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時髦的算命

生辰對人類命運的預測是科學的還是迷信的還是騙人的?

要搞清楚這個問題,首先要搞清楚八字算命的所有工具和理論基礎。

2.物質的運動變化規律(請參考陰陽學說的科學原理和五行新解)

3.時間和空間的概念-時間、物質和空間的關系。

1.理論基礎:其理論基礎是幹支合害、陰陽合害、幹支刑害;五行中金木的火、水、土的克制。即壹個人出生的年、月、日、時,用天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、克、辛、任、桂)和地支(子、醜、陰、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥。它是壹種用來推導從出生到死亡的整個生命運動中的吉兇禍福的方法,也可以比作壹個信息的儲存器和接收器。為什麽又叫四柱?因為生活在地球上的人是站在地上的,就像壹根頂天立地的柱子,而年、月、日、時分別代表著祖先、父母、夫妻、子女四代人。所以叫四柱。

使用的工具:農歷。農歷是星歷(或萬年歷、皇歷、陰歷等。).星歷是中國古代為了發展農業生產,提高勞動人民的生活水平,通過長期的“仰視、俯視”而制作的歷法,從而指導農業生產。

那麽天幹地支是哪裏來的呢?簡單來說,樹幹和樹枝是古代的計時符號。

要理解以上問題,我們先來看看古人是如何制定農歷的。

因為歷法是根據北鬥七星的鬥柄,十二個日期(即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥),這是中國最早的星歷。到了皇帝時代,修訂了古代的星歷。“蓋帝考星歷,建五行,得消息,故有天地之官,名曰五感。”這段引自《史記》卷二十六《歷書四》的話,意思是皇帝之前的星歷表並不完善。到了皇帝時期,皇帝又開始重新審核原來的星歷表,確立了金木水火土五行,加上十二、醜、陰、毛、陳、司、武、衛、申、土。建立了金、木、水、火、土五感,各司其職,制定了新的歷法。這就是陰陽結合。三月軒轅又稱黃帝龜甲歷(簡稱皇歷)。

我們來看看古人是如何根據北鬥七星的鬥柄制作歷法的。

"北鬥七星,所謂‘旋轉玉衡,以鄭’。"龍角執柄,龍角鬥於陰南,魁枕為先。使用模糊生成器的句柄。手柄建在華山西南,天平建在半夜。它在殷中部的河與濟之間,早期的建造者是酋長,酋長是海岱東北。鬥是皇帝的車,運至中央,督四鄉,分陰陽,建四季,全五行,遷節,定紀,是以鬥為基礎的。——引自《史記·天宮本紀》卷二十七第五

魏紫右墻外的北鬥七星,是太陽、月亮、金、木、水、火、土的樞紐,也是陰陽力量的源泉。《尚書》中說:“造反於衡,以鄭。”鬥柄延長線為大角星,東陰宮黑龍的龍角(註:角星為二十八星之壹,鎮守四方,東方青龍七夜角木蛟、康金龍、氐土貉、方日兔、心悅狐、尾火虎、水豹;南朱雀七夜:井木犴、鬼金羊、六圖獐牙菜、星日馬、張越鹿、翼火蛇、地龍;西白虎七夜:魁木狼、樓金狗、肚子野雞、什裏雞、畢悅鶩、槍火猴、;北玄武七夜:獨角獸、牛金牛、母土蝠、旭日鼠、危月燕、室內火豬、壁水悶熱)。南鬥可見於宇恒前後雙星連線的南延線,鬥魁四星沿柄向北延伸,為參宿四之首;黃昏後,鬥柄指的是十二地支(子、醜、陰、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥)的位置,也就是月份的名稱。手柄也可以分(註:1,識別方位:東西南北和十二地支所屬的空間,2,確定時序和相交的時間)。鬥柄指向華山(有)及其西南地區,子夜宇恒所指的地支(方位)月建稱為夜半建(註:二月為農歷十壹月),宇恒指向中州黃河與吉水之間的地區。平旦鬥魁所指的月建地支是平,魁的方向是毛(東)陰(東北)。鬥就像壹個皇帝騎的車,運行在天極附近的中心(註:從《鬥是皇帝的車,運在中心》可以看出北鬥是天體的中心),根據鬥柄在不同時間所指的方向,確定了北、南、東、西四個區域(註:四鄉為四個方向,東方陳;南方現在是中午;西申,北亥子醜),區分晝夜,確定壹年四季春夏秋冬的時間順序,以及每天(晝夜)的十二時:子、醜、陰、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥。利用陰陽消長的自然規律和五行十二信卦(又稱十二畢卦和十二後卦)來區分十二月和二十四節氣,從而進壹步完善了歷法時代。這種制作歷法的方法主要依靠北鬥七星。

以上事實表明,我們的祖先早就知道北鬥七星是天體的中心。通過觀察鬥柄轉動,制作歷法,建立自然時間序列,可以說是“觀天象,無所不用其極”。“天有九野,九千九百九十九,鬥左旋,壹日壹次。四分之壹重復365度變成壹歲。竇指黑龍宮角旁“攝星”為“攝星”而建陰,歷中獨創。76歲以後是壹個時期,每個20世紀都是1520歲。子午相對直線為兩繩(註:經緯兩中軸),醜寅、、、、玉海為四鉤(四角)。”——引自《淮南子》。

可見,在遠古時代,我們的祖先就意識到宇宙是壹個完整的有機體。“這個有機體以以太為中心,以北鬥為中心。比如太壹是發電機,北鬥是變電站。如果以太是上帝的大腦,北鬥就是上帝的手。創造宇宙萬物,主宰行星的運動和演化。因此,我們知道宇宙的能力有根源、重心、至高無上的力量、有機組織和自然秩序。”

結論:古人在制作歷法時,把宇宙看作壹個整體有機體,在這個有機整體中找到中心,即以以太為中心,以北鬥七星為樞紐,以日月為陰陽之精,以木、火、土、金、水五行來代表東西南北五方,以及萬物;十二地支固定在十二個方向上,其方位如下:以十二信息卦為量具(通過十二信息卦,可以推斷出壹年十二月建造的陰陽盛衰所形成的冷暖變化和八風。

物質、時間和空間的同壹性

1,時空的統壹(同),如鬥指黑龍宮角旁的“取星”為“取亭”,立陰(即正月),是壹年立春的開始(即日(北京時間3: 00-5: 00)。

2.時間和物質的統壹。時間是物質運動和變化的表現形式,也就是說物質的運動和變化就是時間的變化,反過來,物質的運動和變化也是隨時間變化的。但是,物質的運動和變化有其規律性和周期性,所以時間也必然有其周期性。根據古人對星星的觀察,時間有起點,也有終點,但這個起點是相對的,是周期性的。例如,壹年的十二個月以陰開始,以醜結束(即農歷的正月,二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、十壹月、十二月的結束)從壹個24小時晝夜的角度來看,以子(北京時間23:00-65438+次日0: 00)開始,以海(北京時間21: 00-23: 00)結束。如此年復壹年,日復壹日,周而復始,永不停歇。

3.物質和空間的關系(地域和方位):即空間就是物質(十二地支代表時間和物質)。因為古人是根據鬥柄轉動的方向來測量空間和時間的。從這壹點可以看出,時間(四季,十二個月,壹個月的天數,每天的晝夜變化,十二個小時)是由地球和恒星的運動(物質運動的變化)產生的。然而,眾所周知,只有物質才能運動。可以肯定地說,古人用十天幹甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂;十二地支、醜、寅、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥;陰陽五行(金、木、水、火、土)正確科學的表示時間、空間、物質(三位壹體),符合自然規律,是自然科學!

4.時間和空間的壹般性:

即宇宙運動變化的結果(地球繞太陽公轉的自傳和公轉)被無限延伸。有其規律性和周期性。如壹年四季春夏秋冬,晝夜交替,無盡往返。

5、狹義的時空:

它是所有物質本身運動和變化的結果。世界是由物質組成的,物質是不斷運動和變化的。但是,每種物質都有自己的時間和空間,隨著物質本身的運動而變化。也就是說,物質本身的時空,隨著物質的存在而存在,隨著物質的消失而消失(消失是相對的,物質的不斷運動是絕對的)。即狹義的時空(物質本身的時空)有壹個起點和壹個終點,但這個起點和終點是相對的。比如作物從播種到收獲的整個生命過程,就是作物本身的時空變化過程。在作物生長發育過程中,不同的生長趨勢(空間)體現在不同的時間,即時間和空間是物質運動變化的結果;時間是物質運動變化的過程(序列),空間是物質運動變化在不同時間所反映出來的不同形式(影像)。當然,其他生物和農作物壹樣,比如人類。每個人從出生到死亡的整個生命中都有自己的時間和空間。

有了上面的結論,我們就不難發現這樣壹個道理。既然物質、時間、空間是三位壹體的,那麽用時間(物質本身的時間)來預測物質在其整個生命過程中不同時刻的不同生長變化,就是正確的、科學的。比如中原種小麥需要7-8個月(約220天)。根據小麥的生長特性,我們完全可以預測不同時期小麥的不同生長狀況,甚至可以預估壹年能收獲多少小麥,但這個預算並不是絕對的。因為小麥的生長發育完全受環境條件的影響,如幹旱、洪澇、冰災、病蟲害等。對於我們人類來說,通過時間(每個人自己出生的時間、年、月、日、時)來預測整個生命過程在不同時間的不同變化(也就是古人說的吉兇禍福),是自然的,也是科學的。那麽,為什麽要用天幹地支、陰陽五行來預測人類的命運呢?因為古人在觀星和制作歷法的過程中,將天幹地支、陰陽五行設定為時間、空間和物質,其中天幹表示恒星相對於十二地支是運動變化的;地支代表空間(方位),相對於旬幹是靜止不變的;結果十天幹十二地支不動,衍生出六十甲子。陰陽代表物質運動變化;五行不僅對世間萬物進行分類,而且表達了物質運動變化的內在規律和壹切生物在生長發育過程中所需的營養元素。例如,土壤中含有多種微量元素,包括鉀、銅、鐵、鋅等金屬元素。(這是原生金);在各種酶的作用下,這些金屬元素轉化為離子態(即物質的三態)。轉化為液體(金生水)時,被植物(即水生木)吸收利用;植物的果實(也就是我們吃的食物)含有熱能(這是木火的內在機制)。人(動物)吃的水果(食物)壹部分被吸收利用,另壹部分作為土壤排出體外。再者,人(萬物)死後都變成了泥土。那麽,我們人類攝入的食物,首先要經過牙齒被碾碎,然後進入胃(火生土),所以脾胃屬於土;當胃中儲存的食物被胃粘膜和人體內的各種酶轉化為氣體後,進入呼吸系統(肺)(原生金),所以肺屬金;現在科學上公認:“肺的主要功能是吸入全身細胞和組織所需的氧氣,排出細胞和組織代謝產生的廢氣二氧化碳。”這可能是現代科學的不足。這些氣態的營養物質經肺器官過濾,壹部分隨呼吸道(或廢氣)排出,精氣入腎,腎藏精,精氣為液態,即水(金生水),故腎屬水;人體體液壹部分用來供給自身的能量需求,另壹部分用來生兒育女,傳宗接代。但是,供給人體自身需求的體液(水)是如何變成血液的呢?眾所周知,肝臟具有凝血的功能:幾乎所有的凝血因子都是由肝臟制造的,肝臟在人體內凝血和抗凝系統的動態平衡中起著重要的作用。也就是說,津液(水)必須通過肝臟的轉化才能運化到心包(就像植物吸收營養最終形成果實壹樣),也就是水生木,木生火,所以肝屬木,心屬火。是“生生不息容易”

以上所有的變化都與壹系列的化學反應有關。而且是自然現象,是連續的,彼此不可分割的。不是人為的。

綜上所述,陰陽五行是物質運動的普遍規律,是自然規律,是真理!!這是古人天人合壹思想的精髓。如果我們把五行(自然法則)的相互作用看成是向前運動,那麽相互牽制就是反向運動,可見我們的祖先是多麽的英明偉大!!

既然用生辰八字算命是科學的,那麽準確率有多高呢?是否能達到100%的準確度,我的回答是:肯定達不到100%的準確度,因為1,任何理論都不是萬能的,當然命理學理論也有壹些不足,就像古人說的“讀書而信書,猶如無書。”2.生日只是基本法,不是法律。植物的存活受到環境條件的影響。人類的命運不僅受環境條件的影響,更重要的是,每個人的命運都與自身的努力和道德修養息息相關。

即成功=八字+自身努力+客觀因素(參考命理新論)。也就是說,壹個人的命運不是壹成不變的。通過自己的努力,道德修養,多做善事,選擇適應自己命運的配偶,改變環境(生活環境和工作環境),改變食物(經常吃對自己命運有益的食物)等等,在壹定程度上,就像宋代的邵康節說的那樣,“壹個人如果坐牢,那麽他壹輩子也不會觸犯刑法。這個人會壹輩子坐牢嗎?”另壹方面,壹個人天生很聰明,有上大學的信息,那麽如果他不努力學習,這個人能考上大學嗎?