出自南北朝梁元帝蕭藝《金樓閆自立篇》。
“文”在心目中的審美特征應該是像壹首抒情的通俗歌謠，只有情懷纏綿的作品才稱得上“文”；至於“文”的標準，必須華麗如細帛，音節頹廢，語言凝練，感情激蕩動人。這是蕭藝論文的核心，在中國古代文論和美學史上具有重要意義。
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梁元帝蕭藝所著《金樓子》是南北朝時期的壹部重要子書，但《梁書·元帝傳》並未收錄該書。原因有三:第壹，《金樓子》成書時正處於梁末戰亂之中，姚叉寫石梁的《國史》舊文沒有記載；二是江陵失陷，金樓子被西魏的於禁大軍掃到了長安，進了秘閣，姚察看不見；第三，姚思廉繼續補充時，怕因為唐太宗的原因，不允許在梁書出版《金樓子》。
《金屋藏嬌》壹般是以筆記、隨想的形式，或者引用名言成句，再加上自己的看法；或者利用題目闡述自己的想法；或者記錄史實來說服孩子；或追憶往事，聊以自慰；或轉向奇跡，被廣泛聽到；或者記得在東方交朋友續友誼，等等。
蕭藝看不起呂不韋和劉安的做法，經常嘲笑淮南的假手。每次對魏的當事人嗤之以鼻，從青年時代就開始自己收集資料，年復壹年地寫《金屋藏嬌》。
蕭藝作為登基前的王子，並不渴望貴族生活，而是非常努力地學習和寫作。即使他雙目失明，不能親自讀書，也要讓尼姑庵念給他聽，徹夜不眠，寫書“成家”的誌向壹直是他的理想。
他出身於文學世家，文采很好。在歷代取得文學地位的皇帝中，“四蕭”(梁武帝蕭炎和他的三個兒子蕭統、蕭綱、蕭藝)堪比“三曹”，而蕭藝是“四蕭”中的佼佼者，文學成就最好。在中國五千年歷史上出現的幾百個皇帝中，他的作品是最豐富的，遠遠超過所謂的“完美老人”
雖然他沒有宋徽宗直到今天都沒有超越的“薄金”書法水平，但論繪畫水平，在五千年悠久歷史的數百位皇帝中，無人能敵。他的《朝貢圖》記載了前來南梁朝貢的各國使節的模樣，有金發碧眼的波斯胡人，也有只披了壹塊白布的黑人。因此，它不僅是藝術史上不可多得的珍品，也是研究中國古代貢賦史的非常珍貴的資料。
此外，他博覽群書，從《隋書經籍傳》留下的資料來看，他所研究的圖案是多樣的，包羅萬象的。
除了作家、詩人、學者、皇帝、畫家、書法家的身份，他還是壹個音樂家，對中醫的研究可以拿到今天的博士學位；他的圍棋水平至少是九段，寫過幾本棋譜研究的書。他是壹位姓氏學家，玄學大師，在眾多研究《周易》的專家中仍能占據顯赫地位。生於南朝，他甚至寫了壹本兵書《於濤》。
更讓人驚訝的是，南朝的文人對騎馬非常反感，認為那是蠻夷所為。但蕭藝卻煞費苦心，花了大量時間研究養馬，甚至寫了壹部專著《馬經》，其中的研究成果據說超越了騎馬專家伯樂的水平。
他對壹些被正直的人鄙視的非正統知識也很感興趣。他甚至可以通過觀察星星來給自己算命，知道世界大勢。他的才華和知識幾乎無人能及。
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