《莊子》中有各種各樣的表達。
葉儀、重野和寓言是《莊子》中三種重要的語言運用方式。這三個內涵是什麽？寓言是通過故事講述壹些神話的內容和意義；重復就是莊子引用歷史人物說的。比如莊子引用了孔子和他的弟子顏回的故事，還有子貢的故事。的意思是，易是壹個小意思，即支離破碎的言論。《莊子》裏也有散文經典。
《莊子》的高明之處，可以從以下幾個方面來分析。
第壹，意境廣闊。
《莊子》這本書往往給我們展示了壹個廣闊的境界來表達莊子宏大的思想。《莊子·逍遙遊》中描寫了坤化為彭的故事來表現這壹場景。鯤本來是北海的魚，後來變成了大鵬鳥。當大鵬展開翅膀在天空中飛翔時，它可以飛到萬裏高空，甚至廣闊的南海。無論是北海、南海還是萬裏高空。莊子在這裏展現了壹種宏大的境界。我們來體會壹下莊子對壹種逍遙境界的追求。表現了莊子對精神自由的追求。
莊子《秋水》篇中的河伯與海若。河伯，黃河之神；海若，海洋之神，渤海之神。作為黃河的主人，河伯感到非常自豪。這個故事告訴我們，每個人，包括上帝，都有局限性，天外有山，每個人都要意識到自己的局限性。
莊子再次講述了“井底之蛙”的故事。告訴我們普通人受限於自身經歷，見識有限。壹個人應該以開放的心態對待外面的事物。
《莊子·雜篇》中，任公子釣魚的故事與柳宗元筆下的江雪不同。江雪展示了壹個隱士在安靜的環境中釣魚，展現了壹個高貴的形象。任公子的魚鉤和魚線不壹般。他用十五頭牛做誘餌，在山頂釣魚。整整壹年，我壹無所獲。有壹天，我終於釣到了壹條大魚，做成魚幹。實際上可供浙南人和蒼梧北部人吃壹整年。這個故事在講述，世界上的妳我，壹點點得到就沾沾自喜，但離追求崇高的人生境界還很遠。也說明人應該有更高的精神追求，不能滿足於目前所獲得的境界。莊子是通過寓言或自己虛構的故事發展起來的，具有崇高美的特點。
第二，形象奇特。
《莊子》這本書用奇怪的意象來表達他奇怪而不尋常的思想。他認為世界上普通的圖像無法表達他的思想，所以他經常通過壹些怪異的圖像來描繪和展示這種獨特的思想。比如散的圖像就很奇怪。頭藏於肚臍之下，肩高於頭頂，發結沖天，五臟在身之上，肋骨相連，是壹個重度殘疾的畸形人。...靠給人算命等謀生。有壹天，全國征兵，分散而熱情的報名，人們拒絕錄取他，免服兵役。壹種以碎片化為代表的人。這種人和別人相比可能是不完整的，但也可能就是這樣。天道自然。自然是人類的最高境界，有美好的壹面，也有不同於人類的不完整的壹面。這是莊子的另壹個形象，光怪陸離。正是這壹點，才能恰當地表達莊子與眾不同的思想。
第三，語言華麗。
莊子並不總是這樣壹個奇怪的形象，也有美麗的語言和美麗的壹面，那就是語言瑰麗多彩。在《莊子》中。內章。《四處流浪》，顧的神芽是矜持的。《莊子·秋水》裏，莊子去了大梁，惠子很緊張。他怕失了相，到處尋找莊子。莊子聽了，覺得奇怪。他主動來找他的對手兼朋友惠子。給他講了個故事。在南方有壹只鳥，它的名字是年輕的…
少年是楚人崇拜的崇高形象——鳳凰。有很高的追求，不僅是梧桐，還有不吃飯的做法。...石蓮，據說是壹種世界罕見的竹子果實。如果妳渴了，妳必須從禮泉喝。優越的形象。壹次，貓頭鷹抓到壹只死老鼠，小鳥從它身邊經過。貓頭鷹非常緊張，擡起頭對著它大叫。…
莊子的文筆已臻完美。