王旭(道家代表人物，春秋戰國時期軍事家的創始人)
鬼谷子，姓王，也叫，叫宣慰子。春秋戰國時期，中國人，華夏人，據說額頭上有四顆肉痣，成了鬼屋。壹說春秋戰國時期，人們唱的是保家衛國的歌(河南省淇縣)；壹說是戰國時期的鄴地(河北臨漳)人。說陳丹城(丹城)人。
著名思想家，道家代表人物，兵法大師，兵家鼻祖，精通百家之學。因為隱居清溪鬼谷，所以自稱鬼谷先生。鬼谷子經常進山采藥修道，在嵩山東南學仙。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼，是舊學五派之壹。“舊派、(蘇秦和伊伊)、鬼谷派、沈、韓派、楊朱派、莊、烈派、派。
他影響深遠，才華橫溢，無人能及。說到數學，太陽和星星就像緯度，在他們手裏，占據過去，審視過去，壹切都是真的；二、兵家之學，六塔三策，變化無窮，形成兵、鬼、神；第三，從文字中學習，廣記多聽，理性判斷形勢，吐字辯理，無所不用其極；第四日，我出世，修真性情，治病延壽，取食引路，地面飛升。
兩千多年來，縱橫家尊他為聖，縱橫家尊他為祖，算命師尊他為祖，縱橫家尊他為聖，名家尊他為祖，道教尊他為王禪祖。
鬼谷子大師是世界辯證法的創始人，世界哲學之父，世界十大作家之首。
諸葛亮(三國時期蜀漢宰相)
諸葛亮(181-234 10-8)，徐州(今山東省臨沂市沂南縣)楊度人，湖北襄陽隆中隱士。三國時期蜀漢宰相，傑出的政治家、軍事家。
諸葛亮幼年喪父，隨叔父到南陽耕田。後來劉備參觀山寨，把他請了出來，奠定了劉備天下有壹家的基礎。中華人民共和國成立後，蜀漢被任命為宰相兼武鄉侯。他慰勞家中百姓，表現儀態，議定官職，遵循權勢制度，真誠公正，聯合吳抗魏。為了實現恢復偉人的政治理想，他數次北伐，但因種種因素而失敗，最後死於五丈原。劉禪視他為忠臣武侯，所以後人常把諸葛亮稱為武侯、諸葛武侯。東晉政權因其軍事才能，封他為吳興王。
諸葛亮散文的代表作有《列子》、《誡書》等。他曾經發明了木牛流馬、孔明燈籠等，並將弩進行了改造，稱為諸葛連弩，可以壹弩命中所有目標。
諸葛亮是中國傳統文化中忠臣賢士的代表，壹生鞠躬盡瘁，死而後已。
劉基(明代政治家、文學家)？
劉基(1311 7月1-1375 5月16)，漢族，青田縣(今浙江省溫州市文成縣)南田鄉人，故稱劉青田，元末明初軍事家。明洪武三年(1370)，名誠伯，故又稱。到了第九年，吳宗政德追授壹個姓氏，謚號文成，此人後來被稱為和文成公。
從元到順，士子升官。拓寬經史，尤其是經緯之學，人比諸葛亮。鄭錚十九年(1359)，朱元璋聞劉基、宋濂之名，邀之。他寫了壹本書，闡述了18種時事策略，受到了高度評價。參與策劃平定張士誠、陳友諒及北伐中原。武元年(1367)，為太史官令，入武神大歷。請定制立法制止濫殺。
朱元璋稱帝後，呼籲建立軍事防禦法，並邀請蘇壹夥。試諫，建都鳳陽。洪武三年(1370)，十壹月，封為程壹博，年齡240石。四年，回饋。劉基的家鄉看不見了，但他喝酒下棋，話也不是話。尋老悔受左丞相胡的委托，。他進京道歉，就留在北京，不敢回。他大驚小怪，胡派醫生去看望他。八年，他派遣使節保護家人，壹月病逝。劉基精通天文、兵法、數學等，尤以詩歌見長。詩文樸實蒼勁，有許多抨擊統治者腐朽，同情人民疾苦的作品。所有作品都收錄在《真心真意作品集》中。
劉基佐和朱元璋平天下。論天下之安，義在色。遇到緊急情況，他有努力的勇氣，計劃已定，人無法衡量。朱元璋連連稱劉基:“吾卵巢也。”在文學史上，劉基、宋濂、高啟並稱為“明初三大詩人”。中國民間廣為流傳“天下三分諸葛亮，劉伯溫壹統；前軍事家諸葛亮，後軍事家劉伯溫。他以巧妙的計算和運籌帷幄著稱。
袁天罡(占星家、占星家、道士、風水大師、先知)
袁天罡，生卒年月不詳。中國，唐朝最著名的相士。宜州成都人。隋末唐初的天文學家、占星家、預報員、風水師、道士、相士。善於學風，累得難受，被隋朝鹽官、唐朝火井(林瓊)下令。
相傳他懂得“師風”，即根據風和方向，可以斷吉兇。他還精通面部表情、六環和五行。著有《六人課》、《五行筆記》、《三生筆記》、《推背圖》(與李合寫)、《袁天罡遺骨》等。
隋代儒生袁守義的次子袁天罡，原籍四川省江津縣秦家坳鄉(今重慶市江津區石門鎮永安村青崗堡)，後在長安洛陽等地遊蕩，過著浪跡雲煙野鶴的生活。當代易陽派創始人高玉祥評價袁天罡:“名如明月遮千年，聲如古今春雷震。