賈昌的父親賈忠有九英尺高。他強壯到可以牽著牛前進，這樣他就可以做官，擔任女王住所的守護者。
景隆四年，賈忠拿著挑帳篷的長桿，跟著唐玄宗進了大明宮，殺了韋伯斯特。他的父親宗瑞登基後，成為景雲王朝的英雄，並被選入長刀隊，擔任皇帝的侍衛。皇帝命令他舉家遷往董允龍門。
賈昌七歲的時候，比壹般人都要靈動敏捷。他可以沿著柱子爬上橫梁。他還擅長回答問題和理解鳥類。玄宗住在皇宮時，喜歡清明節鬥雞的遊戲。他當了皇帝，在兩宮之間建了壹個養雞場，在長安挑選公雞。養雞場飼養著1000多只長著又長又尖的金色羽毛、鐵爪和高高的雞冠、翹起的尾巴的大公雞。另外從護衛隊中挑選了500名少年來撫養和輔導他們。皇帝喜歡這種遊戲，百姓更受歡迎。王子的皇室，皇帝的母親和皇後的公婆家庭，公主的家庭，侯爵的家庭都花所有的錢來買雞或為它們還錢。京城男女老少都以玩雞為生，窮人家玩假雞。
有壹次，皇帝外出遊玩，看見賈昌在雲龍門外路邊玩木雞，就把他叫進宮去壹個養雞場做馴雞師，待遇比朝廷士兵還多。三尺高的孩子，進了壹群雞，就像馴化了壹群孩子。他們強壯、瘦弱、勇敢、膽小，能知道吃飯的時間和生病的征兆。撿了兩只雞，既膽小又溫順，像指揮官壹樣服從命令。監督養雞場的太監王承恩向玄宗報告了這壹情況。玄宗召見賈昌到宮前臺階平地求證，非常符合皇帝的意願。當天就任命他為500名訓雞少年的領袖。再加上賈為人謹慎周到，天子對他更是寵愛有加。每天都有黃金、絲綢等獎賞送到他家。
開元十三年，宮中籠養300只雞，跟隨玄宗到東嶽泰山打坐。賈昌的父親死在泰山腳下，得到兒子的尊重，護送遺體回永州安葬。縣令備好喪葬用品和殯儀車，乘驛車到洛陽大道。
開元十四年三月，賈昌穿上鬥雞服，在溫泉與玄宗相見。當時天下人都叫他“神雞仔”。當時人們為他編詞:“生來就不用認字，鬥雞會贏學。”妳看看賈家的小夥子，十三歲的年紀，家裏的富貴奢華連很多貴族家庭都遠遠不如。家昌很棒，能指揮壹群雞。他被認為會贏得這場比賽。他穿著壹件繡有刺繡圖案的白色絲綢禮服，身後跟著壹輛裝飾華麗的戰車。父親死在千裏之外的長安，丈夫執路吊唁車。"
昭成皇後在香王府時，唐玄宗八月五日出生。民族復興後，這壹天被定為錢球節，人們被獎勵以牛和酒娛樂三天，這被稱為“春”，並成為未來的習慣。大型音樂合奏在宮中舉行，有時在洛陽舉行酒會。元宵節和清明節大多在驪山度過。每隔這幾天，各種娛樂活動同時舉行，六宮都跟著。賈昌戴著刻有金花的帽子，穿著錦袖的繡花衣服，手裏拿著帶刃的武器，在前面掃著路。公雞們整齊地站在廣場上，賈昌回頭，眼神明亮，命令堅決。公雞振翅，磨嘴磨爪，抑怒待勝，進退合乎規矩；隨著鞭子的命令，低著頭，昂著頭，不偏離賈昌的規定。勝負已定後，勝者在前，敗者在後。他跟著賈昌像大雁飛壹樣回到了養雞場。摔跤冠軍、持劍者、爬桿者、踢球者、走繩者、桿頂表演者，個個垂頭喪氣，情緒低落，因為顧慮而不敢上場。他就是那個訓練獼猴馴養龍的人嗎？
二十三年，玄宗娶了賈昌的女兒，壹個叫潘大同的歌舞藝人。新郎穿玉衣，新娘穿繡花襖，都是朝廷的府庫。賈昌有兩個兒子，壹個叫智信，壹個叫智德。
天寶年間，賈長之妻因能歌善舞而深受楊貴妃喜愛。賈昌夫婦得寵40年，皇上恩情未改。難道不是他們技術嫻熟，謹小慎微嗎？
皇帝生於乙酉年，屬雞，人穿皇服鬥雞。災難的預兆在太平時期就顯露出來了，只是皇帝沒有意識到。
天寶十四年，安史之亂爆發，洛陽失守，潼關失守，皇帝駕臨成都。賈長本跑去護皇上，夜裏從側門出來，馬掉在路上壹個坑裏。他傷了腳，再也走不動了。他拄著拐杖走進南山。每到鬥雞日，賈昌就對著西南方大聲哭喊。安祿山去北京朝見皇帝時，在恒門外遇到了賈昌。攻取東西京時，懸賞賈昌在長安洛陽的下落。賈昌改名換姓，躲在壹個佛寺裏。掃地敲鐘，奉佛。等到太上皇回到興慶宮的時候，蘇宗已經在其他大殿上受天意繼位了，賈昌也回了老家。他的房子被洗劫壹空。賈昌衣衫襤褸，面容憔悴，不能再入宮。第二天，他出了長安南門，在去趙國的路上遇到了妻子和兒子。他們臉色黝黑，營養不良。兒子扛著柴火，妻子穿著舊棉襖。賈昌和他們壹起痛哭，在路上和他們告別。
於是躲在長安佛寺，跟高僧學習佛法。大歷元年，賈昌與紫生寺高僧住在東石海池，建有刻有《達拉尼經》的石柱。他已經會寫自己的名字，會讀佛經，懂得書中的深意和深刻道理，用善良影響世俗的人。建壹個和尚的房子，種美麗的花和甜蜜的樹。白天用土臘肉和水給竹子澆水；晚上在禪房打坐。
中華人民共和國成立三年後，和尚雲平去世。賈昌接了喪事後，在長安東門外的振國寺東建了壹座佛塔，自己種了百株松柏，在塔下建了壹座小房子，住在裏面，早晚燒香灑水掃地，侍奉主人，仿佛主人還活著。
順宗為太子時，賜三十萬，為賈昌建殿拜僧像，齋宮。房屋建在外圍，讓流離失所者居住，收取租金。賈昌每天吃壹碗粥，喝壹升水，睡草席，穿棉衣。除此之外的都是用來供佛的。賈昌的妻子潘石後來不知去向。
貞元年間，賈昌大兒子執信在並州當兵。他去長豐拜訪賈昌，就像大司徒隋去北京朝見皇帝壹樣。賈昌好像不是自己生的，就永遠離開了他。二兒子智德回來，在洛陽的市場上賣絲貨，往來於洛陽和長安之間，每年都給賈昌錢和貨，壹次也沒要。於是兩個兒子都走了，再也沒來過。
元和年間，潁川的陳洪祖帶著朋友從春明門去看茂密的竹林和柏樹，路上都能聞到燒香的煙味。二人下馬，在塔下相見賈昌。聽賈昌說，不知不覺，天色已晚。賈昌讓弘祖夫婦住在壹個齋堂裏，有條不紊地講述自己的經歷，涉及朝廷的制度。陳弘祖問及開元年間的治亂。賈昌說:“我年輕的時候，就想用鬥雞來討好皇帝。皇帝把我當戲子養，住在外宮。怎麽才能知道法院的事？不過，還是有事情我可以跟妳說的。看到黃門侍郎杜憲作為我國出使西域的使者，到朝鮮去當禦醫，這位老人開始憑借國家的紀律和法律聲名鵲起。他見葛鎮守涼州，便攻取石堡，守清海城，從白龍城出發，過青嶺，以鐵門關為界，負責河的左側。七次約會後，他才成為古代帝國的代理人。我見張說他主政幽州，每年入關，總要拉壹輛長軸的大車，運送河間、冀州人繳納的絲綢、布匹，車輛源源不斷地聚集在城門口。只有江淮的絲織品、巴蜀的錦繡風光和後宮嬪妃享用的稀世珍寶被帶進了皇宮。賀州敦煌路每年開墾土地，充實邊疆糧食，多余的谷子運到靈州，再由黃河運到東方，存放在太原的糧庫，以備關中災荒之年使用。關中的小米都儲存在人家家裏。皇帝親自巡視五嶽，隨行的官員有龐大的車隊，不吃百姓的飯。老年人換季回家休息，走在市場上，經常看到賣便服、棉布的人；走在鄰居中間，有人祈禱用壹塊黑布消除疾病。如果高價買不到，可以換成男士柔軟的絲巾。最近派人拄著拐杖出門，走到十字街，四處張望。穿便裝的不到100人。世界上每個人都去打仗了嗎？開元十二年，皇帝下令:中書省、門下省、尚書省有侍郎空缺時，先選擔任過刺史的人；郎官有空缺時，先選當過縣令的人。到我丈夫四十歲的時候，三省的官員都有了治理監獄的才能和威望。官職大的去各縣做刺史，官職小的做縣令。自從我丈夫住在大道旁，我就經常看到郡守在這裏駐足，他們都對朝廷管理郡縣事務的選擇感到悲傷和不快。開元年間，科舉只註重孝順父母、尊重兄長、治理百姓的能力。沒聽說過人才可以用“進士”、“宏字”、“傑出”來選拔的。大概就是這樣。”
他流淚了。他還說:“太上皇在位的時候，北方的遊牧民族，東方的吉林國向我磕頭，南方的滇池國，西方的少數民族，三年朝見壹次。朝臣們都很講究儀態儀表，國王的仁慈也很寬厚。他們穿著錦緞，並提供食物和酒，以便他們在完成工作後可以回國，並且不允許外國客人在京都逗留太久。現在胡人和京都人同居，結婚生子，長安的少年都有胡人的思想。看首飾、靴子、鞋子的款式。和過去不壹樣了。這是壹種怪異的現象嗎？”
弘祖無言以對，沒有回答就走了。