《太上三文》中有九神，即:太壹救苦神、十方救苦神、九幽拔罪神、生命神、火煉丹神、法喬大度神、金缺化身神、逍遙快活神、完滿神等。太壹救苦佛，居九佛之首。太壹救苦佛的職責是“至聖至慈，極慈至愛，乘九師仙控，散萬寶祥光，引浮生”。據說人若遇到苦難，只要念誦太乙救苦之名，太乙救苦就會響應聲音，幫助人解決煩惱，化惡為善。對於積德行善圓滿者，太壹會“乘仙控九師，撒百寶祥光”，然後引其至仙。主要道觀壹般都有太乙殿，供奉太乙的本尊或神龕，以拯救受難的佛陀。太壹的救苦救難佛的偶像，往往是佛騎獅。
《省苦》雲:清化長樂界，東極妙言宮，麒麟林，九色蓮座。萬振環拱之內，有億萬道光芒。玉清靈寶尊，應該是變身軒轅。災難籠罩著慈濟，打開了嗎哪門。妙道真，紫金吉祥。隨意的感情，無盡的誓言。大聖大慈大悲大願十方，普度眾生。億元劫中，人無數。尋聲去感受，太乙救苦神，清玄神。“受苦的人只要祈禱或呼喊佛號，就能得到幫助。《道術靈異記》中描繪的佛的形象是:坐在九色蓮花座上，周圍是九獅口吐火焰，四周是王座，頭上有九色神光環繞，身旁有許多真人、力士、金剛、金氏夫婦的護衛。”《清玄機煉鐵鎮食飼全集》說他騎九獅，灑花蜜柳，救苦救難。經上說:“東極青麗，紫霧透太空；千朵蓮花映在寶座上，九頭獅子出雲；南極淡臺開寶，北方羅峰禁；我只願照亮拯救苦難的道路，而其他許多人(j·?和)首先做出了禮貌和仁慈；布施功德，不可思議，孤魂早升。“《浮生蓮燈集:釋咒》雲:“天神、土地神、回見被妖精出鞘斬首。壹切災難化為塵埃，求音救苦羅網，太乙救苦神救難眾生。“東極清玄神，即化太壹救苦佛，化十方救苦佛為十方。
從竹簡《十王全集》中，我們知道十大天神拯救苦難的神功如下:
變成東方玉的寶藏，皇帝和佛陀。排在地震宮，尊在首位，掌管風暴地獄，權衡霹靂之力，善的寫在綠條上，惡的標在黑書上，追究無私。
走進甄嬛南部的萬福天尊；“排在離宮，尊在午時，執掌火治地獄，火焰之力，鬼任務，不破幽之燭，茫茫苦海，難逢險境之舟，生死有別，輪回難免。
把它變成西方是美妙的。排在對宮，尊奉於酉位，掌管金剛地獄，魏思考掠奪權，講明功過，避毫發私利，報恩怨，反復準備，文章記錄良好，無惡罪積累。
成北方玄學玉陳天尊。身在康宮，身在第二位，掌管冰冷地獄，權衡冰雪之力，四城之鐵，欲出無門，劍生千樹，現實恐懼，眾生流寇，五難逃亡。
把它變成東北的神仙。排在艮(艮)宮，地位醜，掌管鐘(胡)的湯地獄，威脅權沸崩。世俗的欲望逃不出清朗的商業環境，五條肢體，最刺骨的風刀，判了他死刑，善惡有分。
把它變成東南的活佛。列為荀(xùn)官，居幽府，掌銅柱地獄，用刑滿力，辨善惡，如日月之無私，審名如莫測風雷。哪裏有眾生，哪裏就有六條逃生之路。
進西南，當皇帝當佛太精神了。排在坤宮，尊在泉渠，掌管屠戮地獄。專權刀削的懲罰是不偏不倚，無黨派的。刑賞劫千條命，難以理喻，難以理解。至大齋九日，廢死難分，功過有分。
走進西北無邊的太華大佛。排在幹宮，在陰間受尊崇，掌管火車地獄，司有經營權，立平衡石並通過考試，平等無私，主人判升沈，磨研得當，無私不屈。
把它變成上面的玉，明成祖和佛。元朝時德龍昆崳掌管掃地宮，威脅盛世之力，三百六十年的初zhì，壹切都難以理解，大家通過十八層地獄戰鬥。平日裏積累的人，肯定會犯身在斯裏蘭卡，回九處，三處。
把它變成下面的真帝洞神佛。壹個尊崇幽都十帝的人，掌管著羅風府，權衡著憲法的嚴格，生死，利用兩點的機會，無黨不偏，抱著三等鬼不放。他造的時候就造了，這壹刻怎麽逃？
上述天神的神聖職責反映了冥府的職能。為了治理九幽泉屈哈迪斯的鬼神事務，誕生了十哈迪斯和真王。
東方天國神化的冥府第壹殿，秦王太素妙光真君，住在玄明宮，生於二月壹日。
在南方，冥府的第二個大廳，尹德，決定讓真正的國王楚江王安息，他住在明希宮，出生於3月1日。
在西方，冥府的三個大廳受到崇敬，很明顯，宋朝真正的國王普京住在糾察宮，這位神出生於2月8日。
北方天庭四殿——神化的冥王、玄德、五靈，是真君、武將，神仙住在太和宮。2月18日，上帝誕生了。
在東北，天堂的五個大廳-神化的冥府是最好的。堯陵真正的國王閻羅是負責整頓的官員。1月8日，上帝誕生了。
東南冥府六殿頂天立地，蘇昭寶藏成真。
西南方，冥府七殿受天尊崇，真王泰山住在神華宮，生日在3月27日。
西北天尊華八殿冥府飛魔慶真君城主，神住碧真宮，神生於四月壹日。
上圖，上天神化的冥府九宮至高無上，真君平王，神住七野，神生於四月八日。
天庭之下，冥府十殿，五華淩薇真君，化為王者，神住蘇聯。神誕生於4月27日。