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看祖墳風水

如何看待祖墳風水學者郭璞在《葬書》中說,葬者生氣時,俗話說,氣乘風起,則散,界水止。古人聚而不散,行而不止,故稱風水。風水和墳墓從來都是聯系在壹起的。以前人死了就請風水先生(堪輿家)選墓址。如果把他們埋在風水寶地裏,他們的後代就會興旺發達,仕途也會蒸蒸日上,永遠受人敬仰。如果埋在真龍帝的山洞裏,那就太可怕了,帝皇就要誕生了。風水雖然有迷信的嫌疑,但古人就是信。所以古人最怕自己的祖墳被挖,犯了風水大忌。找風水寶地,毀了祖墳。古人對祖墳的打理很認真,新墳也得孝敬三年。在今天看來,這是古代人對長輩的孝敬。但古人認為此事關系家財風水,不可大意,墳上的東西都不能動。《白下鎖眼》(卷五)說,瑞氏兄弟皆生。他祖墳上的石南樹庚寅,已經有壹百多年了,被盜伐給守墓人傷得很重。那壹年,父子倆都生病了。就在祖墳上生長的壹棵百年石榴樹,被守墓人砍倒,釀成家破人亡的悲劇。太奇怪了,不可信。有些人因為太貪風水寶地,把祖墳的風水給毀了。於(第三卷)介紹了揭西的墓。嚴介西安葬妻子歐陽,叫來幾十個風水先生,告訴他:我極其富有,還能指望什麽?我只希望妳能選擇妳的土地,妳的孩子能像我壹樣滿足。所有客人都是被動的。壹月,雲上來壹客:山中有洞,可葬之,子孫長命,與眾和諧。揭西點了壹批客人去看。獨壹客曰:葬於此地,子孫雖貴,但其脈已遲,恐六七代後聞。大家都同意。揭西買的。打開壹個洞,裏面是壹個古墓,是顏氏家族的第七祖。揭西太可怕了,急需封識。但此後顏氏家道大衰,失了籍。這件事是顏的壹個著名後人說的。嚴介西的妻子去世後,想給她找個風水寶地,保證後代也能像他壹樣大富大貴。他在門下找了幾十個風水先生給他選寶地。壹個風水先生不到壹個月就給他找了個寶。嚴介西讓大家看壹看,向他請教。大家都說這塊地好,缺點是要六七代才能富起來。嚴介西相信了這壹點,買下了這塊地。然而,在挖掘墳墓時,發現了壹個墓誌銘,它仍然被稱為顏佳七世的祖墳。嚴介西大為吃驚,趕緊讓人把土埋了。但為時已晚,風氣外泄,顏家從此沒落。壹個人挖開祖墳尋找風水寶地,純屬巧合。偶爾風水也被破壞。年柱代表祖先的情況,尤其是年支離太陽主最遠,代表祖先。年支為喜神,不受刑,必旺有效。如果能起到很好的組合作用,祖墳就會有好的風水,得到祖先的庇蔭。另壹方面,祖墳兇,得不到祖先的蔭庇。如果年支閑置,祖墳就是風水。壹年生枝雖然是喜人,但是比較弱,已經沖了,說明祖墳風水本來是好的,但是被人破壞了,風水由好變壞。壹年生枝雖然不好用,但是因為組合關系也能起到很好的作用,說明祖墳風水還是可以的。年支為忌,但弱弱,被刑沖,說明祖墳風水本來就不好,後人有偏方。福地自有福地人。想要得到埋葬祖先的寶庫,自然要多做善事,多積福報。因果是身,是本原;五行是用的,不是顯的。所以命運不是八字決定的,而是因果決定的。人在世間可以尋求兩種保護,壹種是神靈的保護,壹種是祖先的保護。祖先遺骨住在福地,自然可以庇護後代。如果祖先的骨頭生活在兇地,只能給後代帶來災難。壹墳兩室三字,祖墳對個人命運影響深遠,也決定壹個家族的興衰。只要妳留心,就會發現壹個家庭裏的人往往都有相同的特點。如果主要官員是公務員的話,大部分是軍警人物,大部分是商人,大部分是頑固不化的人。我在實踐中也發現,在壹些家庭中,女人活得長,老婆女兒都能過得好,而家庭中的男人大多活得短;有些家庭,男性長壽,而妻子和女兒往往體弱多病,中途夭折。有的人看八字,看家族所有八字,包括父母,兄弟等。如果父親婚姻不順,兄弟姐妹婚姻不順,自己婚姻不順,那壹定是祖墳的問題。壹些家庭有更多的聾、瞎、跛和殘疾的精神病人......> & gt

如何從祖墳風水看子孫興衰

分析如何看祖墳風水的興衰1。建墓的時候,需要先選擇墓地。墳墓屬於陰極。如果選擇建在看不到太陽的地方,整個家族的運勢也不會更好。2,地貴地平,選擇平地最好。古代人需要靠山來建墓。要在山中找到太陽,必須在平坦開闊的山上,而不是在懸崖上。所以墓地的位置壹定要平坦。3.好的墓地壹定要有龍脈,龍脈指的是能看到光的山。在山上找壹個地勢相對平坦的地方建墓,意味著有山神壓制,野鬼不敢前來打擾。好的墓地壹定要有水,山有陽,水有陰,陰陽要和諧。雙水環繞,真龍顯形。河邊挖出了很多古墓,這就是為什麽。有山有水有植物,那是墓地風水的好地方。4、墓地不能選在低窪的位置,最好地勢高壹點,這樣可以防止下雨天漏水,不至於難以修復。5、墓地風水如果牌樓山低,這樣的墓地就是發之地,後人可以讀書做官。如果沒有山來封閉水流方向的拱門,而且是馬平川的土地,那麽這樣的墓地是次等的。如果有幾座山或者三五座山來合拱,加持的力量會更大,加持的時間會越來越長。水本身是沒有方位概念的,不同的墓地對同樣的水有不同的方位概念。農村墓地怎麽選?首先妳需要選擇壹個地址,然後看周圍的環境。也就是說,先選擇壹個大環境,再看周圍的小環境。環境是地理選擇。如果選擇農村墓地,有的村子幾乎都是葬在壹個地方。但是會有壹些小的不同。還有壹句話就是選擇風景最好的地方。而且如果我感覺到那個地方,我也不覺得有什麽怨恨。因為人去壹些墳墓會有不舒服的感覺,那麽風水學就說明陰氣太重。墓地測試方法1。在重要的墓地挖土,觀察。如果土壤是黃色的,後者是白色的,說明這個地方很好。2.農歷十月,用手指將後者溫度計插入樂觀位置約五厘米。如果溫度不低,說明這裏有龍脈。找找看。3.夏天,最熱的三個月。買個好地方的雞蛋,不要太深。七天後取出雞蛋打碎。觀察雞蛋是否已經變質。不好就不好了。以上三項是比較簡單的測試墳墓風水的方法,非專業人士也可以操作。如何看待祖墳風水的興衰?1,墓地的壓抑說明家人容易受傷。殘破的墓碑預示著主人的家庭可能會發生車禍等災難,也可能會損財。2.經常有人踩在墓園頂上形成走廊,說明後人離開社會後會經常被欺負被鄙視,事業上成就不高。3.墓穴太暗是因為墓地常年得不到陽光,這意味著兒孫容易生病,不消停。4.墳墓長期浸泡在水中,意味著子孫後代容易出現風寒骨痛、溺水等情況,也可能是酗酒者。5.如果墓地旁邊有高大的樹木覆蓋了整個墓地,就說明後代可能會長期患病。6.祖墳被盜屍骨外露(風水azg168)被動物啃動,預示後代容易發生血光之災,有發生意外麻煩的可能。論祖墳的風水原理。1.墓碑上的碑文主要由以下三部分組成。1,平視:平視主要描述死者生前的職務和職業,有些也可以省略。2.正文:主要陳述死者姓名和立碑人對死者的稱呼。比如“先考王君馬內主墓”。3.碑文:標明立碑人的身份和姓名,立碑時間可寫可不寫。有政績有成績的人,也要刻上墓誌銘。墓誌銘往往由標題、正文、碑文三部分組成。為了省事,很多人把生者和死者的名字刻在壹起。例如,如果壹對夫婦死了,他們也會把生者刻在墓碑上。楊老師認為這樣不太合適。生者去墓碑前陪逝者,永遠不是壹件好事。可以留個地方以後補,也可以以後壹起立碑。第二,立法.....> & gt

妳怎麽看待祖墳風水?祖墳風水有什麽禁忌嗎?壹般知道祖墳風水的人不多,掃墓的時候可能只會看壹眼墓地。但是要知道,祖墳風水對家庭運勢的影響實在是太大了,不僅關系到這壹代家庭的事業、財運、健康,甚至下三代都會享受到幸福。稍有差錯就會帶來不可忽視的巨大變化,這將是壹場意想不到的災難。那我們就來看看祖墳風水會給我們帶來什麽樣的影響。

第壹,對事業的影響

有些人很有天賦,特別聰明,同時也很努力,但是幸運女神總是忽略他。有些人剛開始事業風光無限,卻漸漸止步不前,沒有提升的空間。其實這就是壹個人的運勢很低。有些朋友會經常抱怨自己沒有天賦。沒有伯樂的時候,可以看看自己的祖墳有沒有問題。壹個人的出生年月是固定的,但是祖墳的風水可以幫助他多次提升仕途。

第二,對財富的影響

就像我之前說的,壹個人的命運在他的出生日期是好是壞。也就是在天堂,也就是命運的歸屬。這些是無法改變的。但是我們可以改變風水,也就是土地。比如這個人註定是百萬富翁,他會有多少錢?陰宅風水能讓他只有100萬,或者990萬。在這個範圍內,可以通過風水來體現。

第三,對健康的影響

壹般來說,青龍位受傷的話,後代的身體左側容易生病;白虎位受傷,後代右側易患病;樹根入館,後代易患骨病;墓碑破損的部分也對應著後代發生疾病的部分;如果碑頭受損,後人的頭容易生病;如果紀念碑的底部受損,後代就不太可能得病。

節選-溫柏風水詳解

如何看墓地的風水好壞?選擇風水墳,註意以下幾點;

1;龍珍,重點是真的。2;隱風水,山河深情,山河為我所用。3;山龍和水龍必須相遇,這樣大廳才剛剛好,山洞才剛剛好。4;龍水方向壹定要搭配,這樣才能合局合天地之才。只有通過這些綜合考慮,才能找到真正的風水寶庫。但是要真正理解這幾點並不容易!隱風水,山川深情,這是對好地方的描述。山川為我所用,就是這些好山川屬於我。以上四點同時隱藏了尋穴埋戟的方向,這不是套話,是我的實際經驗,外行人無法理解。找龍,硝石沙,取水只是壹個洞。好龍,好沙,好水,妳需要壹個好山洞才是真的。所以要找漏洞,就在龍沙水的綜合考慮中找點。沒有真洞,好龍好沙好水都像廢物!千裏河山壹直在我們之間。雖然我們有壹個很好的洞穴,但它是空的,沒有好運。七十二龍,每龍五度,三度後為另壹龍。所以,不能貧富,也可以扔火坑。因此,墓葬風水原理的精髓在於找穴和理智。看了我關於墓地風水的討論,妳能理解嗎?墓地的風水很復雜,網上也無法準確判斷。只有壹級風水師才能進行實地考察和判斷。

墓地的風水怎麽看?先看方向。俗話說“坐朝南。皇帝的寶座。坐西向東。有錢人家。看地形:背靠高山,兩邊的山頭都是高腳椅,可謂人山人海,地表有流水,可以用來運財。第三,看財力:壹定不能花很多錢,要有更多的財力,做更重要的事,要孝順。

從墓地風水可以知道,墓地風水中的“針灸”是非常重要的。找到壹個好的穴位,實現長久的好風水,保護子孫後代的未來和財富。人們越來越重視選擇墳墓地址和找到壹個好的墓地。

1,“進山找水口,爬山洞看名勝”。在風水領域,風水首先要看水從哪裏來,流向哪裏。同時,多註意壹下洞前唐明的水是什麽樣的。因此,墓地的選址與水密切相關。墓地周圍的水支配著後代的財富,墓地周圍的沙關系著後代的興旺。墓地的選擇首先是水土的選擇。

2.重視墓地風水的五大原則。其中,依山傍水的原則是好墓地的基本原則;左右相擁的原則是“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”,簡直四面環山;開廳原則,有利於培養人才,發展事業,要求墓前有廣闊平坦的地方;回歸自然、重視自然第壹、天人合壹的原則;彎曲纏繞的原理,這個原理的目的是阻止正面碰撞造成的窒息。

生命的終點是墓地。如何讓辛苦了壹輩子的老人有壹個好的歸宿,是後人必須考慮的問題。這不僅是對長輩的孝順,也對尹福的後代起著非常重要的作用。風水的意義是幫助人們避免不幸。選擇壹個好的墓地總是對的。

1,墓相——墓的好壞。墓是壹種有暮光形狀和墓相的東西,就像家也有家的形狀和家的相壹樣。在對墓相的研究中,認為墓相起著非常重要的作用,它可以與家庭的繁榮密切相關。所以妳在建墓的時候,壹定要選擇吉兆,避免丟面子。

2.確定墓地的土地位置。建墓,風水上的地很重要。我們可以通過定義洞穴的進水和出水方位來確定土地神位置的大致方位,然後根據洞穴的方位和分金五行的配合來找到土地神位置的準確方位,同時參考洞穴周圍的環境來確定土地神位置的準確方向。這種土地神既符合陰宅風水的情況,又符合其原理,可以使墳墓更符合風水的要求,更好地造福後代。

3.風水在墓地中的重要性。在風水中,我們稱山川為龍脈。龍脈上有許多吉祥的穴位,許多危險的穴位,更多的是沒有好運或大災難的普通穴位。掌握了客觀的風水,就能找到好的穴位,吸收龍脈蘊含的能量。龍脈包含的能量也可以分為吉祥能量和危險能量。如果我們把穴位點在吉祥能量的點上,那麽我們就學會了龍脈吉利的能量,我們的子孫後代就會富裕昌盛;另壹方面,如果我們將穴位指向危險能量點,那麽我們得出的是龍脈的危險能量,我們的後代將會貧窮和貧困。所以墳墓地址的選擇很重要。

妳怎麽看待中國的風水?青囊經上說,靈有所應,鬼有所福。還是那句話,楊德有形象,而尹德有立場。科學並沒有證明人死了就有氣,可以感應,影響活人。死者下葬後,真氣會與穴位氣結合,形成活力。通過陰陽的溝通,會對活著的親人命運產生影響。陰陽呼之則風,升之則雲,降之則雨,風行地下則生。憤怒在地下大行其道,壯大起來可以養壹切。人是父精母血的結晶,所以人也是陰陽的結晶。活著的人都有陰陽,死後肉體消失,但陰陽不消。對於活著的人來說,氣凝結在骨頭上,而死去的骨頭還活著,所以死去的人還活著。所以,殯儀員要找壹個熱鬧的殷宅,讓憤怒而不死的殷和聯合起來,保護活著的親人。印齋是埋葬祖先棺木的地方,也就是墳墓,祖先可以安息的地方,所以叫印齋。陽宅要看風水,陰宅也要講究風水。古人認為將祖先埋葬在風水極好的土地上會給後代帶來好運。反之,風水不好,子孫後代諸事不順,更有甚者,厄運不斷,家庭破裂。陰宅和陽宅的關系風水包括陰宅和陽宅。古代沒有陰宅和陽宅之分。人們稱風水師為陰陽師。在現代城市建設的發展中,人們更多地關註了陽宅,而忽視了陰宅。所以研究陰宅和陽宅的學者有兩派。在古代,學風水從陰宅的山水功夫開始,到宅祖風水結束。掌握了陰宅的景觀之後,陽宅的風水自然就通了或者繞過了。因為陽宅理論離不開陰宅景觀體系。光學陽翟是達不到地理上位的,更達不到富貴功名的理想境界。陽宅和陰宅風水每個有影響力的人的比例是三比七。陽宅占三層,陰宅占七層。或者祖屋風水占了龍脈所有穴位,陽宅能占40%,但不會多,肯定實力不會超過陰宅。陰宅風水比陽宅風水復雜得多。尋龍點穴,龍山與水的配合,都屬於陰宅風水的範疇!陰宅風水比陽宅風水復雜得多。尋龍點穴,龍山與水的配合,都屬於陰宅風水的範疇!如今,許多公共墓地都有其賣點,如山、龍脈和水...聽了這些業務員的話,有時候感覺比專業的風水師還專業。不管他們說什麽,妳都可以聽他說什麽。今天我就從專業風水學的基礎來說說什麽樣的風水好。先說大環境。楊老師走遍了北京周邊大大小小的公共墓地,對北京周邊的環境非常了解。北京周邊大多依山而建,類似小盆地。來說說這裏是什麽樣的吧。1.在大型墓地環境中,山的後面有壹座大山,叫做母山;2.左右兩邊要有山守護,就像太師椅壹樣。後山要高,左右衛要低。3.前面壹定有山的方向,而且壹定很遠;4.中間的名堂要大要寬,能容納千軍萬馬;5.中間應該有水系。墓室的內部環境也應盡可能滿足以上五個條件,還有其他需要註意的問題。1.不能選擇建在山邊的墓,也不能選擇建在山頂的墓,這樣容易帶來辛辛苦苦丟了面子,甚至家破人亡的趨勢;3.妳不能選擇壹個水從頭頂流下來的墳墓。是為了丟面子,他家經常出現病弱。所以在選擇墓地的時候,要避開這個地形;4.有高壓線穿過的墓地不能選。由於高壓線磁場的幹擾,主人家財衰敗,後繼無人;5.不能選靠近墓地圍墻的地方,容易引起爭議,後代矛盾不斷;6.選擇壹平米以上的地方,有棱有線,會形成直角,吉祥。試著在墓地裏建壹個邊界。如果墳墓裏沒有界限,主就很容易和別人扯上關系。7.如果墓地墓穴是別人用的墓穴,就不要選了。選擇了,就有霸占別人家樹蔭的嫌疑,家裏就有靈異現象;8.在險峻的山上,不要選擇骨灰墻上的墳墓。有些墓地為了節約土地,修建所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山上建墳。往下看,又深又陡。這樣的墳墓是不能選擇的。如果妳選擇了,妳的家庭就沒有根基,妳的人緣和財富也會下降。9.整個墓的周圍應該有黃土花草,但不能全是石板、水泥、石頭.....> & gt

墓地的風水怎麽看?選擇風水墓要註意以下幾點;

1;龍珍,重點是真的。2;隱風水,山河深情,山河為我所用。3;山龍和水龍必須相遇,這樣大廳才剛剛好,山洞才剛剛好。4;龍水方向壹定要搭配,這樣才能合局合天地之才。只有通過這些綜合考慮,才能找到真正的風水寶庫。但是要真正理解這幾點並不容易!隱風水,山川深情,這是對好地方的描述。山川為我所用,就是這些好山川屬於我。以上四點同時隱藏了尋穴埋戟的方向,這不是套話,是我的實際經驗,外行人無法理解。找龍,硝石沙,取水只是壹個洞。好龍,好沙,好水,妳需要壹個好山洞才是真的。所以要找漏洞,就在龍沙水的綜合考慮中找點。沒有真洞,好龍好沙好水都像廢物!千裏河山壹直在我們之間。雖然我們有壹個很好的洞穴,但它是空的,沒有好運。七十二龍,每龍五度,三度後為另壹龍。所以,不能貧富,也可以扔火坑。因此,墓葬風水原理的精髓在於找穴和理智。看了我關於墓地風水的討論,妳能理解嗎?墓地的風水很復雜,網上也無法準確判斷。只有壹級風水師才能進行實地考察和判斷。

三年才知道怎麽看祖墳。我最清楚這幾年家裏有沒有什麽變化。還有壹點就是看墓碑。墓碑暗淡,說明有問題。墓碑是亮的,說明是好的。二是開墳,看墓主人。如果需要更清晰的了解,可以私信我。我是中國風水第壹村三寮村的祖傳風水風水風水大師曾。

什麽樣的祖墳風水好?樹無頭無生命,頭無葉無生命。樹頭上的枝葉是壹家的,保護好頭葉才能生長。即使妳極其昂貴,或者是億萬富翁,妳的財富和名望也離不開妳祖先生前積累的美德,妳死後也會被埋在風水的陰影裏。所以,做人要懂得思考飲水思源,尋找祖先,埋葬祖先的屍骨。這樣既能帶來無形的風水加持,又能傳承中華民族的傳統美德。壹命二運三風水四積德五學。壹個人的“命”就像壹輛車。好命是有名的跑車,命不好是用了很多年即將報賬的舊車。“運氣”是人生的道路,每個人的運氣代表著不同的道路。如果生活好,運氣好,就像壹輛新跑車行駛在高速公路上。但是好運氣,壞運氣,就像跑車走在崎嶇的山路上。如果妳命不好,妳是幸運的。車子雖然破舊,但是走在高速公路上的速度總是比跑車走在崎嶇的山路上快很多。所以有句老話叫“命好不如運氣好”。命運好壞的根源在於祖墳風水的吉兇!也就是說,俗話說“大筍子”和“臭壟上長出臭草”之間有個比喻,所以有句老話:“成年成龍望墳”。所以祖墳是子孫後代的八字命運,命運支配人生的60%到70%,只有30%到40%是靠四品五學風水補救的。在這壹點上,可能有人會質疑,自己壹直懂得報恩施祖恩,埋了祖宗,拜了多年,卻總是達不到想要的風水效果。甚至有些人還沒有得到風水的庇佑。相反,他們祭祀回來,總會發生或大或小的不愉快,這就成了民間的壹句話“好山(墳)不用拜,越拜越壞。”之所以會出現這些問題,根本原因是他們的祖墳不是龍鎮穴,陰陽調和,沒有盛衰之地。正因如此,每次祭拜儀式結束後,這個惡靈就被激發出來,發生了不愉快的事情。至於連年祭祀之所以沒能得到風水的庇佑,是因為他們祖先的屍骨不是埋在地下,而是露在地面之上,這樣他們就無法接收屍骨之下的龍神,吸收世間日月星辰的精華。而“好山不用拜”是因為這個墳是屬於龍鎮洞的,它收的是底下的龍神和上面的日月星辰的精華。通過骨子裏的陰陽交融,王娜才會衰落,從而造福子孫後代。當然,年復壹年的祭拜,除草掃墓會有福氣,但就算不拜也會有福氣。妳得有龍鎮洞。要到達龍鎮點,首先要考察周圍環境中的鸞頭是否美麗多情。佛教徒劉伯溫在那天寫了壹本書:“讀萬卷龍書,而不認識龍,是枉然。”。判斷鸞頭的美惡,要從龍廉貞的起源說起。真龍的祖先有遠有近,最近的在幾裏之內,遠的幾十裏、幾百裏,甚至上千裏。法祖山壹定是雄偉美麗的山峰。離法祖山越遠,龍的力量越大。比如北京的明十三陵、故宮的原國家龍脈等墓葬,都起源於千裏之外的昆侖山。如果真龍以蛇為界,非真龍以蜻蜓為界,那麽十三陵和故宮的掌權者就是眼鏡王蛇,它是中國最重要的蛇。祖上比較親,龍權比較小,但這種龍脈也可以富,只是富的程度比較小,比喻只是壹條小蛇。龍脈有著來自太祖、太宗、少祖、少宗甚至父母山的遠祖。在祖先降臨的分支山脈中,有龍有山。每當真龍行走,山勢必然會發生倒扣翻滾,而龍脈的兩側必然有山勢來迎、送、夾、護,所以真龍就像皇帝,兩側的山勢就像衛士。真龍過峽,只有過峽的龍才能脫煞,但峽被當成了沙山。如果在不是真龍的沙山上建冢,不但得不到福,反而會帶來大害。所以有句老話:“三山並峙出,尋洞者,望縮其藏身之所。龍與山以“脈亂斷者為真龍”、“動者為龍,不動者為山”相區別。龍也站起來,通過帳篷過峽展開翅膀,聚氣使龍繁盛舒適。故束氣為點之根,過峽者必蒙福。”知龍脈先祖,蜂腰鶴膝是真跡”。真正的過峽龍,壹定是蜂腰鶴膝。兩邊若有旗狀山夾,則以官、書、名而名。若有倉山夾護,主富。兩者,主富且富。故有雲:“倉拱峽主富貴,旗鼓拱峽在途中。倉庫兩邊掛滿了旗幟和拱門,兩者都很珍貴...> & gt

農村墓地風水有什麽講究?妳怎麽想呢?首先,墓地需要選擇壹個地址。然後環顧四周。意思是先選擇壹個大環境,再看看周圍的小環境。環境是地理選擇。如果選擇農村墓地,有的村子幾乎都是葬在壹個地方。只有小範圍的差異。還有壹句話就是選擇風景最好的地方。而且如果我感覺到那個地方,我也不覺得有什麽怨恨。因為人去壹些墳墓會有不舒服的感覺,那麽風水學就說明陰氣太重。

1.在重要的墓地挖土,觀察。如果土壤是黃色的,後者是白色的,說明這個地方很好。

2.農歷十月,用手指將後者溫度計插入樂觀位置約五厘米。如果溫度不低,說明這裏有龍

脈搏尋找它。

3.夏天,最熱的三個月。買個好地方的雞蛋,不要太深。七天後,雞蛋被取出並打碎。觀察雞蛋是否已經變質。不好就不好了。(以上三種方法都比較簡單,並不是所有專業人士都能操作)

風水學上有句話叫“十不埋”,意思是“不埋急癥處,石頭多的地方,孤山坡,寺廟,荒山,低效坐下,外國,龍虎。”有很多說法認為以上註意事項符合地域選擇。已經差不多了。