為什麽現在的人都把關羽供起來燒香？那是什麽意思？

第壹，吳國的聖人曾經是嶽飛。清朝以前，王越寺廟遍布全國，深受人們的尊敬和喜愛。但他抗擊的是滿族人的祖先女真的入侵。因此，清朝建立後，嶽飛《嶽傳》等小說被全面封殺，清朝統治者開始極力宣傳關羽形象，以取代嶽飛在民眾心中的地位，消除民眾的反清意識。至於為什麽是關羽，而不是比他強很多的白起、孫武等武將，這和滿清統治者的個人愛好有關，因為滿清的創始人努爾哈赤愛讀《三國演義》，在他創業的過程中，就運用了這部小說中的謀略。後來滿清統治者把《三國演義》作為必讀之作。據說皇帝用三國演義的計策殺死了明朝的兩個名人和袁崇煥。甚至可以說，如果沒有漢人寫的小說《三國演義》的教導，清朝根本贏不了天下。正是因為清朝統治者對《三國演義》有著特殊的感情，順治才封關羽為忠誠的神武關勝皇帝。雍正三年(公元1725年)，關羽的曾祖父被封為廣、祖昱昌公、考公，建碑祭拜後宮，並決定每年春季二月初五祭祀，到了乾隆二十二年(公元1725年)，清朝皇室統治者為了消除民眾的反清意識，加強滿族貴族統治階級的統治，不斷制造壹些神化關羽的故事，為鞏固統治服務於是，他們不厭其煩地給關羽壹張金面，並接連封他為爵士，反復加封號，以使關羽更加神化。嘉慶頒布詔書，即在關羽的爵位上加“仁勇”二字，並在華縣重修的關帝廟禦書上加匾。唐玄宗還加了“衛賢”二字。鹹豐二年、三年(公元1852年、公元1853年)，文宗兩次加“護國”、“護民”字樣。鹹豐六年(公元1856年)加“誠”字，七年(公元1857年)加“綏靖”字。供奉祭品或祭品時，通常稱之為“忠義，神武之氣，慈仁，勇威，示護國，護民，護聖帝”。這樣的爵位，祖孫三代都有過，真的是很古老了。所以到了清代，全國各地普遍修建了關帝廟。據新賓僅1910年的統計，關帝廟就有35座，268個大殿，關羽成為滿族傳統宗教中的關媽法，成為與如來並列的最高神之壹。所以，準確地說，中國的武聖是民族英雄嶽飛，而關羽是清朝統治者篡改和強加的“武聖”。第二，關二不是普通人。大家都叫他“武聖”，這個稱號不是白叫的。今天，我在這裏展示我二哥的偉大。且不說大事，單從關羽先生對追隨者的選擇來看，就能發現二哥有著常人所不具備的過人本領。關羽闖過五關的經歷很辛苦。對付敵人除了能量不算。遇到要投奔自己的人，也要善於辨別好壞，從粗中選精。廖化、霈和周倉壹路來到二哥身邊。這三個人出身差不多，但是關羽對黃金很有眼光，所以單獨選擇了周倉。周倉後來的壹系列表現證明了我們二哥的選擇無可辯駁。首先是出生。二哥脾氣高傲。所謂“下”，自然是敵人越苦越好。周倉出生於黃巾起義，是真正的農民起義革命隊伍中的壹員。他紮根紅苗，政審壹次過。第二是忠誠。這種忠誠不能停留在壹般的對事業忠誠的層面上，還需要壹些人格崇拜，而我們應該是真心實意的領導粉絲，這壹點周倉做得很好。他壹見到關羽，就激動地講述了自己如何在戰爭年代的某壹天有幸見到將軍的故事，以及此後如何相戀許久的故事。現在他願意“用馬鐙抽打，心甘情願地死去。”二哥馬上請示大嫂，經過這個組織程序，果斷把周倉收了進去。再次，智力。對於親密的下屬，智力不能太高。如果妳的智商太高，妳的思維會開始走神，妳的老板會不放心，妳也會很容易陷入困境。魏國的和蜀國的魏延，因為智商高、愛表演而喪命。周倉在壹次與趙雲的戰鬥中被刺三刀，但在向關羽匯報時，只說此人“極其雄壯，不知其名”。他沒有評價趙雲的武功，只是認為對方比他塊頭大，力氣大。這種理解能力很適中。接下來的條件就是身體素質好，不然壹天到晚身體抵擋不了三國最重的武器就吃不消了。周倉的“兩臂有千斤之力，身厚無法形容”，身體素質完全符合標準。還說上壹個例子，趙雲捅了別人掛了，而周倉被打了三槍還在跳來跳去。因為趙雲過去和後來都沒有遇到過這種情況，所以也解釋不清楚。估計遇到周倉休閑散步，他也只能默默順從了。下壹個條件勇敢也很重要。關羽臨陣退縮，無所畏懼的向前看，時機成熟，伸出手臂大喊:“刀！”啊？什麽都沒發生。回頭壹看，周倉正對著大刀大步往回走，這出戲就毀了。大家都好做，典韋是第二好做的。周倉的勇敢是大家壹致肯定的。即使遇到黃忠、龐德這樣的敵人，周倉也沒有退縮半步，始終準確無誤地把刀交給關羽。關羽刮骨療毒的時候，周倉堅定地站在關羽身後，痛得眉頭都不皺壹下。還有需要爬山涉水，可能會比較奇怪。為什麽會有這樣的要求？因為關羽的坐騎赤兔馬很奇怪。“爬山涉水，如履平地。”周倉要想做好這份工作，就必須跟著赤兔的感覺走。如果他想爬山，他必須去爬。他要蹚就必須蹚，什麽也說不出來。周倉曾經在黃巾起義革命低潮的時候在山裏打過遊擊戰，爬山的本事不言而喻。周倉在水中勇敢地撲倒了龐德，難得他的水下功夫這麽好。這也顯示了關看人的獨特眼光。周倉的優秀品質及以上在革命生涯中逐漸顯現，關第壹次見面就能做出終身無悔的決定。妳認為關應該被視為“武聖”嗎？呂布李悟先說他是個男人，人品不能用差來形容，只能用卑鄙來形容。為了權勢認別人做父親，也是為了財富和美貌害死養父。定陶戰敗後投奔劉備，劉備好心收留他，他卻拿徐州當惡霸等等。盡管如此，侯文壹直想美化自己的名聲。而且呂布膽小愛惜性命，為小利忘了大義。至於呂布的聰明才智，我們可以用普通人來形容。這個人的智力是最普通的，沒有什麽遠大誌向。他只有當時普通人壹樣的思想，絕對不是聖人。