齊靜算命

曹丕早年，漢中平四年(187)冬，生於譙。曹丕過人的才華和後天良好的教育成長環境賦予了他深厚的文學修養。在少年成長階段，他廣泛學習和閱讀“少詩、雜文、長歷如五經、四書、史、韓、百家之言。”為以後的文學創作打下了堅實的基礎。初平三年(192)，曹操以為當前戰事混亂，教曹丕學習射箭。曹丕六歲學會射箭，曹操教曹丕騎馬，曹丕八歲學會。曹丕十歲開始隨父征戰南北。漫長的軍旅生活鍛煉了他強健的體魄，豐富了他的知識，為他的詩歌創作積累了大量素材。隨著年齡和閱歷的不斷增長，艱苦的生活環境帶來的精神沖擊逐漸形成了他獨特的抑郁氣質。建安二年(197)，曹丕跟隨曹操南下攻克張繡，張繡先降後叛。曹操長子曹昂、侄兒曹被殺，年僅十歲的曹丕騎馬逃走。建安九年(204)，曹丕跟隨曹操攻鄴城，擄走袁之妻甄氏。

建安十五年(210)，曹丕被司徒趙文推薦。曹操認為趙文推薦他的兒子，不是因為他的真正才能，所以他讓服務員呂赤舉行節日和服務政策，以消除趙文的辦公室。

建安十六年(211)，任五感中郎將、副丞相。建安十八年(公元213年)，曹操帶著曹丕等人回亳州老家掃墓。事畢，曹丕等人乘馬巡，過東園，循渦河，過郜林，駐馬書鞭，寫《論漩渦》。建安二十壹年(216)，曹丕帶著兒子曹貝到鄉下投公主，跟隨曹曹東征孫權。

曹丕是曹操的次子。曹昂死後，曹操曾打算退位給桓夫人所生的曹沖。曹沖子蒼樹是個神童。他五六歲的時候，智力就已經“成人”了。“他不僅才華橫溢，而且天性善良仁愛，經常努力改掉自己粗心的錯誤。”依賴它的人有幾十個。”為此，他獲得了曹操的青睞。可惜天公不作美，曹氏這樣的妙子，十三歲就生病去世了。他死後，曹操曾對曹丕說:“這是我的不幸，妳曹操是幸運的。曹丕後來經常對人說:“如果蒼樹在這裏，我就沒有世界了。”。“然而，在多才多藝的曹丕之後又來了壹個曹植，他的風流文采甚至勝過他的哥哥，深受曹操喜愛。於是，丕和智兄弟之間發生了壹場爭奪官職的鬥爭。

曹操長期對繼承人的懷疑，必然不會影響到他的部下。久而久之，下屬中逐漸形成了兩個群體，支持派和支持智派。有歡姐，星藝，武直，賈詡等。，還有丁姆、丁儀、楊修、孔貴、楊軍等。，他們有自己的黨羽，詭計多端，制造輿論，互相欺騙和爭鬥。支持派的楊修是壹位非凡而足智多謀的學者。作為曹操的主簿，他非常見多識廣，這對曹植非常有利。在他的建議和繪畫策略下，曹植在這場戰役中逐漸取得了優勢。“少數人是王子。”但因其“任性，不上進心，飲酒不宜。”曹操對此很不高興。建安二十二年(217)，在司馬懿、武陟等大臣的幫助下，曹丕在繼承權之爭中擊敗弟弟曹植，被立為王維太子。

建安二十四年(219)，魏諷刺了壹起攻打鄴城的陰謀，同謀者陳T投降。曹丕率眾平定，殺魏諷刺。

延康元年(220年)正月，曹操死於洛陽，曹丕從鄴城到洛陽繼承丞相之位，稱王維，重修安二十五年為延康元年。初登掌中的曹丕，對權力的突然交接，心理上是興奮的，也是滿意的。面對他從乃父手中接過的國家，我深深感到，完成他振興國力、實現統壹的遺誌，將是乃壹生長期的責任。

曹丕吸取了東漢末年紀律混亂的歷史教訓，迅速將權力集中在手中，穩定了政局。他深知只有加強和鞏固自己的中央集權，才能鞏固自己權力寶座的重要性。從壹開始，他就從內部的權利平衡出發，快速反應。他網羅和扶植自己的政治勢力，重新分配自己在權力蛋糕中的份額，同時打擊排斥異己。二月，賈詡為太尉，華歆為，王朗為謀士。年底，夏侯被任命為將軍。𖱵⒎⒎𖮩⒅⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀⒀φ⒀⒀φ934年七月，孫權派遣特使前往獻禮。同月，他命令、和蜀將互相配合，收復三縣。武都邊民王陽帶領壹類人居住在漢陽縣。甲午戰爭中，隨部隊駐守譙城，給六軍長老和壹東譙縣人送吃送喝。11月，癸卯，上書克制，祭奠陣亡將士。茅毅、獻帝讓位，曹丕三次寫信送別。韋辛、曹丕登禪臺稱帝，改黃初為洛陽，大赦洛陽。黃初元年(公元220年)十壹月，楊珊河內縣的許多住戶都向漢獻帝獻為楊珊公爵。

平吳壹直主張征服外部世界，渴望早日實現統壹山河的抱負。他積極破戰場，兩次攻打吳。黃初二年(221)，吳國孫權攻打劉備，關羽兵敗麥城被殺，取荊襄之地。孫權害怕劉備的報復，所以他假裝與魏和好。"孫權的使者被密封，並送往禁地返回."曹丕派“太常興真持拜權為將軍，封吳王，加九錫。”孫權以諸侯自居。劉備對孫權攻擊關羽很生氣，帶領軍隊去攻擊吳。孫權下詔求和，劉備大怒，拒絕了。那壹年，吳軍武口、界歸被襲。黃三年(221)正月，孫權上書曹丕出兵迎敵，曹丕寫《報吳王孫權》，鼓勵其殺敵。

黃色第三年(2

22年)二月，鄯善、龜茲、於闐王各派使臣獻。正是在西域交通恢復之後，才任命了壹個無極的校尉。三月，11人，包括曹的，他的弟弟曹彰，都是王。四月，曹植被封為鄄城王。閏月，孫權在夷陵破劉備。起初曹丕聽說劉備率軍東征與孫權作戰，樹籬笆紮營七百余裏。他對大臣們說:“劉備不懂兵法，怎麽能連營七百裏抗敵呢！用兵大忌，孫權敗劉備之信快到了。”過了七天，孫權擊破劉備的文書送到了。八月，蜀將黃權領兵投降。九月，庚子立郭女王為皇後。後來因為孫權解除了蜀國的威脅，孫權遲遲不派長子長女去魏國做人質，魏國和吳國的聯盟逐漸出現了和睦的狀態。同年十月，“孫權造反。富國洲就是荊州。皇上答應南征，全軍將士齊頭並進，臨江之力拒守。”曹丕對孫權的欺騙和背叛非常憤怒，頒布了反對吳國的聖旨，鼓勵士兵們說:“向南進軍包圍江陵，獲得更多的船和船。如果妳砍頭俘虜，那些倒下的人將獲得道路。牛九來了。”說他決心從南方征服孫權。曹丕答應南下，全軍將士齊頭並進。曹真、張阿、曹秀等路高歌猛進，擊敗孫勝，攻破呂範，火燒諸葛瑾，差點攻下江陵。孫權拒守大江，數條戰線潰敗或潰敗。只有朱然贏了，曹丕勝利在望。沒想到，他遇到了流行病。孫權趁機再次送貢品，雙方講和。曹丕撤回了。十壹月，韋辛命鎮西將軍曹真率眾將、州縣兵破叛胡誌遠，籌賞，平定河西。十天後，謠言傳到了洛陽，曹丕非常高興。他笑說:“我在簾內謀劃，妳在千裏之外奮勇作戰，相安無事。”前後沒有那麽多戰鬥。"

黃初四年(公元223年)，曹仁、曹彰、賈詡相繼去世。黃初五年(公元224年)四月，曹丕建立國子監，制定《五經課法》，任命谷亮為春秋時期博士。

二月(公元225年)，他從許昌派遣使者到裴軍，詢問人民的苦難和幫助窮人。同年，梁任並州刺史，鎮壓鮮卑能。

10月，逛廣陵老城，看江邊兵。有超過10萬名士兵和數百面旗幟。那年天寒地凍，水路都結冰了，不允許船入河，但還是帶回來了。期間，我通過邱勇去了曹植的住處，見到了曹植，增加了500戶。十二月，曹丕壹行經過，並派使者用太牢祭祀漢末太尉。

在黃初因病的第七年(公元226年)，曹丕回到了洛陽宮。5月28日(6月28日)，曹丕病重，鎮軍將軍陳群、鄭東將軍曹真、曹秀、伏軍將軍司馬懿接到遺詔，共同輔佐煤礦工人曹博H、袁殊、趙翼返回家園。五月十七日(六月二十九日)，曹丕卒年四十歲。按照他生前的文告，葬在壽陽嶺，無樹無墳。

政治措施、政治制度

魏即位之初，曹丕推行了兩項新政策:

第壹個新政是取消中常侍和黃嘯門官職，設立兩個官職，即騎常馬官職和騎輔官職，各有四名職員。同時宣布禁止官員為官，最高只能擔任“各部門令”，從制度上鏟除宦官官位的根源。為了長久流傳，他還命人將上述法令刻在金屬簡策上，然後按照“國有大事刻在金版”的古語珍藏在石室裏。

第二次新政是采納陳群的意見，建立“九品”制度，成功緩和了曹石與士族的關系，獲得了他們的支持，為稱帝奠定了基礎。他實行九品中正制後，以人權恢復了中央政權，但也導致了魏的統治權力逐漸被士紳壟斷。

黃初元年(220)，曹丕果斷稱帝，結束了漢朝四百年的統治，開創了士族政治。他即位後，堅持獨攬大權，設立中書省，其官員由學者代替。原來由商負責起草詔書的職責轉移到中書省官員手中，保密權也逐漸轉移到中書省。下令女性不得預政，大臣不得扮演太後的角色，後任氏族的家族不得出任輔政，不得受“毛屠”封號。割掉諸侯王的權利，曹魏諸侯的封地經常變動，沒有政權和軍權。此舉受到嚴格監控，就像壹個監獄。這壹政策雖然借鑒了漢朝諸侯國作亂的經驗，但卻留下了隱患，使得宗族勢力衰弱，無法阻止日後外大臣奪權。

與此同時，曹丕清洗了朝綱，並於黃初二年(221)頒布了《日食不瓦解太尉聖旨》，以擺脫無辜指責股武大臣的弊端。次年(222年)又頒布了反誹謗罪的聖旨和官員不得幹預郡縣的聖旨，以改變互相誣告，對朝臣指手畫腳的世風。

消除分裂主義

此外，曹丕在位時，還假借征吳之名，征服了青州、徐州等地的地方割據勢力，最終完成了北方的統壹。漢末以來，清、徐地區壹直存在著以、孫觀為首的割據勢力。雖然投降了曹操，但他們有自己的地盤和軍隊，曹操不得不采取挽留的政策。曹操剛死，洛陽就出現了清軍和徐兵的騷動。曹丕采取了撫而不乞的策略來穩定他們，控制局面。黃三年(222)，曹丕乘機以孫權拒受質子為由，三伐吳，剝奪了的軍權。在五六年(224、225)，曹丕曾兩次親自督伐吳，但都止步於廣陵，沒有與吳軍正面交鋒，但黎城兵變被平息，清徐隱患徹底解決。因此，後人推測，曹丕親征的真正目的並不是為了討伐吳，而是為了悄悄平定清、徐的割據勢力，這充分顯示了他作為政治家的謹慎和剛毅的品質。歷史學家田雨晴評論說:“曹丕在廣陵之戰中最終解決了徐青豪霸割據的問題，增強了魏國的穩定，鞏固了北方的統壹。可以說，這是他在任七年期間被忽視的政治事件...廣陵之戰解決了徐青問題，統壹了東方，使魏國更加強大。”

經濟在經濟方面，曹丕繼續發展耕田制度，實行糧絲換市政策，穩定社會秩序。到了末年，魏的國庫得到充實，積累了數百萬元，基本上解決了戰爭帶來的通貨膨脹問題。同時采取戰略防禦，恢復生產。除了禁令，輕關稅，禁止個人仇殺，廣泛討論輕刑，與民同樂，北方地區將重新獲得穩定和繁榮。提倡節儉薄葬，禁止厚葬淫葬。制作最終系統的預覽。

文化曹丕重視文化、教育、禮儀和音樂。黃初二年(221)，十萬人口以上的郡縣，每年都奉命巡查連笑。如果有特別優秀的人才，可以不受戶籍限制。

黃三年(222)，頒布了《選士詔書》，打破了年齡界限，提出了只要“儒通經學，官通文法”就可以各年齡段試用的用人方法。

黃初四年(223年)，禮樂制度在漢代原有樂舞的基礎上，在湯潮祠堂內演奏了正始樂、淩影樂、吳淞樂、趙曄樂、鳳翔舞、淩影舞、吳淞舞、大召舞、大武舞。

黃初五年(224年)，孔子後裔孔賢被封為宗聖皇帝，享餐廳數百家，重修孔廟，在各地推廣儒學，建立國子監，設置五經課，春秋時期設立谷亮博士。在短時間內復興封建正統文化。

軍事與胡:曹丕擔任王維。

當時蘇澤平在武威平定了胡、酒泉、張掖三種叛亂。他稱帝後，命督曹真粉碎羌胡聯軍，平定河西，派遣使節恢復中原王朝在西域的統治，為西域建立了歷史悠久的政府。因北帝強盛，入侵邊塞，曹丕任命為校尉，保護烏灣，又引趙、謝軍為校尉，保護鮮卑。率領趙、梁、等將領在北疆屢戰屢敗鮮卑。與蜀漢:延康元年，曹丕命夏侯尚、黃旭投降夢達，大破劉封，收復尚勇三縣。

與孫武:孫權壹度成為魏的附庸，並接受了的稱號。經過多次斡旋，魏和吳終於敵對，曹丕三次親自征討，都沒有取得多大效果。

總的來說，曹魏在位的六年間，國力進壹步增強，疆域不斷擴大。

文學成就曹丕是中國三國時期第壹位傑出的大詩人。《葛炎行》是我國現存最早的文人七言詩。他的五言樂府優美動人，現存詩約40首。

詩歌曹丕的詩歌形式多樣，五七言為長，通俗語言，民歌精神；手法委婉細致，是描寫男女愛情和流浪女性題材的行家裏手。

《葛炎行》創作於建安十二年曹操北伐烏桓三縣期間，是曹丕詩歌的最高成就。它是以七言律詩的形式寫成的，押韻，是現存最早最完整的七言律詩。《葛炎行》從“思考女性”的角度，反映了東漢末年戰亂流離的現狀，表達了被迫分離的男女內心的憤懣和憂郁。全詩用詞樸實無華，音節婉約，感情流轉，被王夫之譽為“傾情、傾度、傾色、傾聲，古今無別”。曹丕的壹些被後人稱道的作品，是他在擔任五感中郎將期間寫給魏王的。他的詩細膩、清晰、感人。

學者葉嘉瑩把鐘嶸的詩、劉勰的《文心雕龍》、王夫之的《姜齋詩話》和葉嘉瑩的《漢魏六朝詩》列為曹丕評點。在《詩經》中，曹丕排在中遊，認為他的詩不如弟弟曹植，因為曹丕的詩“直如偶言”(“偶言”，即兩個普通人在說話)，而曹植“人品極高，采華懋之言。情雅怨，體文，溢今朝，出類拔萃。”《文心雕龍》(略)說曹丕“魏文才艷而美，舊談抑之意植千裏...歡子慎微，故不與首唱爭”，與曹植的“思智多才”不同，又說“俗情抑，相似響，故文帝減其位。明末清初，王夫之在《姜齋詩話》中直言:“其實歡子是個天才，但子堅豈能不知所措？”可謂曹丕文學成就的宣言書。葉嘉瑩說曹丕是壹個“理性的詩人”，性情溫和內省，“以情取勝”。

曹丕的《典論雜文》是我國最早的文學理論和批評著作。是曹丕做魏王的時候寫的。本文的主要觀點有:①評價孔融、陳琳、王燦、徐淦、阮、應、劉真等人的寫作風格及其得失，由此引出“建安七子”之說；(2)提出“作品的風格是由作家的氣質決定的”。(3)肯定文學的歷史價值，“建文者，國之大業，不朽之大事”。魯迅在《魏晉風度及文章與藥、酒的關系》中說“他(曹丕)說詩賦不必含教訓，反對當時那些詩賦含教訓的意見。從現代文學的角度看，曹丕的壹個時代，可以說是壹個‘文學自覺時代’，或者如現代所說，是壹個為藝術而藝術的流派。”

葉集團的實際領導人曹丕在建安文學的精神結構中起著關鍵作用，由此形成的"建安風格"對後世文學產生了深遠的影響。①曹丕命令劉紹、象、繆襲等人編纂中國第壹部類書《黃蘭》，第壹次正式組織編纂類書。(2)《典論雜文》開創了文學批評的風氣，是中國文學批評的鼻祖。③《葛炎行》是中國文學史上第壹首完整的七言詩，對後世七言詩的創作產生了重大影響。

坊間典故愛葡萄。魏文帝曹丕生前非常喜歡吃葡萄，還做了古桃。

這在《與吳監事長書》和《趙群義》中都有記載:“三代長輩知衣裝，五代長輩知飲食。這種說法是拿來吃吃喝喝的，又不是給老人吃的...中國有許多稀有水果，據說是蒲萄的。當朱霞卷入秋天時，仍然有熱量，他醒來時喝醉了，蓋著被子吃東西。甜而不脆，酸而不脆，涼而不寒，味長汁濃，可解渴。釀造思想酒，甘於俯首甘為孺子牛，善醉易醒。道之固已涎吞，是親食之惡。對方的果子比有馬的更好。”曹丕還在聖旨中寫道:“南方有桂圓荔枝，勝於西方有史前？”

可見曹丕是真的愛葡萄。

雲紋曹丕山劍術騎射，善賽棋藝，在《典論》中自敘，他甚至自詡自己箭術不凡，可謂文武雙全。

有壹次，曹丕與魯和平將軍劉詢和魏奮將軍鄧湛共進晚餐。曹丕壹直聽說鄧湛擅長習武，善用各種兵器，也能空手入白刃。於是，曹丕和鄧湛談起劍術，直截了當地說:“我過去學過劍術，被教得很高明。我覺得妳剛才說的有些話是不對的。”鄧湛聽了曹丕的話，不服氣，要求與曹丕進行實戰較量。此時正是酒熱之後，大家都在吃甘蔗，於是拿甘蔗當劍，在屋後廝殺。幾個回合下來，曹丕連續三次打鄧湛的胳膊，雙方哈哈大笑。鄧湛覺得臉紅，更不服氣，要求再做壹次。曹丕故意說:“我的劍又快又集中，很難打中對方的臉，就打中了妳的胳膊。”鄧湛說:“別鬧了，我們再來壹次。”曹丕知道鄧湛會突然進攻中路，於是假裝無意中進攻鄧。果然不出曹丕所料，鄧湛趕去殺他，但曹丕很快退步閃人。槍聲如風，從上方淩空打在鄧湛的額頭上，讓正在壹起喝酒的人驚呼。

這壹幕結束後，曹丕和鄧湛繼續喝酒。曹丕笑著對鄧湛說:“從前，有壹位名叫楊慶的名醫。他告訴淳於毅放棄他所有的舊秘方，教他秘技。我認為鄧將軍應該放棄他的舊技術，接受新的和重要的擊劍方法。”話音剛落，滿屋人都忍不住笑了起來。

親臺誓永臺原是漢魏故都成府建築群的壹部分，曹操安排曹丕在此練字習武。曹丕與郭女王結婚後，將她安置在這裏，壹直陪伴著他。郭女王和曹丕誌趣相投，他們的愛情非同尋常。但是隨著時間的推移，郭女王的臉變得悲傷起來。曹丕不知道為什麽。郭女王說:“我的妾出身貧寒，我知道我不配陪妳。雖然我現在很幸福，但我怕這種幸福不會長久。”曹丕聽後向郭女王發誓:“我真心愛妳，生死與共，此站為證。”這座寺廟被稱為永恒之臺。

王燦建安二十二年(217)，建安七子之壹的王燦去世。當時王維的太子曹丕和他交情非常深，去哭上吊。在靈堂上，曹丕建議:“鐘鉉生前喜歡驢叫，我們每人學壹聲驢叫送他走吧！”於是衣架開始壹個接壹個地像驢子壹樣吠叫，壹時成為佳話。

曹丕曾命曹植在七步之內寫壹首詩，否則處死。七步之內，曹植唱道:“煮豆作湯，泡豆作汁。蜂蜜在壺下燃燒，豆子在壺中哭泣。本是同根生，何必急著互炒？”曹丕聽了這首詩後感到非常慚愧。

按:此事在《三國誌》正史中找不到，在《曹植集》中也找不到這首詩。其真實性壹直有爭議。有人認為，確實有兄弟打壁不成，但現存的七步詩是後人誣托。

預言實現了。西平五年(176)，黃龍出現在喬縣上空。光祿喬玄博士問太史令丹R:“這是什麽吉兆？”山R答道:“將來，這裏會誕生壹個國王。不到五十年就會出現壹個黃龍，天象往往對應人事。這就是天人感應。”內黃銀燈默默記下了這句話。四十五年過去了，尹登還活著。延康元年(220年)三月，黃龍重現喬縣。殷登聞訊說:“現在單R的話應驗了。”

算命先生曹丕當五感中郎將的時候，有壹次宴會。曹丕向算命先生朱建平詢問他的壽命。朱建平說:“妳的壽命是80歲，40歲時還會有小災小難。希望妳多加小心。”曹丕四十歲真的死了。

對陳壽的歷史評價:“溫蒂的才華是文學的，他寫了壹章，而且知識淵博，才華橫溢。”如果再加上寬宏大量，勵精圖治，誌存高遠，胸懷寬廣，品德高尚，那麽上古之聖，又有多遠呢！"

曹植:“項只是壹個聖人，但他年輕。”學了幾經六經，學不了朝廷；全神貫註於虛無，抗拒野心和清晰。這只是壹場海藻秀，像翡翠壹樣。"

邊蘭:“只有研讀經典，註重篇章，著眼精微，才能永垂不朽。我們被賦予了聰明和智慧的獨特性，以及非凡的理解和表達風格。善良和孝順源於自然，仁和寬恕與其他任何事物都是和諧的。是以武伏懷，文士歸德。偷偷看了佳能和賦，句句爛漫，思緒滿水，花藻飄在雲端。我聽完就忘了味道，孜孜不倦地讀下去。”

葛洪:“建安以來，魏的文章，死之制，是以儉薄，這是墨子之道，是可行的。"

劉勰:“魏文才才高明雅，舊談剿之謂植千裏。”但子健聰明有才，詩歌優美典雅；歡子深思熟慮，樂於助人，所以他不與賢明競爭。但樂府清晰明了，《典論》中的論點有短有長，沒有歧義。而俗情被抑，雷同響，以至於文帝以其位降其才，自以為王，處境尷尬，得益代價。"

袁榮祖:“昔曹操與曹丕下馬而談。這在世界上是不配喝的！”

《全隋·文》:“魏高帝，四海為家，榮五都，對天下有大貢獻，允文，在西安有大功績，在實踐和平，故稱。”

王波:“溫蒂在春秋時期是富有的。他要謙遜有禮，勤儉持家，彬彬有禮，雍容華貴。”

郝:“以前下旨，雖有少爺，皇後不許入朝，杜就麻煩了。”

劉知幾:“文帝在軍中不勇。他為國奢，隱忍賢德，避骨肉。”

張曰:“亦君，拜之不倦；魏文帝亦在綠宮，故不曾偷懶，且展覽史書，振奮新聞，取前代，名垂千古。”

王鍇:“文帝八歲時，便能歸文，貫通古今，貫穿歷史。處於仁慈的位置是有益和謙虛的。坐在書上，放不下。”

陳亮:“至於試圖讓當時疲憊不堪的人們大步向前，無所畏懼地交談，這樣做三次也不是沒有道理的。所以兀術爭皇帝的時候，中國都快停了，所以他在位七年就死了。”

郝靜:“彼得負責盜竊贓物。”* * *皮直取，以為還可以，卻心平氣和的放棄了，以為舜和禹回來了，他很自欺欺人！而輕狂，不除妳驕子的習氣，不驕不躁，敗了禮法，賤骨肉，自毀，亂死，是已經有的。孔明稱之為土龍草狗，恰如其分！"

張普:“朝鮮的霸權更老派，它將持續到宮去世。禮待漢室舊臣楊彪，必不奪其誌，非孟德所能及。”

胡應麟:“詩未傳三代。既傳世又令人印象深刻的，只有曹、丕和芮爾三人。但是，如果白馬有壹個叫“品”的鐘，也可以是詩。任成的武力是獨壹無二的，而蒼樹的智慧是傑出的。何玉婷阿姨多才多藝？妳要是生了這樣的孩子，孫仲謀就全是腳了！”

王世貞:“第三代以來，民本文章之美，無非漢武帝和魏文帝之美。”

* * *:“曹丕也是他的兒子，有壹些才能，但遠不如曹操。曹丕在政治上也很平庸，但他後來成了皇帝，魏文帝。歷史上所謂的‘建安文學’，其實就是集中在他們父子周圍。壹家兩代人才輩出，名聞遐邇，歷史罕見！"

郭沫若:“曹丕在政見上也比乃狄好得多，有時在政治家風度上也可以說比他父親好。比如禁止官過諸部，禁止母預治，不限制秀才輩分，但糾其真，輕其刑，薄其稅，禁止復仇，禁止墓祭，叫守陵節儉。壹切都說明他是個老派的明君。”

馬誌傑:“從曹丕的政治才能來看，還是有壹些不錯的。與其他封建帝王相比，曹丕還是中等偏上的。”

葉嘉瑩:“魏文帝即位後，下了壹封賑兵信，壹封薄稅信，壹封輕刑信。他真的是壹個理想的皇帝，希望能更好的治理這個世界。但不幸的是，他只當了七年皇帝就去世了，死時才四十歲。”