壹是錢的祖先——吳越王錢镠，突破疆域，晚年反感，寫下《穆遺事》
浙江歷史上曾出現過兩位男主稱霸壹方。壹個是富春的孫權，另壹個是林的劉。錢镠是晚唐五代十國時期吳越國的創始人。
錢柳(852-932)七歲開始讀詩書，十五歲因家境貧寒輟學。但他身體極其強壯，又愛學武術。《吳越史事年譜》記載:“稍長，勇武拳擊，喜任俠，善射殺”。錢柳生於亂世，投身於各行各業。他以過人的智慧、驚人的膽識和強健的體魄，在長期的戰爭中鍛煉出了自己傑出的軍政才能。最後在割據政權和那個藩鎮英雄輩出的歷史條件下，加冕為王。在《穆遺誌》中，他回憶說:“從副使節到國王，壹待就是五十年，歷經百戰而不死。”
932年3月，大雪紛飛，81歲高齡的錢镠走進書房，攤開筆墨，寫下了《蘇遺風》，對自己的人生進行了反思，並對後代提出了殷切希望。
《遺風》中，錢柳回顧了自己從初出江湖到為官期間的歲月，並給後人許多建議，如忠孝、愛軍、愛民等；要勤政愛民，像關愛家人壹樣關愛軍民；不要貪圖美色；兄弟之間要團結和睦；善待所有年齡的人；勤儉節約，等等。
錢柳非常重視錢家的家風，在《蘇遺訓》的最後壹篇中指示諸子:“我立了名以後，要在子孫中延續家風，開導教化，使我能長久地享受富貴。如果有子子孫孫不忠不孝不仁不義，對我們家風不好，壹定要敲鑼打鼓。”他的拳心躍然紙上。
歷經37代，錢氏家族風生水起，成為傳奇。日本學者池澤河馬小廚師對錢柳家族文人的心路歷程和成就進行了深入研究:據記載，錢柳有33個兒子，大部分被分配到周邊各州為官，錢柳家族的後代以吳越為中心在各地不斷繁衍。回到宋以後，錢的後代中出現了許多傑出的人物，如作家、藏書家、醫生等。，出現了很多學者和頂尖學者，直到近代出現了人才“井噴”的現象。
錢家就像壹棵大樹，根深葉茂，碩果累累。
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第二，後人對《錢文選》進行了認真的研究和整理，最終成為《錢氏家訓》
錢文軒(1874-1957)是嶽的第三十二孫。畢業於史靜大學翻譯學院，曾擔任駐三藩市領事，曾留學倫敦，並擔任倫敦留學生主管。回國後在財政部工作，先後在六省任運鹽使或鹽務總監、局長。
錢文宣退休後，根據其先祖錢柳給蘇的八條訓令和給蘇的遺書的意思，對後世的教誨進行了解讀和整理，將先祖的遺囑濃縮為四段，不斷完善，最終以格言警句的形式呈現出來，成為我們現在所熟知的錢家訓。
三、《錢家訓》原文
《錢氏家訓》是以儒家“修身、治國、平天下”的理念為基礎的。整篇文章只有500多字，分為個人、家庭、社會、國家四個部分。可謂視野開闊，體系嚴謹，文字簡潔，用詞細致。
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個人文章
心性不可得罪天地，言行無愧聖賢。
不要忘記曾子的三個省，程子的四條箴言應該得到贊賞。
弓要謹慎，錢要老實。
做事要果斷，心裏要大度。
走在前面的人目光狹隘，回頭的人目光遠大。
能開花密柳，才看得見手段；風雨驟立時，是腳跟。
妳能改正，天地不怒，妳能規規矩矩，鬼神無權。
讀經典，讀傳記，根深蒂固，讀歷史課，大討論。
能寫文章就多說，蓄德就賞善。
家庭章節
如果妳想建立壹個美好的家庭，妳必須建立良好的規則。
父母叔伯孝順幸福，兄弟姐妹和睦友好。
祖先雖遠，祭祀要真誠；兒孫雖蠢，必讀詩書。
娶媳婦要淑女，不要嫁妝；娶女人選老公，不選有錢人。
賈府扶持宗族，興辦學校和公田；
20歲饑親友，養仁漿粟。
勤奮為本，自強不息；壹件忠誠的傳家寶可以用很久。
社會文章
和朋友交朋友，惠普的鄰居。
悲憫孤獨，尊老愛幼。
救災周時間緊迫，糾紛難以解決。
橋路是為了方便行人而建造的，河船是為了幫助人們過河而建造的。
推廣啟蒙學校，為山谷的社會設立倉庫。
個人意見要根除，公益要提倡。
求而無利，羨而無才。
小人固而遠之，切不可示之為敵；君子當知音，不可彎腰附和。
國家分會
執法如山。
愛人民如子，恨人民如仇。
嚴把服務關，寬以待人。
官員願意給壹分，百姓受益十分；世間受壹點苦，百姓感恩。
不要壹身謀利，天下利者謀之；也是壹時之好，對世間受益者更好。
大智興邦，卻集眾思；壹個大傻瓜把他的國家錯當成他自己的用途。
聰明睿智，守其愚；工作是世界，保持它；勇敢面對世界，懷著恐懼保持它；富遍天下，保持謙虛。
廟堂之上，以養義為先；在於海，它以滋養活力為基礎。
攢錢則國富民強，興學則國強，興學則國興，與鄰為友則國安。
四。結論
據說在錢家，新生兒出生時，總要召集全家人壹起解讀老祖宗留下的錢家訓。古語有雲:“財富從壹家傳到另壹家，但只有三代；種田讀書寫字不到十代；道德傳承了十幾代。“錢家歷經千年依然如此興盛，就是這個原因。(文:武玉)