另壹部分，尚敬、夏靜、經說上、經說下、大曲、小曲，壹般稱為《墨辯》或《莫箐》，集中體現了墨家的認識論和邏輯思想，也包含了許多自然科學的內容，反映了後期的墨家思想。西晉時，陸勝和樂毅都對墨子進行了評論，墨子已失傳。現在比較流行的版本有兩個，孫詒讓的《墨子閑散》和《儒林外史》。
擴展數據
墨家著作在六朝以後逐漸失傳。明朝十年(1445)，張雨初將墨子收入道藏。現代流傳下來的墨子只有五十三篇，而這幾頁因為被編入道家著作《道藏》而得以保存。王的《墨子》壹書分為內外兩部分，他有壹卷《墨子圖說》。現存《墨子》53部，記錄了墨子的言行及其後期的學習。
自秦以來，墨子及其弟子的言論散見於各種古籍中，如《新序》、《屍解》、《晏子春秋》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《列子》、《戰國策》、《宮中舊事》、《神仙傳》等。西漢劉向《韓曙文藝誌》將71篇零散文章收入《墨子》。
到宋代時只有60篇，現在只有53篇，佚了18篇。其中《祭用》第二部、《祭葬》第壹、二部、《明鬼》第壹、二部、《飛嶽》第二、三部、《飛如》第壹部均有遺失。除了這八個部分，其他十條全部丟失。這十篇中，唯有詩正義壹篇。