清泉寺的歷史沿革

公元前壹世紀，佛教開始傳入新疆，並逐漸在天山南北演變發展。直到公元前14世紀，佛教在新疆開始衰落，各地寺廟、石窟開始遭到破壞。當時烏魯木齊最大的佛教寺廟(原名迪化)是清泉山大佛寺和紅山大佛寺。然而，由於各種歷史原因，這兩座寺廟在文化大革命期間已經消失。黨的十壹屆三中全會後，隨著宗教信仰自由政策的落實，清泉山佛寺的建設在當地政府的關心下被提上了歷史日程。1988年，烏魯木齊市政府在風景秀麗的清泉山上劃出壹塊空地，由當時的烏魯木齊市佛教協會撥款23萬元開始建設。經過十余年的苦心經營，大雄寶殿、山門、觀音殿、地藏王殿、天王殿、左右廂房等主要建築如雨後春筍般相繼出現。2000年8月，在烏市民宗委和Xi民宗委的協調下，以仁濟大師為首的僧團正式遷入清泉寺，清泉寺從此掀開了中興歷史的新篇章。

清泉寺自1988開光以來，雖然沒有僧團主持，但各種傳播佛教的活動壹直在持續進行。自2000年僧人遷入以來，清泉寺通過各種類似佛法、豐富多彩的活動，逐漸成為壹座面向社會、面向大眾的現代化寺廟。

清泉寺每年舉行的法會有2月19日的觀音祈福儀式、4月8日的浴佛通光儀式、6月19日的7000佛觀音祈福儀式、7月15日的報恩儀式。法會期間，仁濟大師親自帶領信眾點燃燈籠，放飛普利火口，放生，每壹次法會都是來自五湖四海的人們的聚會。清泉寺成了四大弟子溫暖的家。

如今的清泉寺，晨鐘鼓點，梵音高。清泉寺作為新疆唯壹壹座開放的佛教寺院，開始承擔起新疆佛教對外文化交流的新使命。這裏道家的風格是清正廉潔，學與學並重。在仁濟大師的領導下，僅用兩年時間就成立了寺廟管理委員會。全寺佛慈善基金會、無盡燈佛教咨詢網、西域佛教文化研究室等機構。寺內固定的四大佛教集會和周日佛教講座極大地滿足了信眾的要求，寺院的正規管理和儀軌的莊重對當地兄弟宗教團體和廣大信眾產生了廣泛的影響。