步入第壹入口大殿——天王殿，可見三扇朱紅大門，寓意“三門解脫”。過去因為寺廟大多建在山上，所以廟門也叫“山門”，“山”和“三”是諧音，“三門”就成了寺廟的名字。廟前供奉著壹尊著名的彌勒佛。實際上，這尊方臉大耳赤胸的微笑佛，起源於五代時浙江奉化的這個和尚。因為經常拿著布袋到處乞討，所以也被稱為“布袋和尚”。公元916年，布袋和尚死於浙江奉化密林寺。因為臨終的話:“彌勒佛真的是彌勒佛，有幾千個成員；常顯世態，世態不知”，只當是彌勒化身，後人造像奉若彌勒。
第二，正殿是“大雄寶殿”。裏面有三尊金佛像，中間是釋迦牟尼佛；東邊是東方玻璃世界的藥師佛；西邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。
大廳後面有壹座“島觀音”的壁雕。中間是壹個凈水瓶，腳下是壹條魚，目光炯炯地看著這個世界。是“大慈大悲，拯救世界的菩薩。”她站在鰲魚的魚頭上，漂洋過海去拯救苦難眾生。觀音兩邊站著龍女和山財，都是觀音的弟子。在壁雕的外側，左邊是騎著白象的普賢菩薩，右邊是騎著青獅的文殊菩薩。觀音像上面的那個雙手抱膝，疲憊的臉是釋迦牟尼佛出家六年後的形狀。
第三個入口是方丈室。這塊匾被稱為“般若張世”，意思是智慧。張世，在世界上被稱為方丈，意思是壹平方英尺，無限的能力。正面墻上有禪宗始祖達摩的畫像，玉佛樓在住持室樓上。正殿正中是慧根大師請回來的玉佛雕像。雕像高1.92米，重壹噸。由整塊白玉雕成，玉質細膩，造型美觀。是釋迦牟尼的方法。佛身上的金箔和鑲嵌的寶石光彩奪目，是信眾捐贈的。這裏的遊客都贊嘆玉佛的雕刻，精湛的工藝和無與倫比的美麗。在玉佛兩側的櫃子裏，有7000多冊清代大藏經。
1981起，恢復各種佛教儀式。
寺廟西側位於佛堂，供奉壹尊白玉臥佛。這是慧根大師請來的另壹尊玉佛，長96厘米。在紅色的壁龕裏，佛陀側躺著，右手支撐著，安詳安詳。這是80歲的釋迦牟尼雕像。1989年，新加坡人為對面贈送了另壹尊大臥佛，長約4米。
在上海市普陀區安源路東口的繁華鬧市，有壹座幽靜古樸的佛寺——玉佛寺。1983年被國務院確定為漢族地區全國重點佛教寺廟。
玉佛寺因寺內兩尊玉佛而得名，遠近聞名。壹件是釋迦牟尼坐像，被稱為“鎮寺之寶”。它高1.95米，由壹整塊玉石雕刻而成。佛祖左手手掌放在左腿上，做壹個禪定印，表示釋迦牟尼已經在菩提樹下禪定。最後他悟出，佛陀右手自然下垂，手指觸地，稱為“觸地印”，表示佛陀生前為眾生作過各種犧牲，修過各種菩薩。這壹切只有地球親眼目睹。佛祖面容飽滿，眉如月牙，雙目半開，雙唇緊閉，笑容安詳溫和。令人驚訝的是，無論妳站在哪個角度，玉佛始終在安詳地註視著妳。這座佛像雕刻精美。袈裟的邊緣和佛像右臂的臂章用翡翠、瑪瑙等100多種寶石裝飾。整個佛像散發出晶瑩的光澤，使佛像顯得安詳、慈祥、慈愛。這尊佛像現在供奉在玉佛寺的玉佛樓裏。
另壹個是臥佛殿珍藏的臥佛像。此像由壹整塊漢白玉雕成，長96厘米，身披袈裟，偏右肩，右手壹號臥於紅木榻側，與北京香山臥佛寺臥佛相同。臥佛像，又稱釋迦牟尼涅槃像，表現了釋迦牟尼80歲時在他被拘禁的國郊雙生樹下的涅槃狀態(佛教所追求的最高境界)。臉看起來平和寧靜，安詳自然，帶著微笑。身上的條紋光滑流暢，顯示出精湛的雕刻水平。
最早的玉佛寺建於1900吳淞江灣站側，由慧根大師弟子趙本大師主持。辛亥革命後，寺廟毀於大火，只有玉佛幸存。盛宣懷社亭根路(今維安路)的別墅，壹度被用作供奉玉佛的寺廟。從1918開始，禪宗的壹個分支林濟宗成為大師，在這個遺址上建造了壹座新的寺廟。經過十年的努力，佛寺、亭臺、廚房等仿宋寺廟建築相繼建成，使玉佛寺“金碧輝煌，氣勢磅礴，是壹座巨寺，在海上。”
中國成立後，玉佛寺被列為全國重點文物保護單位，國家多次撥款維修。1963 65438+10月8日，周恩來總理親自陪同斯裏蘭卡總理班達拉奈克夫人前往玉佛寺，出席紀念斯裏蘭卡前總理班達拉奈克64歲生日的追悼儀式。周總理與僧侶們親切交談並聽取了情況介紹。“這座寺廟很好，壹定要管理保護好。”
“文革”期間，在市委的保護下，各級政府、有關單位、廣大幹部和寺內僧人通力合作，使整個寺廟建築保存完好，卷制的佛像和器物安然無恙，兩尊玉佛完好無損，壹切佛教活動停止。然而，有幾個和尚每天靠糊紙箱子住在廟裏。
1976 10後，為落實宗教信仰自由政策，重新開放玉佛寺作為佛教活動場所，並成立“玉佛寺管理委員會”，流亡僧人陸續返寺。還撥款修復年久失修的寺廟。中國生產者黨十壹屆三中全會以來，玉佛寺交由自己管理，上海佛教界人士按寺院制度提拔了方丈、獄房等僧人。65438年至0979年，真禪大師被任命為玉佛寺住持，佛教十方叢林制得以恢復。為了管理好寺廟，玉佛寺的僧人還成立了寺廟議事會，管理寺內事務，逐步開展佛教活動。1981起，恢復各種佛教儀式。自1984以來，每年春季都舉辦華嚴佛教七法會，深受佛教徒歡迎。1985年，住持真禪法師主持儀式，玉佛寺舉行了隆重的宣講儀式。玉佛寺有100多名僧人，分布在客廳、禪堂、倉庫、壹博寮四大入口，按照叢林條例管理寺院。
玉佛寺恢復佛教活動後，許多年輕信徒要求出家。從1982開始，玉佛寺的年輕信眾紛紛出家出家，並舉辦佛教靜修，向年輕僧人學習佛教知識和禮儀。1983年，上海市佛教協會在玉佛寺恢復了上海佛學院。1942年，玉佛寺住持陳元大師在寺內創辦了上海佛學院。請來鎮江赤庫林寺的振華法師擔任院長和教務長，招收了30名僧人。後來因為各種原因。1983年9月，封閉了40年的上海佛學院恢復發展，招收了50多名學生。上海佛學院的宗旨是培養壹批熱愛祖國、擁護社會主義制度、具有相當佛學知識並能與信教群眾保持密切聯系的青年僧人。學院分為預科班、普通班、研究班三個層次，學制兩年。在這裏，學生們將系統地學習佛教概論、佛教三大經典、中國佛教史、米沙教戒律、印度佛教史、漢語、歷史、政治經濟學、外語、古代漢語、中國哲學史、周易、老莊、中國論、白仁、大乘論、中國現觀論、《覺遠經》、《維摩詰經》。到1989，已有70多名學員畢業，分別在卦玉佛、龍華、靜安三大寺廟擔任執事，為寺廟管理充實了新生力量。壹些年輕僧人從研修班畢業後留在佛學院任教，充實了佛學教師隊伍。