我們先討論壹下指南針的發明。指南針的前身是司南，早在戰國時期就用來指引方向。在《韓非子》中，我們可以找到相關的文獻記載。後來東漢王充改良了新浪。壹個模仿北鬥七星的磁鐵做成的勺形磁鐵放在壹個鐵的場地上，這是最早的指南針樣式後的圓盤。之後圓盤又有了新的變化，逐漸發展為天圓盤、人圓盤、領地、24個方向、360度的圓，還有八卦、天幹地支等等。晉唐時期，指南針有了很大的發展。宋代有直針、中針、縫針，明清又增加了許多新的層次。指南針經過漫長的發展演變成了我們現在所熟悉的樣式。
指南針的用法廣泛而深刻，涉及多門學科，歷史演變復雜。但是指南針和道教有關系嗎？據文獻考證，還是與道教有關。從出土的史料記載來看，指南針借用了道家的形象數學，借用了嗎？擦？的形狀，但是比呢？擦？更多確定方向的功能。起初指南針的用法應該和道教沒有直接關系，但演變成指南針後就和道教有密切關系了。羅盤磁針導向技術的出現也與道教人士密切相關，他們很可能是中國古代幹羅盤磁針導向技術的最早發明者或使用者。風水師在百姓的需求下，通過指南針上磁針的轉動，尋找最合適的位置或時間，幫助百姓實現願望。
綜上所述，羅盤與道教有壹定的直接聯系，中國古代的風水師大多是道教人士。道家象數理論為羅盤的發展提供了相應的理論基礎，羅盤盤面的復雜構成類似道家八卦。可以說道教對指南針的發明和廣泛使用功不可沒。