豐都為什麽被稱為鬼城？

豐都鬼城是國內外知名的旅遊景點，位於三峽庫區，重慶版圖中軸線。長江黃金水道豐都，人稱鬼城。這座名山叫遊渡鬼屋，歷史悠久，傳說很多。

據《豐都縣誌》記載，漢代道教信徒王芳平陰在名山中得道成仙。

石天統治確立後，這裏成為道教三十六洞之壹，七十二福地之壹。宗教信徒將傳說中的殷、王等姓氏附上，成為冥界之王，再傳為鬼都。

每年農歷三月初三，四面八方的香客雲集於此，燭光映天，香燭繚繞，鐘鼓齊鳴，誦經之聲綿延數裏，更添壹片鬼城之氣。著名的豐都山經過歷代的演變發展，至解放前夕，已形成了田字廟、白子廟、玉皇廟、千手廟、九蟒廟等十二座監獄的寺廟和冥界鬼雕，近百年來在全國絕無僅有。

民俗學家對定居在豐都的傳統鬼文化有更深層次的解釋。民俗學家劉玉認為，古代峽江地區生活環境險惡，人們對雞的生活掌握能力差，巫術盛行，普遍形成了鬼神信仰。殷、王宗教化巫術，豐都成為這種文化的載體。

為什麽四川豐都被稱為鬼城？有什麽歷史？

陰間和十八層地獄原本只是佛教經典中描述的來世世界，後來被道教所用，為其話語找到了合理的依據。

京城有壹座美麗的平度山，是道教七十二福地中的第45福地。據東漢《神仙傳》和晉代葛洪《神仙傳》記載，漢代王、尹長生等人棄官在此修行，最後成仙升天。

隨著王、和尹長生的名氣越來越大，吸引了許多神仙來這裏參觀。例如，傳說中的馬仙姑曾經拜訪過王，可惜她沒有見到他。直到現在，仍有她生活過的“仙姑巖”、“麻姑洞”等遺跡。

此外，還看望了王和尹長生。

後來，兩位神仙“王、殷”被誤傳為“殷王”，誤以為是“陰曹地府之王”，於是他們居住的地方就成了統治的陰曹地府。

東漢末年，五鬥米教在四川盛行，而杜鋒在漢代屬於巴縣，是早期道教的重鎮之壹。五旬節派因為混了很多巫術的東西，所以被稱為“鬼道”，道中的巫師被稱為“鬼吏”。

於是，這種神仙鬼怪混雜的道教信仰就促成了“鬼城”的形成。

於是，原本充滿仙氣的平度山逐漸被鬼氣籠罩，壹大群鬼神湧入了鬼國京都——杜鋒，使此地成為壹片死寂。

鬼城理論越來越普遍了。

後來隨著《西遊記》《鐘馗傳》等小說的誇張，說雲南都城是鬼城的說法越來越普遍，假的變成了真的。最後變成了真正的“鬼城”。

自宋代以來，人們通過在心中想象冥界，在這裏建造了壹系列類似冥府的建築，使杜鋒成為名副其實的鬼城。

豐都為什麽被稱為鬼城？具體有什麽故事？

豐都素有鬼城之稱——“鬼國遊都”起於平度山。據《豐都縣誌》和學者《神仙傳》記載，民間傳說漢代平度山有王和尹長生為神仙，道教遂在此山設天師，列為“三十六洞，七十二福地之壹”。後人將“陰王”附為“王寅”，冥王的居所為“鬼都”。平度山逐漸成為“陰都”。唐代大詩人李白寫了壹首“笑看人間書生，沈入北國豐都”的詩，讓豐都成了有名的鬼城。經過明清小說的渲染，更加神秘怪誕。豐都鬼城名山原名“平度山”，海拔287.3米。相傳漢朝時，有兩個人，尹長生和王曾在平度山上成仙，白日飛升。道教把這裏列為道都“洞天之地”之壹。到了唐代，有人誤將殷、王兩個姓氏合為，於是這座名山逐漸被傳說為(陰曹地府之王)居住的地方，也就是演變成了陰曹地府的鬼都。隨後，許祿修建了許多與“冥界”有關的寺廟。現有寺廟30余座，包括呼瑪寺、感恩堂、乃河橋、玉皇殿、白子殿、無常殿、大雄殿、鬼門關、黃權路、望鄉臺、田字殿、二仙樓、黃成殿、九蟒殿等。豐都鬼城模仿來世司法制度，打造了壹個等級森嚴，集逮捕、羈押、審判、判決、教化功能於壹體的“黑社會”。懲罰那些生前犯罪的人。閻判官小魔王雖然只講假話，但他懲惡揚善的社會教育功能是被人稱道的。豐都鬼城每年農歷三月初三舉行鬼城廟會，有“陰天婚禮”、“城隍郊遊”、“鐘馗嫁妹”、“鬼國樂舞”等民俗表演，令人嘆為觀止，詼諧幽默。

四川豐都鬼城是什麽？

豐都縣位於四川盆地東南邊緣，長江上遊。全縣面積2910平方公裏，總人口74萬。豐都是壹座依山傍水的古城。春秋時稱為“巴子別都”。東漢永元二年，從知止縣中單獨設縣，定名為“豐都縣”，距今已有1900多年的歷史。豐都，自古以來就是文化名城，是中國最具特色、最著名的歷史文化名鎮。它以豐富的冥界所在的鬼文化而聞名。這裏流傳著許多鬼神傳說。許多中外文學名著，如《西遊記》、《聊齋誌異》、《嶽傳》、《鐘馗傳》，都生動地描寫了“鬼城”豐都，頗具傳奇色彩。豐都縣的主要景觀有:豐都名山、雙桂山、“鬼宮”、“胤祀街”，是中國最大的鬼神文化人文景觀，也是西南地區最壯觀的動態文化景觀。還有奇特壯觀的建築，密度之大，時間跨度之大，文化價值之高，在南漢群中並不多見。有在建的樹人鬼石雕、海拔較低的四平森林公園(海拔380-520米)、三福原始林場、龍河景區等自然景觀。自漢唐以來，豐都縣的名山就被稱為“鬼城”。從此，豐都這個長江北岸的小縣城，以其神秘的外表和無數的傳說聞名天下。歷代詩人名人，遊人眾多，爬山涉水，吟詩作賦，在“鬼城”留下了層層足跡和厚重的歷史文化。在豐都的“鬼城”旅遊，導遊壹定會給妳介紹兩個人，因為他們在很多稱豐都為“鬼城”的傳說中都扮演了重要的角色。尹長生、王二人，相傳在豐都縣東北角名山平度山修仙，自漢代以來白日飛升。到了唐代，有人誤將殷、王兩個姓氏連在壹起，成了“殷王”，再誤傳為“冥王”，於是豐都就成了“冥界”。這是詩人李白遊覽豐都名山“鬼城”後留下的詩句。今天，李白的詩已經成為豐都著名的“鬼城”的著名對聯。給世間人看壹個生死、來來往往的道理。豐都的名山大林，靜謐如畫。在古樹掩映的綠樹叢中，石徑回彎，廟宇重疊。歷朝歷代的人們在滄桑巨變中，以豐富的想象力和心中的奢望，在名山之上修建了陰陽師、乃河橋、十八層地獄等諸多景點，並根據道、佛、儒的理論，塑造了大量的人、鬼、神的形象。同時，他們把世界上原有的機構和設施壹個個搬到了冥界，在自己的想象中建造了壹個完整而龐大的“冥界*”。充分發揮“冥界”的功能，把人在死亡中無法實現的願望和理想以及各種冤屈投入冥界，用自己的理想鬼神懲惡揚善，讓理想鬼神成為人生存的精神支柱。因為在他們心裏，相信善惡的人都是有因果報應，有輪回的。傳統中國有許多迷信。據說人死後總會到長江北岸的豐都“鬼城”報到，在那裏接受閻羅天子的審判，判斷功過善惡，安排來世。這些流浪的亡魂，拿著蓋有“胤祀”、“城隍”、“豐都縣府”三個印章的“道路指南”(護照)，趕到豐都“鬼城”投胎升天，不敢耽擱，否則來遲了就成了孤魂野鬼，永無寧日。奈何橋是豐都的鬼城，蘊含著中國傳統文化的含義。它位於豐都名山廟前，由三座大小形狀相同的石拱橋組成。橋面狹窄，青石鋪成，微微彎曲，壹次只能走壹個人。橋兩邊的石柵欄上雕著花，橋下有壹個池塘。橋頭有關卡，由冥界鬼和夜神日夜把守。據民間傳說，乃河橋是人死後通往陰間的必經之路。如果人在活著的時候是賢惠的，行善的，那麽就有神靈保佑他們平安過橋；如果人活著的時候表現不好，那麽死人就會闖進橋下的血河，被池子裏的銅蛇和鐵狗咬。《豐都宗教習俗考察》壹書對此有過描述:“橋分三層(或三層)，好。......

為什麽杜鋒是壹座鬼城？

豐都鬼城位於川東長江北岸，是長江三峽從重慶出發的第壹個旅遊景點。傳說這裏是人死後靈魂回歸的地方。“鬼城”舉世無雙，名山古樹參天，寺廟眾多。龐大的冥界，神仙道教釋放儒教，神鬼占據寺廟，等級森嚴，各司其職，以嚴刑峻法統治傳說中的鬼界。獨山山，古稱平度山，是道教七十二洞天之壹。平度是古壩子的首府。因為地處秦楚要沖，又有黃河長江文化的熏陶，秦風韻味十足，蜀國精氣神十足。下至魏晉唐宋，歷經滄桑，幾經沈浮，逐漸融入儒家思想精髓，佛教教義，道家風格，神仙氣場，相輔相成。據北宋大文豪蘇東坡遊豐都時所作《平度為天下古名山》壹詩，至今改名為“名山”。自漢代殷長生、王居名山修仙說以來，壹直誤傳“殷、王、王為‘陰王’，冥界之王居所為‘鬼都’”。唐代大詩人李白寫了壹首“笑看天下士，沈魂北富庶都”的詩，讓鬼城的名字遠近聞名。經過明清小說的渲染，更加神秘怪誕。鬼城模仿死者的司法制度，創造了壹個等級森嚴，集逮捕、羈押、審判、判決、教化等功能於壹體的“黑社會”。懲罰那些生前犯罪的人。閻王小魔王雖然只是傳說，但他懲惡揚善的社會教育功能卻為人們所稱道。

豐都是鬼城。真的是鬼嗎？

怎麽會有鬼？我是豐都人。來豐都玩吧。