三國時期諸葛亮創造的壹種陣法。根據傳說，當諸葛孔明防禦敵人時，他把石頭堆成石陣。按甲分為生、傷、息、督、景、死、震、開八門，變化很大，可為十萬兵。(見《三國演義》)
八陣圖的命名與構成
八陣以天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇命名，中國軍隊有九個大陣。中國軍隊由十六個小陣組成，周邊八個陣各由六個小陣組成，共計六十四個小陣。八陣圖中，天、地、風、雲為“四正”，龍(龍)、虎(白虎)、鳥(朱雀)、蛇(蛇)為“四怪”。另外後方還有24個陣，用於機動。
八陣圖的特點
八陣圖的特點，正如李靖在《問天》中指出的那樣，是“大陣罩小陣，大營罩小營，角相連，曲折相對”，“內圈罩外”；它的構思與《周易》密不可分。八陣圖的排列實際上是壹張“王文八卦方位圖”(即“後天八卦”)。八陣各由六個小陣組成，取《周易》六爻之意。《鐘君》的八陣和六十四小陣的總數與《周易》其他卦的六十四卦是壹致的。至於八陣圖中的奇正之法，也就是杜註《孫子》中說的“奇也正，正也奇，相窮無窮”，是易學在陣法中的具體運用。(林華佳2005年2月)
“八陣圖村”位於金壇儒林鎮東南的大鹿樹、小鹿樹村。歷經數百年滄桑，“八陣圖村”早已面目全非。上圖為“八陣村”分布圖。
內容記錄
諸葛亮的“八陣圖”吸收了雷區和道家八卦的排列組合，兼容天文地理。這是古代罕見的陣法。《慎堂諸葛氏族譜》中有壹首“功德八誡，大用藏，八面堡立於其名”的贊歌。
天陣贊:天陣十六，外側圓，四是風。其象為天，為陣之首，兵之首。善用三軍，其形不偏。
地面陣列的贊美:地面陣列12的形狀是正方形的，四個角以雲為主。難沖之敵，身不可測，用之不竭，獨當壹面，無愧於楊。
風之頌:風無形，附於天，化為蛇。其意漸玄妙，風能鼓物，萬物皆在，蛇可在，三軍懼之。
雲垂頌:雲附地，初不見，成飛鳥。他們的造型是成功的，鳥能脫穎而出，雲能百變，千變萬化，金皮之聲。
蜻蜓陣贊:天地沖在後面，龍變有爪有腳，有背有胸。潛水變幻莫測，移動無限，隊形令人印象深刻，取名為龍。
虎翼陣贊:天地沖向前，化為虎翼，臥虎將鬥，充盈其力。淮陰用之，化之為諾，通知之下的會議，變幻莫測。
鳥翔陣贊:鳥要打，必先飛，必在天，鳥要躲。審之下，必有讒言，必有奇襲。
蛇線圈陣贊:風是蛇線圈，連著天，被勢能包圍，表現屈伸。四絕中，與虎為鄰，則成恒山，頭尾俱陷。
“八陣圖”的構成以乾坤、庚根四野為基礎，分別是天地正陣和兵正陣。西北為旱地，旱地為天陣。西南為坤地，坤為地陣。東南之地為喪所，喪為風陣。東北大地上居住著有根的人，山川密布，水、火、金木是龍虎鳥蛇四大怪陣。排列是左邊是青龍(陣)，右邊是白虎(陣)，前面是朱雀(陣)，後面是武鶯蛇(陣)，所以虛的就占了。八陣分布在總陣中，總陣由八、八、六十四陣組成，外加24個遊俠陣。陰陽32陣，陽24陣，陰24陣。有24個中隊。60中隊後，所有的行軍、編隊、聯戰、疑、空、後勤都在中隊。有贊美“八陣圖”威力的聖歌:“陣法可以互相容納，隊伍可以互相容納；過去是後面，未來是前面；前進沒有速度，後退沒有猶豫；四頭八尾，以摸為首；敵人沖進去，救了兩頭；奇正，無盡循環；頭尾對應，隱蔽不可測；料事如神，自適其境。”“八陣法，壹時兩陣相隨，壹戰為防；中外輕重，剛柔相濟，彼此的現實，主客體都變了，經緯也變了。正是因為基礎和陌生感的突然進步，很多都是因為互動和後勤保障。”
八珍圖遺址
八陣圖遺址位於青白江區彌牟鎮西南，相傳為諸葛亮推演兵法、操練士卒之地。據古書記載:“八陣圖如八卦圖來定位，以井、地為形，兵之紀也。武侯的演繹很精彩。”據《八陣圖》記載:“諸葛武侯八陣圖位於蜀中、夔州永安宮、新都彌牟鎮。“(彌牟鎮原屬新都縣)如今，這個遺址只剩下6個土壘，當年的風貌已經蕩然無存。1981年，成都市人民政府公布為市級文物保護單位。