1,出自姬姓,是春秋時期之子公叔端的後代,以字王符為氏。據元和姓氏編纂和史記?鄭》等材料,春秋時期的妻子吳絳生了壹個兒子莊公,但生第二個兒子淑端時順利,所以她更喜歡淑端而不是莊公。當鄭武公病重時,她請求武功廢其長命,立壹幼子,但鄭武公不同意。在莊公成為鄭的君主後,吳江請求把它作為段蜀的封地。莊公不肯,卻把都城讓給了段叔。段叔與蔣家勾結,不斷擴大自己的勢力,準備攻擊他。莊公得知後派兵討伐。段蜀戰敗,逃到鞏,稱為鞏段蜀。他的後代後來分布各地,有的姓段,有的姓龔叔,有的以龔為氏。這就是河南段氏家族的由來。
2、從封地來說,為段甘木的後代以地名為姓。據史料記載?《老子列傳》老子之子,春秋時為魏國大將,名段幹穆,部分後人以段為氏。這就是山西段氏家族的由來。
3、出自遼西鮮卑族後裔。根據姓氏來源、辭海等材料,西晉時,鮮卑人有壹個部落首領叫譚,人稱段武、段丕,封為遼西公爵。其境內有3萬戶人家,分布在遼西,大部分是duang人。十六國時期為後趙皇帝石虎所占,後與* * *,故合並,以段為氏。是為了遼西的duang。
4.有兩個來源於雲南省duang的宗源:
(1)據《姓氏源流考》“滿端氏在雲南,魏末燕威滿代土司帥,其後裔入朝為雲南刺史,原籍武威(今甘肅境內)。”過會兒傳遞這個duang。
(2)金代後期,白人段世平建立大理王朝(管轄雲南省大理白族自治州壹帶),段氏。
5.duang來自其他少數民族。Duang存在於瀘西德昂族的達普家族,包括滿族、蒙古族、土族和苗族。
段德氏是祖先的叔叔段。春秋時期,鄭武公的妻子吳絳生孩子時,覺得難產很奇怪,所以不喜歡。小姨夫的出生很順利,姨夫所生的美男子很討吳江的喜歡,於是要求吳宮的姨夫做太子,但吳宮以長幼為序拒絕了。莊公即位後,吳江請求封制(今河南泗水)為段叔,莊公不同意,封都(今河南滎陽)為弟,稱“京叔”。叔公依仗母愛,以吳江為內力,公開招兵買馬,企圖奪取哥哥的地位。正準備動手時,早有防備的先發制人,攻下京城,大敗段叔。段叔逃到鞏(今河南輝縣),被稱為鞏叔段。其後裔不同於鄭國皇室,以字王符為氏,以馮樹端為祖。
段來源及繼段叔之後的之子段名人調查報告。古代有個復姓,後人以段為氏。晉代時有壹脈殷姓改姓避禍。鮮卑已段。雲南白族有曼端氏。老先生後被封於,以段為氏。
段氏duang血統1,黃帝十四子,封地在段,子孫以地名為姓。這個部落最早居住在陜北,後來逐漸南遷到渭河流域。宋代進士、翰林院編輯溫昶認為這壹理論是其主要的祖源。2、出自姬姓,是春秋時期之子龔樹端的後代。春秋時期,的妻子吳江生了大兒子莊公,但生第二個兒子時順利,所以她更喜歡端叔而不是莊公。當鄭武公病重時,她要求鄭武公廢除長命,立壹個年幼的孩子,讓宮淑端繼承皇位,但鄭武公不同意。當莊公成為的君主時,吳江要求把京畿(今河南滎陽東南)作為段的封地。莊公答應了,給了段。段與姜家勾結,不斷擴大勢力,準備攻打莊公。莊公知道後,立即出兵討伐段。拱墅段戰敗,逃到鞏義(今河南輝縣),稱為拱墅段。他的後代後來分布各地,有的姓段,有的姓龔叔,有的以龔為氏。這是河南的段家。3、出自段甘木的後代。戰國時期,復姓段幹木,原籍晉國,後至魏國。他的壹些後代以段為姓。這是段在山西的家。4、出自遼西鮮卑人後裔。西晉時,有個部落首領叫段武,封為遼西公爵。他的領地有三萬戶人家,分布在遼西。後來與* * * *同居後,以段為姓。是為了遼西的duang。5.在雲南、貴州和四川的交界處,有壹個古老的白普民族生活在這裏。* * *稱他們為“白夷”,他們以“段”為姓,人數不多。他們的祖先古代生活在長江中下遊地區,後來逐漸向西南遷徙。6.雲南省白族地區的端人把龔樹端尊為祖先。《世系表》說:“魏末魏延是相當英俊的土司,其後裔在拜滇刺史的基礎上,到武威(甘肅)(涼州)。”“雲南考?”《大理國故事》說:雲南“段的祖先是武威人,唐天寶不儉。佐為孟(南詔,當時的雲南少數民族政權)立功,賜名忠君報國,為官公道,六傳生平安。“段思平是第壹個建立大理國的皇帝,大理國持續了22個皇帝。段思平成為大理duang的祖先。
duang的由來和歷史著名的段叔,是古代皇帝的第33代傳人。
大理國開國皇帝段思平。
唐憲宗任緒安《段譽》
0大理經理“段工”
段幹
壹、追根溯源,以城名為姓追溯祖先。春秋時期,有壹位哲學家叫老子,後來被尊為道家始祖。老子的名字叫李詠,他的孫子是魯的壹個士大夫,享受著那個地方的物產,後來被封為享受那個地方的物產。後人以封地為氏,或,或單段,或單甘。後來,的復姓改為單姓段,有的改為單姓甘。
二是縣看分布科,家姓在西和縣。漢代設縣,相當於陜西、山西兩省之間的黃河沿岸地區。治所在山西省汾陽縣。
第三,歷史名人
段幹木:魏人,後裔。段幹木原籍晉國,後來來到魏國,在魏國居住,所以人們稱他為段幹木。段幹木曾留學夏紫,是孔子的弟子。他很有才華,但他不想做官。魏國的君主魏文侯曾經拜訪過他,想給他壹個官銜。但他避開了,翻墻逃走了。從那以後,魏文侯更加尊重他。每當我坐車路過他家,都會下車用車前的橫桿走過去,以示對段甘木的尊敬。有人問魏文侯為什麽下車。魏文侯說,段甘木是個有道德的人,他不會為了權力而破壞君子的道德。
段紹:南北朝時,北齊武威人葬於古臧,官竭至左丞相,封他為平原郡王。
段穗:十六國時期的西燕人。當初是西燕將軍,國內大亂時被提拔為王,被殺。
段燁:Xi安人,十六國時期北梁國君。他先是侯亮建康(今甘肅高臺南)太守,後被匈奴建立。他在任上被殺了三年。
段歸:在先秦時期,他因聲望很高而被漢康子所聘。
段幹木:戰國時期,魏人在夏紫讀書,和田子芳、李恪、黃寨、吳起都是魏人。他潛學守道,又不侍奉群臣,所以很受魏文侯的尊重。據說侯文每次經過壹扇幹燥的木門時,都會站在車前的橫木上以示敬意。
段:天水(今甘肅天水)人,西漢時任西域都督、雁門知府。忠於他人,重視名譽,受到各族人民的崇敬。
段孝直:漢景帝賜孝為長安令。性正直,純孝順。家裏有壹匹好馬,是我父親生前牽走的。永州刺史魏亮依勢而謀,未果。關孝直因汙被囚,死於非命。
段丕史丹:金代鮮卑人。建武初任幽州刺史,與劉琨結盟討伐石勒。戰敗後,他去了郭襄,仍然穿著朝服,拿著晉書。後來在國內被提升為君主時,被殺。
段思平:五代時,是南大理第壹任王。他來自白蠻氏。他原本是出使大海的使臣,是南詔的貴族。937年,建立大理。
段安傑:塘棲州臨淄人。公式。我從小就喜歡音樂,會唱歌,旋律知識也很好。著有《樂府雜記》,記載開元以後的樂部、樂器、節目、演員等。
段:唐朝時,臨淄人,是個無賴,屢次犯法。隋末,他住在太原,受到李世民的賞識。他跟著李淵父子去打仗。潼關之戰擊敗屈突通,再從拿下王。世民即位,封範國公,後褒揚。
段文昌:臨淄(今山東淄博市)人,唐穆宗為丞相,治國尚太平。文宗拜禦史時,立鄒平為郡公。
段:文長子,唐代文學家,為官壹任。他知識面廣,記憶力強,藏書豐富。他寫了《酉陽雜記》,清朝把他的詩編為《段詩》。
段:F陽(今陜西千陽)人,唐朝末年出生。朱阿,曾經是個叛逆者,被軍隊威脅商議。用大象猛撞了朱壹下,被打死了。
段思平:五代的白蠻子,天下的南詔貴族。壹開始,是我們的海洋使者。937年,建立大理。史稱“大理第壹王”。
段:江州稷山(今陜西省)人,晉代著名文學家,其兄段克己都是當時文壇頗有影響的人物。
段興之:段思平建立的大理最後壹個君主被忽必烈滅了。元稹,出自故土,名行知為漠河,通四方。而卒,第十壹代經理人之後。
段玉裁:字若英(1735-1815),名茂堂,晚年又號雁北居士、長塘湖居士、華僑吳老頭。江蘇金壇人。清代著名的訓詁學家和學者。有”...> & gt
Duang介紹,duang是大理的姓氏,有些祖先來自周王室的分支,有些來自鄭績的姓氏。段子的本義是錘打錘煉的意思。許慎《說文解字》對段子的解釋是:“段也是椎物。”朱方樸在對殷周文字的解釋中,使之更加明確具體。他說:“這些金文就像手拿脊椎骨在工廠裏敲打石頭。”段子是壹種象形文字。壹般認為,段子左邊看起來像巖石或懸崖,右邊的象形文字是用手錘打的。因此,段子的起源應該與開采石料和打磨石器有關,其起源應該是非常古老的。遠古祖先在人類歷史的最早階段就學會了使用和制造工具。在漫長的史前時期,人類使用的工具主要是制作石器和打磨石器。《鞏留》描寫了後稷的曾孫、古周氏族首領鞏留帶領氏族遷離李,定居創業的故事。到了陸地後,就派人跨過渭河去收集和運輸石頭。據鄭玄和孔英達說,他們收集的V石被用作優質產品。所謂“質”,就是用來鍛造金屬器具的鐵砧,要經得起錘打。“段氏家族”的出現最早出現在《?考試記錄?軸心國男:“段的是個D器”。晚清學者孫詒讓解釋段氏的含義說:“凡鑄金為器者,必以椎擊之,故工稱段氏,鍛亦為椎用。這裏所說的“段”是指專門從事鍛造和鑄造的工匠和管理人員。段氏家族“為中華民族古代文明的創造和中國社會歷史的發展做出了巨大貢獻。Duang是中國姓氏之壹,在百家姓中排名218。2006年中國duang人口排名81,韓國也有分布。
duang的起源是duang,大理國的姓氏,有些祖先來自周王室的分支,有些來自的姓氏。
下面忽略。
我是驕傲的小尾巴!
我是可愛的小尾巴!
我是單純的小尾巴!
我是萬能的小尾巴!
我是天生的小尾巴!
我是壹條漂亮的小尾巴!
我是溫柔的小尾巴!
我是壹只愛笑的小尾巴!
duang的祖籍在哪裏?duang姓的祖先是龔書端。他的曾祖父是周厲王。公元前841年,發生“漢亂”,李王死於獄中。據《左傳》和史書記載,繼位後,派弟弟到濠井附近的鄭(今陜西華縣)去。是段叔叔的祖父。他是來自周幽王的斯圖爾特。公元前770年,犬戎攻濠井,死於君事。長子嵇挖地繼位,幫助遷到洛邑。他還是周朝的司徒,把鄭的房間遷到洛陽東南,史稱“新鄭”。這座古城至今保存完好。吳宮娶了沈侯的女兒吳絳,生了兩個兒子。長子叫“生茂”。因為難產,姜嚇壞了,壹直不喜歡他。後來,姜又生了壹個兒子,名叫段,人們都叫他段叔叔。段叔叔英俊勇敢,擅長射擊。江家偏愛段大爺。二十七年(公元前744年),吳公病重。吳江要求吳公廢長業,立幼業,立段叔為太子。武功不同意。認為人生沒有錯,不能廢長立幼。不久,吳公死了,生茂繼承了莊公的王位。於是武將要求莊公以制(今河南泗水)為蜀端的封地,莊公不同意。
莊公元年(公元前43年)莊公以北京(今河南滎陽東南二十裏)為其叔之封地,稱之為北京叔公。這件事讓吳江和舒端感到不滿。生得壹表人才的段大爺,來到北京後開始訓練自己的軍隊,大力加強軍事裝備,不斷擴充自己的勢力。與母親合謀,準備攻打莊公。鄭大臣認為,大姑父依仗母親的寵愛,依托京城在外的險要,加緊練兵習武,勢力越來越強,已經顯露出謀反的苗頭,將對莊公構成威脅,危及鄭國。勸莊公早日采取措施,除掉段大爺,消除後患。段大爺的做法都看在眼裏,卻板著臉裝作不知道。我覺得還不是時候,想讓他充分暴露,多行不義必自斃。
莊公二十二年(公元前722年),舒端真出兵攻莊公,以其母吳江為內力。於是莊主發兵聲討,段叔大敗,逃回北京。莊公攻都,北平人叛變,段叔賣國。段叔又逃到(今河南鄢陵縣北),莊公又出兵。在,段叔丟了徽章,逃到公邸(今河南薊縣),最後定居在公邸,當時稱為段叔逃亡。因為段叔出征共和國,所以也叫“段叔”。莊公對母親懷恨在心,發誓有生之年絕不再見母親壹面,並將她送到城裏安置。直到後來英考叔叔被他對母親的孝心所感動,感到自責,才想方設法挖了壹條地道,下到陰間相見,恢復了母子關系。
段大爺死後,家人和孩子四處逃亡。鄭莊公的兒子鄭厲公繼承了王位,他的態度發生了變化。他曾對他的副手們說:“不要在鄭身後留下壹個普通的叔叔。”周朝第四年(公元前678年),丁叔帶著孫、父、叔壹家,逃到衛國的公叔部,被接回鄭國。宮夫丁叔的父親叫公孫溜。丁蜀歸鄭後,拱墅段的後代被稱為“公孫段氏”。這是河南的段家。
段叔的後人以段為氏,可見他們對段叔的愛戴和尊敬。據《左傳》記載,鄭的後代普遍熱愛和尊重公術段。《詩經》中的《余天叔》(三首)、《余天叔》等鄭民歌也對龔淑端贊不絕口,很多史家懷疑龔淑端的遭遇是冤案。
姓氏的來源▲1;姓氏的由來是1。是春秋時期鄭武公的兒子龔樹端的後代。春秋時期,的妻子吳絳生了第二個兒子段叔,但很順利,所以她更喜歡段叔而不是莊公。當鄭武公病重時,她要求武功廢舊立幼,但鄭武公不同意。在莊公成為鄭的君主後,吳江請求把它作為段蜀的封地。莊公不肯,卻把都城讓給了段叔。段叔與蔣家勾結,不斷擴大自己的勢力,準備攻擊他。莊公得知後派兵討伐。段蜀戰敗,逃到鞏,稱為鞏段蜀。他的後代後來分布各地,有的姓段,有的姓龔叔,有的以龔為氏。這就是河南段氏家族的由來。2 。戰國時期有個復姓叫段幹木,原籍晉國,後來魏國。有後人以段為氏。這就是山西段氏家族的由來。3 。西晉時,有壹個部落首領叫段武慕辰,他被封為遼西公爵。其疆域有3萬,分布在遼西。後來與* * * *同居後,以段為姓。是為了遼西的duang。4 。魏末,閆妍是壹個英俊的酋長,孫子在朝廷做官後被拜為雲南刺史,後來流傳下來了這個duang。▲ 2遷徙分布;總的來說,duang在姓氏發展史上應該是壹個典型的北方民族,起源和發展在北方,尤其是陜西、甘肅兩省。據有關資料記載,段殷是西漢時期北方地區的總督,其後裔始居武威(今甘肅),傳至十七世孫段榮,當時為北魏定州、周琴刺史。第八個孫子段穎被任命為大理的主任,並擔任了幾代官員。從漢代到隋唐,陜西、河南、河北、雲南等地都有段的後裔。▲ 3;縣旺唐諾。縣王1;京兆郡:漢元年,右文史改京兆尹,府設長安。三國魏改轄京兆縣。;武威郡:漢朝在前匈奴休土王時設郡,統治武威。這個段氏家族的始祖是西漢的段貞。;扶風縣:漢武帝很敬重他,每次路過他家門口,都站在車的橫木上說:“段甘母是聖人。我能不出家嗎?”;段還有武威、京兆等堂名。▲ 4;歷史名人;段思平:五代時,是南大理第壹任王。他來自白蠻氏。他原本是出使大海的使臣,是南詔的貴族。937年,建立大理。;段:唐朝時,臨淄人,是個無賴,屢次犯法。隋末,他住在太原,受到李世民的賞識。他跟著李淵父子去打仗。潼關之戰擊敗屈突通,再從拿下王。世民即位,封範國公,後褒揚。;段燁:十六國時期涼州地區的政治領袖,靖昭仁。曾任侯亮建康太守,公元397年離開侯亮。推他做涼州牧羊人。三年後改成了酷王。;段文昌:唐代著名宰相。;段甘木:戰國初,魏國名為段甘木。他曾留學,得到魏的推薦,受到的尊重。魏文侯崇敬他。;段歸:在先秦時期,他因聲望很高而被漢康子所聘。;段安傑:塘棲州臨淄人。公式。我從小就喜歡音樂,會唱歌,旋律知識也很好。著有《樂府雜記》,記載開元以後的樂部、樂器、節目、演員等。▲大理國簡歷:duang在雲南由來已久,最早的時候是漢朝,後來他們自稱是貢樹端的後裔。到了雲南後,發展起來了。後來發展到段四平,就是在通海,他成了我們的時代,我們的時代。後來根據歷史的發展,他後來建立了大理國。他成了大理的國王。直到段興之末年,也就200年左右。在雲南曲靖中學,有壹座“段和三十七紀念碑”。碑文用漢字書寫,記錄了大理明政府三年,滇西白族地方政權和滇東北彜族37個部落,在擊敗幾個部落首領後,回到石城孟慧的故事。忽必烈來滇征服大理後,接管了大理,大理王段氏家族成了總管。大理總管這壹代逐漸到了元末,大理總管端昂的家族分成了幾個分支,壹個分支去了陜西雁門關,另壹個分支去了騰沖和保山。壹支到達臨安,也就是現在的建水、紅河。另壹支去了雲龍,另壹支去了劍川。在古代的端午人物中,為民族團結做出突出貢獻的是難能可貴的...> & gt
有百家姓duang嗎?百家姓中有duang,duang在百家姓中排名218。
姓氏檔案:
大理國杜昂氏,源於周王室分支,源於姬姓鄭。段子的本義是錘打錘煉的意思。許慎《說文解字》對段子的解釋是:“段也是椎物。”朱方樸在對殷周文字的解釋中,使之更加明確具體。他說:“這些金文就像手拿脊椎骨在工廠裏敲打石頭。”段子是壹種象形文字。壹般認為,段子左邊看起來像巖石或懸崖,右邊的象形文字是用手錘打的。因此,段子的起源應該與開采石料和打磨石器有關,其起源應該是非常古老的。
我們古老的祖先在人類歷史的最早階段就學會了使用和制造工具。在漫長的史前時期,人類使用的工具主要是制作石器和打磨石器。
Duang是漢族姓氏之壹,在百家姓中排名218。2006年中國duang人口排名81,同樣分布在韓國。