“可是五伯在找牛
“但五”是歷史上著名的靈力計算。據說毛祖墳的風水是為“不過五”之點。
有壹天，我在利州城的河邊茶館喝茶，不斷有人進樓。茶館裏坐滿了朋友，非常熱鬧。壹個人急匆匆地來找“神不會算五”，他的壹只牛不見了。(因為過去沒有房子，我們要種牛，那是農民的命根子。解放前，有壹戶人家養牛。解放後，階級成分至少在中農或有富農的地主之上。
“可是五伯在找牛
“但五”是歷史上著名的靈力計算。據說毛祖墳的風水是為“不過五”之點。
有壹天，我在利州城的河邊茶館喝茶，不斷有人進樓。茶館裏坐滿了朋友，非常熱鬧。壹個人急匆匆地來找“神不會算五”，他的壹只牛不見了。(因為過去沒有房子，我們要種牛，那是農民的命根子。解放前，有壹戶人家養牛。解放後，階級成分至少在中農或有富農的地主之上。)
《神不能數五》用梅花易數給來了又丟了牛的人占蔔:“地澤林”變“風中飄”，這是占蔔的內力。巧妙的是，壹個瞎子來茶館喝茶，手裏拿著壹把二胡拉著曲子，不小心把“停弦”的線給斷了。彭先賢對丟牛的人說:“去昆堆，日落就對了。那地方叫河口，他準備停弦渡，在渡口等候。”
丟牛的人直奔澧州以西七公裏的河口鎮(今湖南常德澧縣以西臨澧縣河口鎮，河對岸是“止仙都鎮”，河是澧水。臨澧縣、林白渠、丁玲故居。)夕陽西下，在渡口碼頭等待的時候，有人抓住牛過河阻止過河，抓住了偷牛的賊。
解決方法:帶外英夏子先生去茶館喝茶，解釋“閉口”，拉二胡不小心斷了線，解釋“停弦”，都是壹個味道。得出“陸地林澤”變“風澤中福”，“浮”與“浮”是坐船的壹個過渡，所以要從關渡碼頭渡河到停弦渡河。找牛是“閉口不言，收線不渡”。
“不過五”碰巧遇到了毛貽昌。
傳說某年湖南大旱饑荒，風水師只暈倒在地上五次。醒來後才知道是毛貽昌(毛的父親)救了他。兩天後，“風水大師不超過五”告別了毛壹家。毛貽昌為他送行。風水師很感動。他想:“這家人心地善良，不遺余力地幫助別人。真的是壹個很好的人，從來不向我要什麽。他捫心自問，他從未欠過別人什麽。現在他遇到了這個救星，這輩子怎麽報這個大恩？”
風水大師最後說，毛先生，請妳回家吧。我只有五歲，我會記住妳的好意。作為壹個風水大師，我這輩子最大的願望就是找個好地方安放祖先的屍骨，希望後人有所成就，我的命就被妳救了。沒有妳，我不會活著。這才是真正的天意，註定了有福之地要留給有福之人。我願意把我找到的好洞穴給妳。
如果妳能在八月十五中秋之夜，在月圓之時，嫦娥的頭感受到月光的靈氣，把祖先的屍骨放進嫦娥手裏的洞穴，祖先的屍骨就會受到月亮精華的加持，天地為之震動，妳的壹個兒子壹定會成為開國之君，真命天子，三代同堂。毛先生，請多保重。我就在這裏和妳說再見了。說完，便拿著壹根竹枝，壹步壹步慢慢地引著毛貽昌走向“嫦娥奔月”龍脈，指點著埋葬的方向。
毛貽昌壹直沒有把這件事告訴家人。他在中秋節悄悄溜了出來，帶著父親的遺骨去了“嫦娥奔月神女”山。