手指和爪子不小心留在了泥上。洪飛做了什麽？
老僧已死，成了新塔，壞墻沒理由看老題。
還記得崎嶇的過去嗎？路漫漫，驢嘶。
——蘇軾
仁宗嘉祐六年(1061)，蘇軾被任命為鳳翔府(今陜西省)節度使，其弟蘇轍送其至鄭州，後返回都城開封，並送其《淮澠池寄子望弟》詩壹首。蘇軾調和了這首詩，完全按照蘇轍的原韻。
蘇轍19歲時被任命為澠池縣主簿，但他上任前是個秀才，所以對澠池有著特殊的感情。在他送給弟弟的詩中，他說:“妳做過縣官嗎？老和尚家的墻是壹個常見的話題。”很懷舊。於是蘇軾在這首詩的前四句做了註釋。
就壹個人來說，要麽為了謀生，要麽為了讀書，為了升官，為了做官，他東奔西跑。比如什麽？像鴻雁壹樣。鴻雁要麽去南方過冬，要麽回北方繁殖，來來去去。爪子踩在雪泥上，不小心只留下手指爪子的痕跡，轉眼又飛走了；至於留下的痕跡，它怎麽會記得？而且，痕跡很快就會消失。
這是壹個哲學論證。蘇軾用四句詩概括，形象深刻，所以流傳很快。從此，“紅爪雪泥”就成了壹個常見的成語。
然而，這四首詩受到讀者的欣賞，不僅是因為其中蘊含的理性趣味；在藝術技巧上，也是令人欽佩的。清代紀昀評論這首詩說:“前四句單行入法，唐人守舊；而意境才是東坡的本色。”法律詩的三四句話應該是對立的，意思相反。有些詩人故意打破這種限制，變得對立而不是對抗。換句話說，單詞是對立的，但意思並不相反。這叫做“單向進入”。這是崔豪詩歌《黃鶴樓》前四句的格式，他完全忽略了對仗。王維《贈百官櫻》開篇:“蓮闕下將千官，紫禁朱穎出蘭。總在春薦之後，園中鳥殘。”第二副對聯，字裏行間，卻是上下貫通的意思，也是“單向入法”蘇軾的“手指和爪子偶然留在泥上，洪飛在數東西。”從文本來看，它也是壹種對抗，但這意味著它是壹種直接的聯系，因此它也是壹條“單行道”因為如果不采用這種格式，整個意思就很難令人滿意地表達出來，文筆的氣勢也會受到很大影響，所以必須打破。
打破原有的束縛，把妳要發揮的論點直截了當地寫下來，妳就能充分理解，暢所欲言，表現出寫作的氣勢和思路的突破。不是規則限制了我，而是我來把它們趕走。這就是蘇軾能力高的地方。
以下四句是何英弟弟詩中的鄉愁。“老僧死了，成了新塔，壞墻沒理由看老題。”根據蘇轍詩的註釋，“昔子瞻以過蘇仙縣寺宅，請老僧奉閑壁為應。”蘇軾和他的兄弟們曾住在澠池縣的壹座和尚廟裏，在墻上寫詩。可是現在老和尚死了，只剩下新修的塔，用來埋骨灰；至於那天的詩，因為墻壞了，我又找不到了。這兩句話既暗合了“雪泥紅爪”的意思，又回答了蘇轍原著“老僧家墻同題”的鄉愁。可見，人的壹生偶爾留下痕跡，隨時消失也是自然規律，沒必要太過懷念。
最後，蘇軾提到壹件往事，可見他的人生態度。他說，兄弟，妳還記得嗎？那壹年，妳和我路過廬山，在兩座墳墓之間磕磕絆絆。沒想到，我們騎的馬死了，只好改租驢。那時候路長人稀，瘸腿驢壹直叫。妳還記得這壹幕嗎？
仔細看，這兩句話不是懷舊，而是希望哥哥珍惜現在，開拓未來。裏面的潛臺詞是這樣的:我和哥哥過去經歷了很多磨難，現在都是讀書人，前途光明，和過去大不壹樣了。為什麽那些往事要懷念他？即使想念他，也只是想推動自己前進。我想他哥哥能理解這個意思。
這首詩是蘇軾的傑作。由此可以看出他早年的積極心態和樂觀精神的底蘊。