破帽蓋日元鬧市區，優漏舷溢中流。
橫眉冷對千夫指，牛不如弓。
藏在統壹管夏冬春秋⑤ ⑤，小樓裏。
註意:
1《魯迅日記》1932 10 6月12:下午，柳亞子的書的橫幅上寫著:“送帳篷妳要什麽？...達夫賞飯，閑人抽油，盜半聯動，蒼涼總邀候。”出版社，65438年10月5日，郁達夫在弟弟余華和魯迅的陪同下聚在壹起吃飯。閑人，()三集序言說:“我將準備《中國小說史略》和《小說舊事筆記》中的材料，考察全省青年。無產階級這個名稱在程的意思是“自由”而“自由”至於三……”，故稱“三閑集”，雜文自稱“閑人”。關於大有謙說打油詩被盜，有三種說法:壹是郭沫若同誌為“美食，甜牛”借錢，但沒有半聯，但最後壹部分，見註(4)。南社詩人姚混(鐵鉤)的兩首詩，是借來完成的。洪榕同誌提供了壹個節日，魯迅和郁達夫開玩笑說:“妳們這幾天辛苦了吧？”魯魯迅花了壹天時間思考“橫眉”來回答他。達夫開玩笑說:“好像皇冠遊戲是韓國的？”魯迅說:“瞧妳說的，我的壹半湊起來湊成壹首詩”所謂偷來的壹半，壹(
2蓋華的:魯迅《蓋華集》題詞:“我這壹生，沒學過算命，但聽老人說，人有時要為冠賽付出代價...這種運動，和尚是幸運的:在皇冠的頂端，自然要為祖先成佛，而俗人則不能。蓋華，這是壹個必要的掩護，並且已經遇到了障礙。華蓋亦為黃帝所戰，止於涿鹿田皇帝彩雲，金枝玉葉，花似帕，故樹之冠也。”這是黃帝仿雲車覆蓋。
(3)壹句話:“伍子胥之兵”，“如誤舟。”書金碧《濯傳》太濯曰:“滿船酒數百，.....而足夠的生命是在漂浮的酒船中進行的。"
4甘當孺子牛:郭沫若同誌的《孺子牛發生了質變》，他寫了壹篇文章:在洪《北江詩話》卷中，我提到過醉生夢死或莊生蝶香飯，甘當孺子牛。“但這個典故落到魯迅手裏，卻完全改變了性質。真正的頹廢魔術(人民日報1962，16十月)左傳哀公2006馬丁孔子說:妳是不是忘了妳的牛，把妳的牙折得差不多了？”精工愛孩子，裝成牛，嘴對嘴，繩子，讓孩子騎著孩子掉牙。
⑤統壹:就是說我躲在壹個小樓裏，但是有壹個統壹的世界。
⑥他的《夏冬春秋:如何變化》不顧白色恐怖之外的氣候，魯迅常常被壓迫，被比作運輸帳篷。
比喻不敢站出來迎接為了躲避反動派的跟蹤迫害，在市中心，背著破蓋，如漏水的小船浮在水面上，不小心沈了下去，還是很危險的。在這樣危險的環境中，魯迅采取了不妥協的堅強的戰鬥態度。毛主席《文學》和《在延安文藝座談會上的講話》說:“魯迅的詩，‘俯首甘為孺子牛’應該是我們的座右銘。”噪音”在這裏指的是敵人，我們絕不會向任何惡毒的敵人屈服。這裏的“服從”，是指壹切無產階級成員和廣大人民群眾，壹切革命家，壹切革命文藝家，都要以魯為榜樣，做無產階級和人民群眾的牛。。“毛主席的這種精神很崇高。魯迅對反動派的迫害，往往隱藏在具有現實主義但又不局限於現實主義的小樓裏。反動派在東北失去大片土地，在1932 18事變12當天，為避免威脅敵人，加入國民政府。
搬到了首都洛陽，65438年6月+2月才搬回南京。作者寫道:這首詩太諷刺了，我只知道如何擺脫，無論原產國如何受困，後果自負。
這首《鼻梁二傳世》《橫眉》《鞠躬》，描寫的是革命軍人對待敵人和對待人民兩種完全不同的態度。不僅僅是這兩個意味深長的生動形象。魯迅、郭沫若同誌曾在壹系列詩詞中贊美過這句相關的話:“雖然只有14字，但彼岸賦予了生與死、愛與恨的力量、團結與奮鬥的精神，這將是壹種前所未有的批判。”他說:“成千上萬的人提到了疾病和死亡。”千”或“很不高興”指的是廣大人民群眾，但2月4日魯迅1931”李冰說:“還好這沒什麽，可以釋放異地戀讀書，但妳媽是懷疑的。譴責，無病死亡。在這個世界上，我不知道明天會是什麽樣子。魯迅在這裏賦予了新的含義。這種怪是指敵人而不指群眾，各種敵人。這和《無題》、《清代盜掘香菱》、《無奈地輸出蕭艾的秘密》是壹樣的。像《小愛的秘密》就是敵人多，“很不開心”就是和敵人更壹致，所以就是“和敵人更壹致”
關於“自嘲”的解讀也有壹些分歧，大家可以談談。
《自嘲》主題解讀:首先說:“至於魯迅《自嘲》的題目，是寫作技巧。其實魯迅先生幾乎不自嘲。”既然沒必要自嘲，為什麽還要自嘲呢？寫作技巧是什麽意思，自嘲是什麽意思？這個問題目前還不清楚。說:“這首詩叫自嘲，實則敵人是譏諷。”然後嘲諷敵人而不是自嘲。如果他們不自嘲，那為什麽標題是“自嘲”？”自嘲自彈自笑。魯迅的戲劇嘲諷了什麽？拿她的遭遇開玩笑，嘲笑他們的處境，嘲笑敵人的迫害。”每首詩的結尾都是“這是自嘲。每首詩的結尾，嘲諷的對象總是“戲弄嘲諷敵人？玩的開心，而不是“第二，妳還能玩個廣廢的開心嗎？
那如何解釋「自嘲」？“自嘲”這個標題就是它的來源。有壹種“詩集”叫“假設”，收了東方朔的《壹方有難，楊雄》和《潘基文答客戲》，有三個主題。第壹章“壹方有難”是三位嘉賓笑著解釋自己，而不是“自嘲和自嘲”。《漢書·東方朔傳》說:“設定中難有自慰說明。”東方朔認為，客人的嘲笑，而不是真正的客人的取笑或嘲笑自己，應該由他們來回答。“嘲諷”楊雄，禁止“答客戲”，直到韓愈“領教”都是如此。假設壹個人自嘲，回答。《文選》東方碩三《集合論》的諷刺嘉賓是作者的自嘲。這幾篇文章分兩部分，壹部分已經部分回答了，其實是自嘲，只是嘉賓調侃的形式是來自自己。
魯迅的“自嘲”是將文章由“自嘲”改為，刪除其形式上的顧客自嘲，將其視為實際上的自嘲，簡稱“自嘲”。“嘲諷”其實分為兩部分，魯迅的自嘲和“戲謔”可以分為兩部分。“嘲弄”，假設客人戲弄自己，玩弄自己的提問，魯迅開玩笑地說:“我們先來嘲弄壹下提問吧。比如要不要別的送冠，居然問，妳拿到冠賽了嗎？”嘲諷“文章可笑，如東方朔說唇爛齒落”，說，擴大了“官”的沒落，潘基文說，“余平衡門”，韓愈說，“跋前爬行終常惹禍”，“首童子牙拒”，魯迅也有類似的自嘲，如“不敢立，已心滿意足”羽身“這是寫自己的壹部分。自嘲
過去《嘲諷》寫道:“嘲諷”往往是由於身份，如東方朔說，鐘說長徐，說“今梟之笑，勝於鳳凰，鳳凰說潘基文”之壁，故“匡廬之金流光”魯迅嘲諷，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，其深遠意義已經闡述了毛主席對自然的展現遠超前人。自嘲是自嘲的壹部分，不像上面列舉的解釋。是“自嘲”寫作技巧。”我不敢站起來把帽子弄壞。怎麽寫技巧，怎麽嘲諷敵人？過了天幕再過天幕怎麽嘲諷敵人？“自嘲”不是每年年末另壹個自己的壹部分。當然，魯迅的“戲謔:”在形式和內容上與過去的“嘲笑”有很大不同。以前客戶自嘲，魯迅只叫“自嘲”，這是不同的命題。以前的客戶自嘲，嘲笑自己是賬戶。他們的不平，不敢觸動封建統治者，美化了封建統治者。魯迅開玩笑地說:“這首革命詩是對國民黨反動派意誌的壹次刺戳，以表示他對敵人的蔑視和為革命事業戰鬥到底的決心。那麽之前的“嘲諷”點是什麽呢？說明魯迅是在創造，就像魯迅的《演義》被繼承和發展了壹樣。指出這壹點，有利於我們理解“戲說”這個話題，從而使之更符合真正的詩歌。
諷刺的是，壹個聯名的“躲在小樓裏成夏冬春秋統壹管理”解釋說“諷刺的是最後兩句話是自我安慰，而是政治。”兩個國民黨反動派於1932年10月28日遷都洛陽，65438年2月遷回南京。作者寫了這首詩。如果不能搬回來，三個“躲在小樓裏”又壹次表達了魯迅的“陣地戰”思想？“蕭樓”碉堡防禦工事是前線的壹條戰壕。躲在蕭樓裏，趁機進攻，這樣可以更好的保護自己，消滅敵人。“四個‘成壹個統壹’，就是自成壹體的、統壹的、和蔣家王朝針鋒相對的‘小樓’，雖小，卻作為敵人的前哨，無產階級的鬥爭和整個革命鬥爭。”
再看之前寫的《嘲弄》，東方朔說，到了後期，他說“不要阻止信徒，要做國家的主人”，楊雄說“但要沈默，但要孤獨，守道德的家園”，潘基文說，“美麗的博客，守壹天首爾的突破。”孤獨是講自己的內容，清醒的講，不是別人的諷刺，而是政治不合適。諷刺的敵人，但政治教育不諷刺。魯迅講過“躲在小樓裏，做過去的主人”。內容和孤獨在形式上差不多。當然，不管我們只知道什麽，當敵人沖進城市的時候，精神就完全不壹樣了。前者退卻，後者戰鬥。
藏在小樓裏“怎麽打？不是陣地戰。小樓壕巷戰，躲在小樓裏，魯迅反文化的“圍剿”和戰爭，小樓壕怎麽掩護和打擊敵人？？反文化“圍剿”的鬥爭是為了保證我們能用藏在小樓裏的報紙打擊敵人，離開這個戰鬥陣地，如何打擊敵人的塹壕戰？魯迅的文章裏寫了各種假名來迷惑戰鬥中的敵人，他的戰鬥雜文裏用了各種巧妙的藝術手法來蒙蔽敵人，所以我們應該隱蔽起來攻擊敵人，而不是躲在小樓裏自衛攻擊敵人。說，第三，恐怕不太現實。藏在小樓裏，“堅守陣地”，在整個革命鬥爭中成為統壹的無產階級。原句:“躲在小樓裏稱霸，躲在小樓裏稱霸天下。不是小樓，革命老區，獨霸天下。為此，他夏天冬天躲在小樓前，春天和秋天躲在外面。因此，無論政治氣候如何，誰在乎呢！不管是什麽意思，如果壹座小樓是與之相關的整個無產階級革命鬥爭的重要據點，它無論如何都得密切註意外部世界的政治氣候。4.不可避免地尋求深度。
那它們到底是什麽意思？魯迅的反動派往往逃避迫害，所以我在壹個小樓、管子等外部政治氣候下獨霸天下，這是“自嘲”，但不僅限於自嘲，還諷刺了只知道躲避的國民黨反動派，不管祖國曾經多麽危險。這兩位，無論是自嘲，還是以“自嘲”猛烈攻擊敵人，直刺敵人的要害壹擊。這個節目開玩笑說:“革命戰役。羌語中有兩個相關的“橫眉冷對”。