王繼承人，10歲被授予金冊。其他哲人授予鍍金銀書、銀寶，立其為郡王。以後所有子孫都要封爵，從第六個孫子開始，都要在國內封為中尉。生下來就要向宗族大宅要名字，老了就要征婚。但他們不能從事士農工商之類的生意，只能坐收俸祿。明朝中期以後，皇室成員的薪水成為國家的沈重負擔。
通過集結軍隊來顯示重要性
藩王沒有行政權力，只有軍事權力。朝廷調兵，當地鎮守要獲得當地諸侯王的法令才能調兵。壹旦發生戰爭，連開國元勛都會聽從藩王的約束。燕王朱迪率軍攻克乃爾布華時，傅友德等將領也在他的麾下。朱元璋覺得自己的制度比歷代都嚴格，大明江山才能長治久安。但他萬萬沒有想到，就在他死後，朱迪和文健之間爆發了爭奪皇位的“靖難之戰”。
壹句話原來是預言。
壹些有遠見的大臣早就看出了這種分封制的弊端，但很少有人敢公開說出來。解縉，壹位著名的抄寫員，坦率地說，他“做了許多印章，他說的是壹個沈重的包。萬壹不幸，他會有身強體壯的危險。”。最直白的大概就是平遙縣紀委葉伯舉了。洪武九年(137)，葉伯駒上書，稱太祖是“第三個太過分的”，第壹個是“分封太奢”:諸王各有土地，宗室不爭。秦、晉、燕、齊、梁、楚、吳、蜀各國都有幾十座城池，城墻的宮殿不如天子的都城，最好的是的駐軍。我怕過了幾代，尾巴大得掉不下去了，但如果割了我的地，奪了權，我還會期待。更何況預防起來會很常見。討論者說，所有的國王都是骨肉。雖然地廣人多，立法奢靡，但還有競爭的理由嗎？我不這麽認為。為什麽不是現在的漢晉？高第的孫子蕭敬和七大王國的國王都是翟晶的祖父、兄弟和後代。當他們割地的時候，他們突然在西邊安營紮寨。晉王都是武帝的後代。世易後，互相攻訐，成為劉、石的犧牲品。由此看來，分明是分封制過度，禍從天降，分明是古牌今日。
朱元璋大怒，認為這是在疏遠他們家族，要親手槍斃他。葉伯舉最終為此事死在獄中。可惜葉伯舉說的真的成真了。
良介賢三
在朱迪去燕京之前，朱元璋嫁給他，他的妻子是中山王徐達的長女。朱元璋聽說她“文靜好學”，被人稱為“女學生”，就把徐達叫來說:“妳我是布衣之友。在古代，王公大臣經常結婚，所以妳的大女兒將嫁給我的第四個兒子朱迪。”許達自然是滿口答應。洪武九年(1376)，許被封為燕公主，並於次年成親。此時朱迪18歲，徐飛16歲。正是這個看似賢惠文靜的徐飛，後來成為朱迪的得力妻子，奪取天下，統治世界。
範到北平
洪武十三年(1380)春，朱迪從鳳陽回到南京，被派往北平。他的府邸是元朝的舊宮，規制如天子。按照規定，諸侯王的府邸是“次於天子”的，其他君王也是如此。對於此事，朱元璋還特意叮囑諸王不要與太子相提並論，因為太子府是元朝的舊宮，不需要新建，他們新建的宮殿都要按規定辦理。不難看出，朱元璋對太子寄予厚望。
北平是元朝的首都，地理位置險要。燕王的二哥和三哥分別在Xi安和太原，即使比燕王早兩年，也不準去北平，而是把北平留給燕王，似乎有“深意”。從朱元璋為諸王挑選的嬪妃來看，燕妃是明朝第壹功臣徐達的長女，而這段婚姻本質上是壹種政治行為，不是其他哲人可比的。這是朱迪未來發展的壹個非常重要的因素。
新的起點
這個時候的王子是壹個21歲的英俊青年。他沒有錯過美麗的南方春光，而是毅然冒著“雪花大如席”的北方嚴寒。他出發了，率領幾千名警衛，滿懷信心和對未來生活的憧憬，前往北平。他知道這是他人生的新起點。